Samburu

Samburu che accende un fuoco

I Samburu sono un popolo nilotico del Kenya settentrionale . Sono allevatori di bestiame e per lo più tengono mandrie di bovini. La loro lingua, come quella dei loro parenti stretti, è il Maasai , Maa . Si dice che il nome del popolo derivi dalla parola Maa "o-sampurumpuri", che significa farfalla. Altri credono, invece, che derivi dalla parola samburr , il tradizionale borsello di cuoio che i Samburu portano sulla schiena per trasportare carne e miele.

territorio

I Samburu emigrarono in quello che oggi è il Kenya dal nord nel XVI secolo. Lì vivono principalmente nell'altopiano centrale del Kenya nel distretto di Laikipia . Interrotto da alcune colline rocciose, il paesaggio è caratterizzato da prati aperti e savane spinose. La linfa vitale della zona è l' Uaso Nyiro .

La Riserva Nazionale di Samburu , che copre un'area di 165 chilometri quadrati, si trova sul territorio tribale di Samburu .

Economia e alimentazione

I Samburu vivevano in modo nomade per adattarsi in qualsiasi momento alle esigenze dei loro animali come pastori. Per questo ci vuole abbastanza spazio, ma le persone vengono derubate sempre più della loro patria. Inizialmente, gli agricoltori bianchi si stabilirono negli anni '20 e '30, oggi i Samburu combattono direttamente contro il governo per i loro diritti sulla terra. La maggior parte di loro ora vive in piccoli insediamenti composti da 4-10 proprietari di bestiame e le loro famiglie. Lì vivono in piccole capanne fatte di una rete di tondini ricoperta di argilla, pelli di animali o stuoie d'erba. Le capanne dei pochi Samburu nomadi sono fatte di fango e letame o di pelli e stuoie d'erba che sono sostenute da pali.

Il loro sostentamento è il bestiame: bovini, capre e pecore, oltre ad alcuni cammelli . Il cibo più importante è il latte dei loro animali mescolato al sangue, il cosiddetto saroi . Pecore, capre o bovini vengono macellati solo in occasioni speciali. Poiché l'allevamento del bestiame spesso non è più sufficiente per la manutenzione a causa della contrazione dell'habitat, molti hanno iniziato a coltivare cereali e ortaggi.

I Samburu cucinano riso, patate e fagioli. In cucina si usano anche pomodori, carote e cipolle. Inoltre, le radici e la corteccia vengono cotte in zuppe. Maiale e pesce sono completamente respinti. Occasionalmente vengono allevati anche polli, anche se quasi nessuno mangia le uova. I polli sono destinati quasi esclusivamente alla vendita. I Samburu non conoscono l'insalata e probabilmente non la mangerebbero nemmeno, poiché tutto ciò che è commestibile deve essere cotto. Non cacciano animali selvatici, motivo per cui, a differenza delle zone dei popoli vicini, molta selvaggina vive ancora nel loro habitat. In generale, i Samburu vivono in armonia con la natura e le loro creature fintanto che loro o le loro mandrie non vengono attaccati seriamente dagli animali selvatici. Poiché circondano i loro insediamenti con recinzioni fatte di cespugli spinosi, gli attacchi sono molto rari.

Il chai (tè nero con molto latte e zucchero) viene bevuto più volte al giorno e servito ad ogni visitatore. Il caffè o le altre bevande, invece, si consumano meno.

Cultura e società

Ballando con collane pesanti

Il rispetto per gli anziani è fondamentale per la loro cultura . Più invecchi, più potenza acquisisci, anche se questo vale principalmente solo per gli uomini. A ogni fascia di età vengono inoltre assegnati compiti specifici. I bambini si occupano delle capre e delle pecore, i giovani circoncisi appartenenti alla fascia di età dei guerrieri ( moran ) (tra i 12 ei 19 anni) si occupano delle mandrie di bovini e gli uomini sposati si occupano della comunità. Le donne sono responsabili delle capanne, delle vacche da latte e anche della raccolta della legna e dell'acqua. Gli uomini di solito hanno diverse mogli, quindi vivono poligamicamente . Tuttavia, ogni donna di solito ha la sua capanna. Le ragazze sono sposate con uomini che non conoscono quando hanno circa 15 anni. Gli anziani decidono chi dovrebbe essere, ma deve essere un uomo di un altro clan. La ragazza poi va a vivere con la famiglia del marito. La mutilazione genitale femminile è una parte obbligatoria della cerimonia di matrimonio.

Il suo abito tradizionale consiste in mantelle rosse. Gli uomini non sposati della classe di età moran portano i capelli intrecciati. Poi i loro capelli, come quelli dei bambini e delle donne, sono tagliati corti. Le donne a volte indossano collane che pesano fino a dieci chilogrammi e le loro teste sono spesso decorate con collane di perle e un ornamento sulla fronte a forma di croce. Queste collane vengono regalate da uomini e si dice che non appena raggiungono il mento, siano abbastanza grandi per sposarsi.

Poiché le donne sono meno rispettate, gli abusi e gli stupri si verificano ancora e ancora. Per protezione, 15 donne Samburu hanno costruito il villaggio di Umoja per le donne nel 1990 , che è cresciuto costantemente fino ad oggi.

I gioielli di perle che le ragazze indossano al collo sono un dono da riservare ai giovani guerrieri Samburu. Gli uomini possono fare sesso con le ragazze ogni volta che vogliono. Le perle segnano la donna come possesso dell'uomo. Un "moran" (guerriero) compra una decina di chili di perle e le usa per realizzare collane di perle per ragazze che di solito hanno tra i nove ei 15 anni. Come risultato del sesso non protetto, le ragazze alla fine rimangono incinte. I rapporti sessuali sono considerati incestuosi, poiché entrambi appartengono allo stesso clan. Le ragazze incinte sono costrette ad abortire, secondo un rapporto.

Condizioni climatiche

Nel 2011, molti Samburu sono stati sfrattati dai loro insediamenti dopo che due organizzazioni ambientaliste, l'organizzazione statunitense The Nature Conservancy e l' African Wildlife Foundation , hanno acquistato circa 70 chilometri quadrati per creare una riserva naturale. Da allora, molte famiglie hanno vissuto in capanne improvvisate ai margini dell'area, mentre altre sono state cacciate completamente dall'area. La terra è stata donata al governo poco dopo dalle due organizzazioni che considerano il turismo più redditizio e più importante dei diritti fondiari dei Samburu. Lo stato richiede che i Samburu adottino uno stile di vita sedentario e non vagano più per le riserve naturali con le loro mandrie di bestiame. Tuttavia, questa richiesta è illegale.

L'area è colpita dal riscaldamento globale con lunghi e ripetitivi periodi di siccità che distruggono i raccolti e prosciugano i fiumi. Questo porta sempre più alla fame del bestiame e degli stessi Samburu. Durante la grande carestia del 2011 , la maggior parte dei Samburu è stata semplicemente dimenticata, non è stato ricevuto alcun aiuto di emergenza promesso.

letteratura

  • Bilinda Straight: miracoli ed esperienza straordinaria nel nord del Kenya. University of Pennsylvania Press, Philadelphia 2009, ISBN 9780812220926 .
  • Elisabeth Ott: Nkanyit e la violenza. La violenza domestica contro le donne a Samburu tra tradizione e arbitrarietà . Weißensee-Verlag, Berlino 2004, ISBN 3-89998-022-0 .
  • Christina Hachfeld-Tapukai: Con l'amore di una leonessa - Come sono diventata la moglie di un guerriero Samburu. Ehrenwirth, Bergisch Gladbach 2004, ISBN 3-431-03619-8 .
  • Paul Spencer: Il Samburu. Uno studio della gerontocrazia in una tribù nomade. Routledge e Kegan Paul, Londra 1965 (Nuova edizione: Routledge, 2004)

link internet

Commons : Samburu  - raccolta di immagini, video e file audio

Prove individuali

  1. International Work Group for indigenous Affairs ( Memento from July 19, 2017 in the Internet Archive ). Consultato il 14 aprile 2018
  2. a b Il mondo: il turismo mette in pericolo i Samburu. Accesso 19 agosto 2013
  3. Database mondiale sulle aree protette - Riserva nazionale di Samburu (inglese)
  4. a b c d Indigenous Knowledge Project ( Memento of October 17, 2013 in the Internet Archive ). Estratto il 14 aprile 2018
  5. ( pagina non più disponibile , cerca negli archivi web: irinnews: mutilazioni genitali femminili )@ 1@ 2Modello: Dead Link / www.irinnews.org
  6. https://www.daserste.de/information/politik-weltgeschehen/weltspiegel/kenia-die-perlenmaedchen-102.html
  7. https://afrika.info/newsroom/kenia-hirtent Nahrungsmittel-wird-zur-aufklaererin /
  8. ^ Just Conservation - un messaggio personale all'AWF , URL consultato il 19 agosto 2013
  9. Tourism Watch - Cattle vs Gold Ass. Accesso 19 agosto 2013
  10. Africa Info , URL consultato il 19 agosto 2013
  11. Samburu Watch ( Memento del 18 dicembre 2014 in Internet Archive ). Estratto il 14 aprile 2018