Rom in Repubblica Ceca e Slovacchia

Il gruppo etnico di Sinti e Rom fornisce alcune stime, la più grande minoranza etnica nella Repubblica Ceca e la seconda più grande minoranza etnica in Slovacchia (dopo la popolazione di origine ungherese) è, fino al 1993, poi in Cecoslovacchia . I Rom che vivono qui parlano principalmente la lingua ceca o slovacca o il cosiddetto dialetto centrale della lingua rom .

storia

La prima prova documentale di Rom sul territorio dei due attuali paesi della Repubblica Ceca e della Slovacchia risale al 1423. Si tratta di una lettera di protezione del re Sigismondo , emessa al Castello di Spiš . Dal 1427 si registrano le prime rivolte e persecuzioni dei Rom. Alcuni di questi hanno ragioni politiche, economiche ed ecclesiastiche, poiché alcuni dei Rom erano sospettati di esploratori ottomani ostili . 1.627 Rom erano in Boemia per stati fuorilegge , il che significa che potevano essere assassinati impunemente. D'altra parte, i Rom erano spesso accolti come abili artigiani e musicisti che portavano nuove tecniche artigianali in aree remote. L'imperatrice Maria Teresa d' Austria pose fine alla persecuzione, ma progettò una rigorosa politica di assimilazione che, oltre all'allontanamento dei figli per farli rieducare, prevedeva anche la cristianizzazione. I rom hanno continuato a subire discriminazioni. In molti casi sono diventati lavoratori nel corso dell'industrializzazione, poiché i loro prodotti artigianali tradizionali hanno perso la loro importanza.

Dopo la prima guerra mondiale

Anche dopo l'istituzione della Cecoslovacchia nel 1918, i Rom furono il bersaglio dell'assimilazione e degli sforzi cosiddetti di "civiltà". Il 14 luglio 1927, il governo approvò la legge 117/1927 Sb. sugli "zingari e vagabondi simili al lavoro", che si ispirava alla legge francese sugli erranti del 1912 e alla legge bavarese sugli "zingari e sfaccendati" del 1926. Le misure della legge erano dirette contro tutte le persone che si distinguevano per uno stile di vita vagabondo, anche se avevano una residenza permanente per un po' (§ 1 della legge). Ciò ha particolarmente colpito i Rom che all'epoca erano ancora in giro. La legge ha permesso ai rom di essere registrati dalla polizia e dalle autorità amministrative, sono state rilasciate "carte d'identità zingare" e sono state rilasciate "licenze (permessi) per spostarsi". Potrebbero essere emessi divieti di soggiorno regionali, secondo il § 12 bambini e ragazzi sotto i 18 anni potrebbero essere allontanati dalle famiglie e dati a genitori affidatari oa case di "assimilazione".

Il piano per accogliere i Rom nei campi di lavoro si basava sulla disputa e su una petizione di due comuni il 5 febbraio 1939 e si rifletteva nell'ordine governativo 72/1939 del 2 marzo 1939, marzo 1939 le truppe tedesche entrarono. L'allora responsabile protettore del Reich Konstantin von Neurath assunse in seguito l'ordine 72/1939 e, con il suo ordine del 15 luglio 1940, ordinò l'immediata costruzione di diversi "campi zingari", inclusi i campi di concentramento di Lety e Hodonín .

Dopo l'annessione dei Sudeti e l'occupazione della " resta Repubblica Ceca ", il governo del Protettorato di Boemia e Moravia continuò questa politica. Nell'autunno del 1939 fu ordinato il reinsediamento forzato delle "persone in giro"; sono state registrate circa 7000 persone, la maggior parte delle quali rom. Coloro che hanno rifiutato di accettare la residenza permanente sono stati internati nei campi di lavoro forzato "per timidezza al lavoro" dal 1940 e successivamente in "campi zingari". Dopo l' attentato a Heydrich , la repressione si intensificò a partire dall'estate del 1942, tanto che tra la primavera del 1943 e il luglio 1944, per ordine del capo delle SS del Reich Heinrich Himmler nel dicembre 1942, i Rom furono deportati nel campo di concentramento di Auschwitz-Birkenau , dove almeno 5.000 di hanno perso la vita. Anche i pochi Rom rimasti nel Protettorato e in Slovacchia parteciparono a campagne di resistenza.

Dopo la seconda guerra mondiale

Poco dopo la seconda guerra mondiale , circa 600 Rom vivevano ancora in Boemia e Moravia dai precedenti 8.000, ma il loro numero crebbe rapidamente a causa dell'afflusso dalla Slovacchia e da altri paesi. Nella Slovacchia formalmente indipendente , i Rom che vi risiedevano erano sempre più discriminati, ma la persecuzione di questo gruppo etnico non raggiunse la misura che esisteva sotto il diretto dominio nazionalsocialista.

Dopo la guerra, Rom e Rom slovacchi, rumeni e ungheresi provenienti dall'Unione Sovietica nelle aree di confine ceche dove fino ad allora si erano propagati la Boemia tedesca e Deutschmährer vivevano, e nelle aree industriali, ad esempio nell'odierno kraj Ústecký , nel kraj Liberecký o kraj Moravskoslezský situato ad assorbire la perdita di popolazione. A differenza dei Rom che si erano precedentemente stabiliti qui, che si diceva avessero un certo grado di integrazione nella Boemia e in Moravia industrializzate, si trattava di gruppi e famiglie modellati dalle condizioni altamente conservatrici delle zone rurali dei paesi di origine e che avevano un diverso background culturale e sociale. Da un lato erano necessari come manodopera, dall'altro la società non era preparata a risolvere apertamente i conflitti. La politica prebellica nei confronti dei rom continuò. La legge del 1927 sugli "zingari" era ancora in vigore e il Ministero degli Affari Sociali stava ancora preparando un'ordinanza governativa nel 1947 per l'internamento dei Rom in campi di lavoro senza occupazione permanente; tuttavia, questo ha incontrato proteste e non è stato eseguito.

Durante il regime comunista

Dopo che i comunisti salirono al potere nel 1948, i Rom divennero membri "de iure" della società con uguali diritti, garantiti dalla costituzione. Tuttavia, la situazione reale non è cambiata. La legge del 1927 sugli zingari rimase in vigore e non fu abrogata fino al 1950. Nel 1952 fu approvata un'ordinanza il cui scopo era "la rieducazione e la graduale eliminazione degli effetti arretrati sugli zingari come eredi della società capitalista". Il 17 ottobre 1958 fu approvata la Legge 74/1958 sulla sistemazione obbligatoria permanente dei Rom minacciati di reclusione fino a tre anni se la misura non fosse rispettata (Sezione 3). Nel 1959 si realizzò attraverso azioni di polizia: i campi rom furono occupati in modo razziale , le biciclette furono rimosse dai carri e distrutte, i rom dovettero poi trasferirsi con la forza negli alloggi loro offerti nel villaggio vicino.

Nel 1962 apparve un articolo sulla rivista "Demografie" con la conclusione "La questione non è se gli zingari sono una nazione, ma come dovrebbero essere assimilati". Questo concetto di assimilazione ignorava completamente le tradizioni dei Rom; sono stati respinti come reliquie ritardanti e d'ora in poi sistematicamente soppressi - il che è arrivato fino alle raccomandazioni del personale scolastico ai genitori di non parlare con i loro figli in rom.

Mentre gli sforzi di assimilazione statale erano stati finora mirati a questioni culturali ed educative, dopo il 1965 seguì una fase in cui i rom furono dispersi mediante il reinsediamento dalle comunità o dalle aree in cui erano concentrati. La popolazione Rom non era vista come un'etnia, ma come un gruppo socio-patologico, che quindi non ha diritto alle proprie specificità culturali, etniche e di altro tipo. Con decreto governativo 502 del 13 ottobre 1965, è stato istituito un "Comitato governativo per le questioni degli zingari" ( Vládní výbor pro otázky cikánského obyvatelstva ) con l'obiettivo di armonizzare il livello socio-economico e la piena integrazione e assimilazione dei Rom popolazione. In particolare, ciò dovrebbe essere realizzato attraverso il lavoro permanente e attraverso lo smantellamento di strade o comunità abitate prevalentemente dalla popolazione rom. L'etnologa Jana Horváthová ritiene che la distruzione dell'identità rom sia stata la più grande in questo momento.

Ci fu un breve, temporaneo miglioramento della situazione dei Rom durante la Primavera di Praga 1968. Il 30 agosto 1969 fu fondata a Brno la Svaz Cikánů-Romů (Associazione dei Rom Rom), sulla quale già lavorava un comitato preparatorio da maggio 1968. Uno dei promotori impegnati è stata l' indologa e fondatrice degli studi sull'amore ceco Milena Hübschmannová , che dalla fine degli anni '50 si batte per la lingua e la cultura dei Rom cechi e slovacchi.

L'associazione ha pubblicato la rivista Romano ľil (quotidiani rom), ha partecipato ai preparativi per l'istituzione dell'Unione Internazionale Rom e ha preso parte al Congresso Mondiale del Movimento Internazionale per i Diritti Civili dei Rom a Londra nel 1971. Nel complesso, l'associazione ha lavorato per migliorare la situazione dei rom nel rispetto dei principi di uguaglianza. Tuttavia, questo non era accettabile per la politica di normalizzazione del Partito Comunista e l'associazione si sciolse "volontariamente" il 30 aprile 1973 sotto la pressione di organi statali e di partito. La politica nei confronti dei rom praticata negli anni '70 e '80 non era così rigorosa come in passato, ma continuava l'oppressione con mezzi un po' diversi. Decisive furono le proposte della nuova "Commissione del governo della ČSR per i problemi della popolazione zingara" ( Komise vlády ČSR pro otázky cikánského obyvatelstva ), che fu lanciata il 25 novembre 1970.

Il movimento di opposizione per i diritti civili Carta 77 ha emesso nel dicembre 1978 l'ampia dichiarazione n. 23 “Sulla questione dei Rom zingari in Cecoslovacchia” ( O postavení Cikánů-Rómů v Československu ), in cui la precedente politica di oppressione della popolazione Rom in la Cecoslovacchia è stata ben descritta e criticata.

Dopo il 1990

Un insediamento rom a Spišské Vlachy (contea di Spišská Nová Ves), Slovacchia orientale

Dopo la fine del regime comunista nel 1989, i Rom si organizzarono sempre più in club e associazioni, mentre persisteva la discriminazione sociale. I rom erano i bersagli preferiti dei gruppi neonazisti, ad esempio nel marzo 2010 a Vítkov nella Slesia morava , dove una bambina di due anni è stata bruciata viva in un incendio doloso. Nella Repubblica Ceca, il partito neonazista Národní strana intorno a Petra Edelmannová , politicamente insignificante ma aggressivo, ha ripetutamente chiesto una “ soluzione finale alla questione zingara”, ovvero una deportazione in India. A Ústí nad Labem (Aussig) il 13 ottobre 1999 è stato eretto un muro in via Matiční, che è per lo più rom. Dopo le proteste e la promessa di un sostegno finanziario per l'acquisto di tre case unifamiliari da anziani e per programmi sociali, il muro è stato smantellato dopo poche settimane il 24 novembre. Nel marzo 2010, 85.000 persone hanno sostenuto una campagna contro la scolarizzazione volontaria dei rom nelle singole scuole ceche sulla rete internet di Facebook . In passato ci sono state notizie sulla stampa della sterilizzazione di donne rom che per lo più non erano d'accordo con questa procedura o non ne erano state informate in anticipo; queste pratiche continuarono anche dopo la fine dell'era comunista. Ci sono state anche ripetute segnalazioni di Rom richiedenti asilo che migrano all'estero, in particolare in Canada . Questo è il motivo per cui era richiesto il visto per i cittadini cechi per entrare e soggiornare in Canada da luglio 2009 a novembre 2013 .

In generale, i Rom vivono in un ambiente peggiore rispetto alla società media dominante. Alcuni di loro si stabilirono nelle città con altri residenti finanziariamente deboli, il che si tradusse in aree residenziali urbane povere come Košice - Luník IX , Most -Chanov o Litvínov - Janov . D'altra parte, i membri più abbienti della società maggioritaria si stanno allontanando dalle aree a basso reddito. In Slovacchia c'è un numero crescente di insediamenti rurali con caratteristiche di baraccopoli, ad es. B. nella Slovacchia orientale Svinia .

Un numero superiore alla media di bambini rom è ancora assegnato a scuole speciali, il che significa che non hanno la possibilità di qualifiche professionali più elevate. Non c'è rappresentanza dei rom nel parlamento ceco o slovacco, il che è aiutato anche dal fatto che la coesione di gruppo non è molto forte. L'attuazione dei diritti delle minoranze come le lezioni scolastiche della lingua materna, l'uso della lingua da parte delle autorità, ecc.

La mancanza di programmi sociali negli anni '90 ha favorito l'emergere di aree socialmente svantaggiate nelle aree più povere della Repubblica Ceca, in particolare nella Boemia settentrionale e nella Moravia settentrionale. Negli ultimi anni c'è stato un numero crescente di conflitti a sfondo sociale e razzista, ad esempio nel 2011 nello Schluckenauer Zipfel o nel Krupka .

numeri

La minoranza Rom in Slovacchia (censimento 2001)

Secondo il censimento del 1980, c'erano 288.440 Rom in Cecoslovacchia, di cui 88.587 nella Repubblica Ceca. Secondo l'ex Comitato nazionale, alla fine del 1989 vivevano in Cecoslovacchia 399.654 rom, di cui 145.711 (36,5%) nella Repubblica Ceca e 253.843 (63,5%) in Slovacchia. Nel censimento del 2001, solo 11.746 persone nella Repubblica Ceca affermavano di essere rom. I restanti Rom di etnia si consideravano cechi o membri di altre nazionalità, o dichiaravano di essere di nazionalità diversa per paura di possibili effetti negativi. Il gruppo di popolazione di etnia Rom nella Repubblica Ceca è stimato tra le 250.000 e le 300.000 persone. In Slovacchia si presume che ci siano circa 520.000 Rom (circa il 10% della popolazione).

Il gruppo più numeroso di rom che vive nella Repubblica Ceca sono i rom immigrati dalla Slovacchia dopo la seconda guerra mondiale con circa il 75%-85%, poi i cosiddetti rom della Valacchia (Olašští Romové / Olašskí Rómovia) con circa il 10% immigrato da Romania a metà del XIX secolo.

Oltre alla discriminazione in campo sociale e come gruppo etnico, ci sono anche numerosi aspetti di politica educativa che rendono più difficile l'integrazione dei rom. Nella dichiarazione della Carta 77 del 1978 si sottolineava che la percentuale di bambini rom che frequentano le scuole speciali è del 20 per cento, mentre è del 3 per cento per il resto della popolazione. Per gli anni '90 e successivi ci sono stime molto fluttuanti, tra il 30 e l'80 per cento per i bambini rom e tra il 2 e il 3,2 per cento per i bambini nel resto della popolazione. Uno studio commissionato dal difensore civico per la tutela dei diritti civili Pavel Varvařovský e pubblicato nel 2012 ipotizza una percentuale dal 33 al 35 per cento per i bambini rom. Di conseguenza, questo porta a un alto tasso di analfabetismo, che negli anni '70 era del 30%; Il 10% degli adulti di sesso maschile di 30 anni non ha mai frequentato la scuola, solo il 50% ha frequentato la scuola per un massimo di cinque anni, il 15% ha terminato la scuola elementare di nove anni, solo la metà di loro ha conseguito un'istruzione tecnica o tecnica universitaria e c'era uno in tutta la Cecoslovacchia negli anni '70 solo 50 Rom con un'istruzione superiore.

Nella relazione dell'ombudsman del 2012 si presume che l'iscrizione dei bambini rom nelle scuole speciali avvenga senza un motivo rilevante, sebbene l'istruzione di base svolga un ruolo chiave nell'accesso all'istruzione superiore, nell'eliminazione della disoccupazione e della criminalità, ma soprattutto nell'integrazione sociale appartiene ai rom. Questa discriminazione educativa spesso avviene solo a causa di un contesto sociale sfavorevole e povero, senza che i bambini mostrino alcuna arretratezza mentale.

Strutture e media

In Cecoslovacchia non c'erano associazioni o rappresentanze organizzate dei Rom fino alla fine degli anni '60 dopo la guerra. Prima poco dopo la Primavera di Praga , e poi solo dopo il 1989, furono istituite una serie di organizzazioni attive in questo campo.

• Svaz Cikánů-Romů (SCR, Associazione Zingari Rom), la cui istituzione è stata avviata durante la Primavera di Praga del 1968, esisteva dal 1969 al 1973; fece molte richieste, inclusa la questione dell'emancipazione etnica, e fu costretto a sciogliersi dal PCC. Dopo il cambio di potere nel 1989, furono fatti sforzi per rivitalizzare l'associazione SCR, ma questo fallì a causa della frammentazione degli attivisti rom.
• Nel 1989 la Romská občanská iniciativa (ROI, Iniziativa dei Cittadini Rom) ha assunto un ruolo pionieristico, che però ha preso le distanze dall'associazione SCR. Si considerava un'associazione apartitica. Con un numero variabile di membri, ha anche preso parte a varie elezioni, per lo più locali, su altre liste elettorali, compresi gli approcci dei partiti di estrema destra. Nel 2009, il ROI è stato legalmente sciolto a causa di persistenti irregolarità finanziarie.
• Nel marzo 1998 è nata la Demokratická aliance Romů (DAR, Alleanza Democratica dei Rom), che voleva sostenere gli interessi e le rivendicazioni dei Rom in molte aree; Non era quindi un'associazione della minoranza rom come prima la CRS.

Il portale romove.radio.cz della Radio Ceca fornisce informazioni su numerose altre organizzazioni, gruppi di aiuto e simili, spesso con un carattere locale o tematico ristretto .

Oltre al portale rom sul sito web della radio ceca (Český rozhlas), c'è un programma O Roma vakeren (parla rom) preparato e trasmesso dalla redazione rom della stazione . È l'unico programma per la minoranza rom nella Repubblica ceca. In Slovacchia, i programmi televisivi regolari (sulla TV slovacca STV) per i rom sono gestiti dal centro media rom ME.CEM. Di rilievo anche la rivista semestrale Romano džaniben , l'unica rivista specializzata in romistica della Repubblica Ceca.

Cultura

Festival Mondiale dei Rom (“Khamoro”) a Praga 2007

Già negli anni '60 c'erano alcuni artisti molto noti sulla scena musicale come il cantante Antonín Gondolán , che prima ha suonato nella big band di Gustav Brom e ha accompagnato Karel Gott e poi ha guidato il suo gruppo molto popolare intorno al 1967, i Skupina bratří Gondolánů . Artisti rom famosi nell'odierna Repubblica Ceca includono, ad esempio, la cantante Věra Bílá o il gruppo hip-hop Gipsy.cz . Il Teatro Romathan Roma si trova a Košice. Il Museo della cultura rom è stato fondato da intellettuali rom a Brno nel 1999 ed è un'istituzione sponsorizzata dallo stato dal 2005.

Dal 1999, uno dei più grandi festival rom, il cosiddetto Khamoro , si svolge ogni anno a Praga, con molte offerte di cultura, musica, mostre, arte e laboratori specializzati, proiezioni di film e altri eventi sulle questioni rom con il partecipazione di numerosi artisti dall'estero. L'ex presidente Václav Havel era uno dei sostenitori .

Osservazioni

1. ↑ In Repubblica Ceca: per studenti con intelligenza inferiore alla media

Evidenze individuali

link internet

• Sito radio ceco
• Sito sui Rom in Slovacchia