Salute riproduttiva e diritti riproduttivi

Panoramica delle conferenze delle Nazioni Unite sul tema
Classificazione e argomentazione (ufficiale) (1993)

La salute riproduttiva e i diritti riproduttivi rappresentano un approccio legale per ancorare la pianificazione familiare come diritto umano .

Il concetto è stato collegato alla pianificazione familiare dal Dipartimento della popolazione delle Nazioni Unite sotto il termine ombrello dei diritti umani dal 1966 .

Risultato della Conferenza mondiale della popolazione 1994

Alla Conferenza mondiale sulla popolazione al Cairo nel 1994, i diritti riproduttivi e la politica internazionale sulla popolazione furono collegati alla "salute" sotto il nome di salute e diritti sessuali e riproduttivi ( SRHR in breve ). Da allora, le organizzazioni per lo sviluppo e la popolazione attive a livello internazionale come l' International Planned Parenthood Federation (IPPF), l' OMS , l' UNFPA , l' USAID e la Banca mondiale hanno definito la salute e i diritti sessuali e riproduttivi come obiettivi della politica basata sui diritti umani.

La salute riproduttiva e i diritti riproduttivi continuano ad essere il paradigma di base per il controllo della popolazione.I paesi industrializzati spiegano dal 1958 ai paesi in via di sviluppo (secondo lo studio Coale Hoover) che un rallentamento della crescita demografica è necessario per uno sviluppo (economico) sostenibile .

Ad ogni persona è così concesso il diritto di condurre una vita sessuale soddisfacente e (ufficialmente) di decidere da sé quanti figli avere. È necessario che tutti abbiano accesso alle informazioni sulla contraccezione e alla contraccezione sicura, efficace e conveniente. Inoltre, ogni donna dovrebbe avere accesso alle cure mediche durante la gravidanza e il parto. In terzo luogo, tutti dovrebbero poter ricevere servizi sanitari che li proteggano dalle malattie sessuali o li curino. L'accento dovrebbe essere posto sui diritti individuali all'autodeterminazione, all'integrità fisica e alla non discriminazione .

Situazione oggi

In molti paesi del mondo, le persone non possono esercitare pienamente i loro "diritti riproduttivi" (incluso l'aborto). Si sostiene che la ragione principale di ciò sia la povertà (costo dell'istruzione e della contraccezione).

La lotta alle mutilazioni genitali femminili è assegnata a questo approccio giuridico dal Ministero federale per la cooperazione e lo sviluppo economico.

ricezione

Nel documento finale della Conferenza mondiale della popolazione al Cairo, è stata promessa una riforma globale della politica demografica. I critici di quel documento finale, tuttavia, assumono solo concessioni retoriche (spostamento retorico). Per quanto riguarda l'incongruenza delle donne colpite dai diritti di autodeterminazione e l'adempimento delle richieste neocoloniali, viene utilizzato il termine "schizofrenia ideologica".

"Con la femminilizzazione dell'argomento è riuscita alla lobby della popolazione - che fa affidamento sulla salute delle donne - a far parlare di questioni da discutere il termine diritti riproduttivi" in un'area problematica retorica relativamente indiscussa" (Többe Gonçalves 2000).

“In questo senso, il discorso sulla salute è il cardine 'contenuto' centrale per la riarticolazione del macro e micro livello politico-popolazione dopo Il Cairo .” (Schultz 2006).

"Le femministe non immaginavano quando hanno firmato il movimento per il controllo della popolazione, che sarebbero state solo consulenti di marketing. È significativo che molte femministe del Terzo mondo si siano rifiutate del tutto di approvare i programmi di controllo della popolazione, sostenendo invece che questi programmi violano i diritti delle donne ignorando i loro reali bisogni. Deve essere doloroso per le femministe occidentali da contemplare, ma il loro stesso movimento ha "cooptato", per usare il termine di Betsy Hartmann , da un altro movimento per il quale l'umanità nel suo insieme, e le donne in particolare, rimangono una massa senza volto di numeri essere controllato, vale a dire contraccettivo, sterilizzato e abortito. Perché nonostante la retorica femminista, il carattere di base dei programmi non è cambiato".

- Steven W. Mosher : Controllo della popolazione. Costi reali, benefici illusori , Londra e New York 2008, pagina 57.

Guarda anche

letteratura

  • Bonnie Mass (1975): L'obiettivo della popolazione. L'economia politica del controllo della popolazione in America Latina.
  • Farida Akhter (1984): Lo spopolamento del Bangladesh. Una breve storia dell'intervento esterno nel comportamento riproduttivo di una società.
  • Farida Akhter (1994): Diritti riproduttivi e politica della popolazione. In: Pochi bambini - molto consumo? Votazioni sulla questione demografica delle donne del sud e del nord.
  • Shalini Randeria (1995): L' inclusione socio-economica dei diritti riproduttivi. Donne e politiche demografiche in India.
  • Betsy Hartmann (1995): Diritti e torti riproduttivi. La politica globale di controllo della popolazione.
  • Susanne Schultz (2006): Egemonia - Governamentalità - Biopotere. Rischi riproduttivi e trasformazione della politica demografica internazionale.
  • Betsy Hartmann, Anne Hendrixson, Jade Sasser (2016): Popolazione, sviluppo sostenibile e parità di genere. In: Parità di genere e sviluppo sostenibile (a cura di Melissa Leach), pp. 56-81.

link internet

Evidenze individuali

  1. Cfr. ONU 1966: Dichiarazione sulla popolazione dei leader mondiali : "Ma questo diritto [dimensione della famiglia] dei genitori alla libera scelta rimarrà illusorio a meno che non siano consapevoli delle alternative a loro disposizione".
  2. Franziska Schutzbach : Population, Crisis, Nation , in: Karin Hostettler, Sophie Vögele (a cura di): Diesseits der imperiale Gender Order , Transcript Verlag 2014, ISBN 978-3-8376-2343-7 , pp. 80f e note 7 e 8 .
  3. ^ "The study was a commissioned work for the World Bank" (Maria Dörnemann: Plan Your Family - Plan Your Nation. Population policy as international development action in Kenya 1932-1993 , Berlin and Boston 2019, p. 141).
  4. ^ Coale, Hoover (1958): Crescita della popolazione e sviluppo economico nei paesi a basso reddito. Princeton University Press, Princeton, pp. 6-25.
  5. ^ Geoffrey Gilbert: Popolazione mondiale. A Reference Handbook , Santa Barbara, Denver, Oxford 2005, pagina 22.
  6. Cfr. BMZ : “Per lo sviluppo sostenibile di questi paesi è importante rallentare la crescita demografica e tenere conto dei cambiamenti demografici. La realizzazione della salute e dei diritti sessuali e riproduttivi è uno dei prerequisiti perché ciò accada".
  7. Il paradigma dello sviluppo sostenibile , ovvero il collegamento tra politica ambientale, economica e demografica , si trova già nel Programma delle Nazioni Unite per l'ambiente ( dichiarazione finale per la conferenza delle Nazioni Unite a Rio 1992) (PDF), ad esempio Principio 8: “To sviluppo sostenibile e Per realizzare una migliore qualità della vita per tutte le persone, gli Stati dovrebbero ridurre ed eliminare modi di produzione e abitudini di consumo non sostenibili e promuovere un'adeguata politica demografica. tema alla Conferenza Mondiale della Popolazione 1994 - cfr Bianca Többe Gonçalves: Popolazione e sviluppo. Münster 2000, pagina 100.
  8. Cfr. Bianca Többe Gonçalves: Popolazione e sviluppo. Münster 2000, p.108: “A livello istituzionale e governativo [mettendo in discussione il dogma della sovrappopolazione] non si trova più. Con il paradigma riproduttivo, la lobby demografica è diventata l'indiscusso 'vincitore' dopo una lunga ricerca di legittimazione per la politica demografica”.
  9. Susanne Schultz (2003): Trasformazione neoliberista della politica internazionale della popolazione. La politica post-Cairo dalla prospettiva della governamentalità (PDF), p.7: “A prima vista, l'enfasi sulla questione della mortalità materna attraverso i programmi dell'establishment della popolazione sembra essere una restrizione riuscita degli obiettivi antinatalisti il diritto di decidere contro i bambini, ma anche il diritto ai servizi sanitari per “passare in sicurezza la gravidanza e il parto” (sezione 7.2. del programma d'azione) sono presi sul serio. Tuttavia, il discorso sulla mortalità materna è legato a strategie antinatalistiche attraverso diverse indagini epidemiologiche e categorie di rischio».
  10. ^ Servizi scientifici del Bundestag tedesco: sviluppi demografici nel continente africano. In: Bundestag.de. Estratto il 6 ottobre 2020 .
  11. BMZ (2014): Salute e diritti sessuali e riproduttivi
  12. ^ Heide Mertens: Donne e politica demografica internazionale. Cosa significa qui autodeterminazione? In: Muoversi a livello locale, negoziare a livello globale. Politica internazionale e genere (a cura di Uta Ruppert). Francoforte e New York 1998, pagina 158.
  13. Susanne Schultz (2003): Trasformazione neoliberista della politica internazionale della popolazione. La politica del post-Cairo dalla prospettiva della governamentalità (PDF), p.6: “Il discorso sul rischio [rischi riproduttivi] permette di riformulare e disinnescare il concetto che una volta aveva avviato la protesta dei movimenti per la salute delle donne contro le precedenti pratiche su vari livelli dei programmi di pianificazione familiare”.
  14. Comitato sulle donne, popolazione e l'ambiente (2006): L'opposizione alla “Giornata di sei miliardi” ( Memento del l' originale dal 18 settembre, 2015 l' Internet Archive ) Info: Il archivio collegamento è stato inserito automaticamente e non è ancora stato controllato. Si prega di controllare il collegamento originale e archivio secondo le istruzioni e quindi rimuovere questo avviso. , La Dichiarazione . @1@ 2Modello: Webachiv / IABot / www.cwpe.org
  15. Il termine “schizofrenia ideologica” in questo contesto è stato originariamente utilizzato dal Comitato per le donne, la popolazione e l'ambiente nel 1999, nei paesi di lingua tedesca “schizofrenia ideologica” in particolare da Susanne Schultz. Guarda il silenzio dopo Il Cairo. Politica demografica istituzionalizzata (PDF), pagina 23.
  16. “Nel dibattito politico, la questione decisiva è se il 'bio-politica della popolazione', come Foucault ha chiamato (Foucault 1977), è la tecnica potenza effettiva della età moderna e quindi la base per fenomeni totalitari. Se piuttosto la 'razionalizzazione della riproduzione' rappresenti la risposta individuale agli sconvolgimenti sociali ed economici (Dienel 1995). Quindi la crescente diffusione dei contraccettivi in ​​tutti i paesi del mondo è un processo sostenuto da organizzazioni internazionali, ma che sostanzialmente reagisce ai cambiamenti del comportamento riproduttivo? Oppure le donne del sud e le minoranze del nord sono costrette a controllare la loro riproduzione con una propaganda massiccia e una coercizione più o meno sottile? Questa contraddizione ha diviso anche i gruppi internazionali di donne che si sono occupati di politica demografica alla Conferenza mondiale sulla popolazione al Cairo nel 1994. Una delle donne, che lavora principalmente nelle organizzazioni internazionali, ha invocato l'ingerenza nella politica demografica internazionale con il suo manifesto 'Women's Voices' (cfr estratto ) e vuole sostenere una politica demografica che garantisca alle donne il diritto alla salute riproduttiva e all'autosufficienza determinazione (cfr. . Heim/Schaz 1996: 173). Le donne dovrebbero cogliere l'occasione per mettersi in gioco (cfr ibid.: 176). Ritengono che le donne sceglierebbero da sole la contraccezione e che vi fosse una particolare necessità di migliorare le condizioni per la pianificazione familiare in termini di assistenza sanitaria.
    "Credo che il concetto di diritti riproduttivi possa e debba diventare la base della politica demografica (...) Credo fermamente che non ci sarebbero problemi demografici se le donne avessero davvero una scelta" (Marge Berger, citato in Heim / Schaz 1996 : 192).
    La posizione opposta è sintetizzata nella dichiarazione della Rete femminista contro le tecnologie genetiche e riproduttive (FINRRAGE) di Comilla, Bangladesh:
    “La politica demografica mira a determinare i corpi, la fertilità e la vita delle donne, perché finora sono ancora le donne che hanno figli. La politica demografica è razzista ed eugenetica e significa selezione: concede ad alcuni il diritto alla sopravvivenza negandolo allo stesso tempo a tutti gli altri: indigeni, disabili e neri. Il suo scopo è sbarazzarsi dei poveri, non della povertà. La politica demografica rappresenta gli interessi delle classi privilegiate che, al nord e al sud, difendono i loro sontuosi stili di vita. Non può esistere una politica demografica femminista, perché ciò contraddirebbe tutte le posizioni di liberazione delle donne e violerebbe i loro principi" (dopo Schlebusch 1994: 175)."
    (Heide Mertens: Donne e politica internazionale della popolazione. Che cosa significa qui autodeterminazione. In : Muoversi localmente, negoziare globalmente. International Politics and Gender (Ed. Uta Ruppert), Francoforte e New York 1998, p. 157 f.)
  17. Bianca Többe Gonçalves: Popolazione e sviluppo. Münster 2000, pagina 75.
  18. Susanne Schultz: Egemonia - Governamentalità - Biopotere. Rischi riproduttivi e trasformazione della politica demografica internazionale. Münster 2006, pagina 214.