Predynastics (Egitto)

L' antico Egitto
La maschera mortuaria di Tutankhamon
Sequenza temporale
Preistoria : prima del 4000 a.C. Chr.
Tempo predinastico : circa 4000-3032 a.C. AC
0. dinastia
Primo periodo dinastico : circa 3032-2707 a.C. Chr.
1a-2a dinastia
Vecchio Impero : circa 2707-2216 a.C. Chr.
3a alla 6a dinastia
Primo tempo intermedio : circa 2216-2137 a.C. Chr.
VII-XI dinastia
Regno di mezzo : circa 2137–1781 aC Chr.
11 alla 12a dinastia
Secondo tempo intermedio : circa 1648-1550 a.C. BC dal
XIII al XVII dinastia
Nuovo Regno : circa 1550-1070 a.C. Chr. 18-20
dinastia
Terzo tempo intermedio : circa 1070–664 aC Dalla
21a alla 25a dinastia a.C.
Periodo tardo : circa 664-332 a.C. Chr. 26-31
dinastia
Tempo greco-romano : 332 a.C. AC al 395 d.C.
Dati basati su Stan Hendrickx e Jürgen von Beckerath
Sommario
Storia dell'antico Egitto
Espansione dell'Impero egiziano

Sotto la predinastica (pre-dinastia) in Egittologia, le epoche storiche prima della formazione delle dinastie dalla fine del VI millennio aC. Chr. Designato. Copre le epoche della cultura Merimde e della cultura Badari fino all'inizio della I dinastia egizia. Secondo Stan Hendrickx , il termine predinastico è problematico in questo contesto, perché, secondo il suo nome, dovrebbe coprire l'intera preistoria prima della formazione dello stato, ma è definito molto più restrittivamente nella pratica egittologica.

Cultura Merimde

La cultura Merimde era una cultura neolitica nell'Egitto predinastico, sviluppatasi intorno alla fine del VI millennio a.C. Chr. Emerse e alla fine del V o all'inizio del IV millennio aC. BC finì. Il suo nome deriva dal luogo in cui è stato trovato Merimde, che si trova vicino al villaggio di Benisalame, a circa 45 km a nord-ovest dell'attuale Cairo .

Cultura Badari

La cultura Badari è la più antica cultura conosciuta dell'Alto Egitto con uno stile di vita sedentario (circa 4000 aC). Ci sono le prime prove della lavorazione del rame e della maiolica , nonché delle relazioni culturali con la Palestina .

Cultura Naqada

La successiva cultura Naqada (chiamata anche cultura Negade, intorno al 4000 aC al 3200 aC) è considerata il precursore dell'attuale impero egiziano. È diviso in tre livelli (Naqada I - III). Più recente, nel 3320 a.C. I ritrovamenti archeologici datati al cosiddetto cimitero U di Umm el-Qaab vicino ad Abydos (tomba U - j ) indicano che la scrittura è stata sviluppata qui indipendentemente o anche prima della scrittura sumera , che, tuttavia, era dovuta alla mancanza di , un confronto affidabile di entrambe le culture non può essere né confermato né confutato. Siti come Naqada forniscono prove dell'agricoltura e dell'allevamento del bestiame, ma sono state raccolte anche la caccia e le piante selvatiche. Solo nel 4 ° millennio si può dimostrare un'economia esclusivamente produttiva. Non è chiaro se gli antenati dei bovini , dei maiali e delle capre addomesticati provenissero dal Vicino Oriente o dal Nord Africa.

0a dinastia

Il termine usato in alternativa 0th Dynasty descrive il periodo in cui possono essere provati i primi piccoli re documentati nelle iscrizioni . Questi governanti usarono per la prima volta il Serech come sigillo del nome, ma sono stati scoperti anche molti Serech anonimi . Non è stato ancora chiarito in modo soddisfacente quanti piccoli regni esistessero. Inoltre, a causa della sovrapposizione dei regni individuali con quelli dei re opposti che governano simultaneamente, non è possibile creare una cronologia fluente .

Per quanto riguarda la divisione predinastica dei territori, si può escludere con un alto grado di probabilità che sotto i re protodinastici vi fosse già una solida formazione dell'Alto e del Basso Egitto e che l'Alto Egitto conquistò le regioni del Basso Egitto nel loro complesso, che risultò in una unificazione su larga scala dell'impero. La corona rossa del nord , che in seguito ha segnato simbolicamente il Basso Egitto, rappresentava ancora la parte settentrionale dell'Alto Egitto in tempi predinastici, mentre la corona bianca era principalmente indossata dai re nell'Alto Egitto meridionale. Inoltre, i confini dell'Alto e del Basso Egitto segnavano aree completamente diverse in quest'epoca rispetto al corso successivo, motivo per cui diversi re locali rivendicarono contemporaneamente la loro pretesa al governo.

Al tempo di Scorpione II , Ka e altri governanti contemporanei , anche i cambiamenti e le innovazioni culturali e ideologiche diventano chiari. Nell'ideologia statale, questi ultimi si esprimono non solo attraverso l'accresciuta fusione di vari distretti e piccoli stati, ma anche attraverso l'economia agricola e commerciale sempre più complessa e intensiva. Scorpione II Raffinati uffici e gerarchie per quanto riguarda la collaborazione e la funzionalità efficaci e affidabili. Sempre più province e principati si fusero e si espansero. Apparentemente hanno riconosciuto il vantaggio insuperabile della solidarietà e della forza crescente. I cambiamenti ideologici sono evidenti nell'evidenza di un ampio baratto tra i regni minori. Ad esempio, nel delta del Nilo sono state trovate navi con decorazioni tipiche dell'Alto Egitto e viceversa. Questo scambio permanente tra i regni, motivato non solo economicamente ma anche ideologicamente, alla fine portò a una standardizzazione dei valori intellettuali e delle culture materiali. Al più tardi sotto il re Narmer , diventa chiaro nelle iscrizioni sui vasi e nei reperti nelle tombe di Abida e Thinitiche quanto multistrato e complesso doveva essere il sistema gerarchico delle classi sin dai tempi protodinastici . Tenendo conto del fatto che ogni regno al tempo dello Scorpione aveva il proprio centro amministrativo e di potere centrale di questo formato, sembra che fosse solo una questione di leadership quale dei primi governanti dinastici potesse infine completare l'unificazione dell'impero. Il cambiamento sociale sotto Scorpione II e numerosi governanti contemporanei, che si riflette in numerose iscrizioni e decorazioni, fu una delle "pietre miliari" sulla via dell'unificazione dell'impero.

Uno dei maggiori fattori economici e di potere saranno stati i sistemi di irrigazione , il cui sviluppo e utilizzo raggiunsero il loro primo picco sotto Scorpione II. Michael Allan Hoffman , riferendosi alle dissertazioni di Karl W. Butzer, sottolinea che durante questo periodo c'erano prove crescenti della creazione e dell'uso di sistemi di irrigazione artificiale. I sistemi di irrigazione hanno permesso una coltivazione allargata di cereali, ortaggi e l'allevamento di bestiame. Questo fattore era di fondamentale importanza per lo stato emergente, poiché il potere era strettamente legato al controllo delle aree di raccolta. La carenza di cibo e / o la mancanza di spazio sono sempre stati fattori scatenanti comuni di disordini. A peggiorare le cose, le aree con irrigazione controllata erano apparentemente molto piccole. Ciò è sorprendente, poiché esistono prove archeologiche di irrigazione controllata già per la cultura Naqada e i sistemi di irrigazione in Egitto sono quindi noti da molto tempo. Resta quindi da chiarire se le aree irrigate siano state forse deliberatamente tenute scarse dai governanti per garantire il loro potere.

La ricerca del dominio su tutto l'Egitto terminò intorno al 3150 a.C. Con l' unificazione di entrambi gli imperi sotto il dominio dell'Alto Egitto. L'epoca successiva è chiamata Primo Periodo Dinastico .

Ricerca cronologica

I dati recentemente determinati attraverso l'uso del metodo del radiocarbonio portano ora i ricercatori a ritenere che la cronologia del predinastico fino alla 1a dinastia del primo periodo dinastico inclusa dovrebbe essere specificata e corretta per quanto riguarda la sequenza temporale.

Guarda anche

letteratura

  • Günter Dreyer : Umm el-Qaab: esami di follow-up nel primo cimitero reale. 3 ° / 4 ° Rapporto preliminare. In: Comunicazioni dell'Istituto archeologico tedesco, dipartimento del Cairo. (MDAIK) N. 46, von Zabern, Mainz 1990, pagg. 53-89.
  • Ulrich Hartung : Umm el-Qaab, parte 2: ceramiche importate dal cimitero U di Abydos (Umm el-Qaab) e il rapporto tra l'Egitto e il Medio Oriente nel IV millennio a.C. Chr. In: Pubblicazioni archeologiche. Volume 92, von Zabern, Mainz 2001, ISBN 3-8053-2784-6 .
  • Wolfgang Helck : Investigations on the thinite period (= trattati egittologici. Volume 45). Harrassowitz, Wiesbaden 1987, ISBN 3-447-02677-4 .
  • Jochem Kahl : Alto e Basso Egitto. Una costruzione dualistica e i suoi inizi . In: Rainer Albertz (a cura di): Spazi e confini: concetti topologici nelle antiche culture del Mediterraneo orientale. Utz, Monaco di Baviera 2007, ISBN 3-8316-0699-4 .
  • Werner Kaiser , Günter Dreyer: Umm el-Qaab: esami di follow-up nel primo cimitero reale. 2. Rapporto preliminare. In: MDAIK. No. 38. von Zabern, Mainz 1982, ISBN 3-8053-0552-4 (in linea ).
  • Peter Kaplony : Iscrizioni del primo periodo egizio: Supplemento. Harrassowitz, Wiesbaden 1966, ISBN 3-447-00052-X .
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  • Francesco Raffaele: Dynasty 0. In: Aegyptica Helvetica. (AH) Volume 17, Basilea / Ginevra 2003, pagg. 99–141 ( testo completo come file PDF ).
  • Thomas Schneider : Lessico dei Faraoni. Albatros, Düsseldorf 2002, ISBN 3-491-96053-3 .
  • Dietrich Wildung : l' Egitto davanti alle piramidi - Scavi di Monaco in Egitto. von Zabern, Mainz 1986, ISBN 3-8053-0523-0 .
  • Krzysztof Marek Ciałowicz: La naissance d'un royaume: L'Egypte dès la période prédynastique à la fin de la Ière dynastie. Inst. Archeologii Uniw. Jagiellońskiego, Cracovia 2001, ISBN 83-7188-483-4 .
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  • Béatrix Midant-Reynes: Il periodo Naqada (4000-3200 a.C.). In: Ian Shaw: La storia di Oxford dell'antico Egitto. University Press, Oxford 2003, ISBN 0-19-280458-8 .

link internet

Commons : Predynastics  - raccolta di immagini, video e file audio

Prove individuali

  1. ^ Stan Hendrickx: Predynastics. In: E. Hornung, R. Kraus, DA Warburton (a cura di): Ancient Egyptian Chronology. Brill, Leiden / Boston 2006, ISBN 978-90-04-11385-5 .
  2. ^ Béatrix Midant-Reynes: The Naqada Period (4000-3.200 a.C.). Oxford 2003, pagg. 41-56.
  3. a b Jochem Kahl: Alto e Basso Egitto. Una costruzione dualistica e i suoi inizi. Monaco di Baviera 2007, pagg. 11-12.
  4. ^ Jochem Kahl: Alto e Basso Egitto. Una costruzione dualistica e i suoi inizi. Monaco di Baviera 2007, p. 16.
  5. Werner Kaiser: Alcune osservazioni sul primo periodo egizio. In: Journal for Egyptian Language and Antiquity. (ZÄS) No.91, Akademie-Verlag, Berlino 1964, ISSN  0044-216X , pagg. 86-124.
  6. ^ Christiana Köhler: l'approccio in tre fasi alla formazione dello stato in Egitto . In: Göttinger Miscellen. (GM) No.147, Ägyptologisches Seminar der Universität Göttingen, Göttingen 1995, ISSN  0344-385X , pp. 79-93.
  7. ^ Kathryn Bard: Verso un'interpretazione del ruolo dell'ideologia nell'evoluzione della società complessa in Egitto. In: Journal of Anthropological Archaeology. N. 11, Elsevier, Amsterdam 1992, ISSN  0278-4165 , pagg. 1-24.
  8. Michael Allan Hoffman: L' Egitto prima dei faraoni: le basi preistoriche della civiltà egizia. Routledge e Kegan Paul, Londra 1980, ISBN 0-7100-0495-8 , pagg. 312-326.
  9. Michael Dee, David Wengrow, Andrew Shortland, Alice Stevenson, Fiona Brock, Linus Girdland Flink, Christopher Bronk Ramsey: una cronologia assoluta per il primo Egitto che utilizza la datazione al radiocarbonio e il modello statistico bayesiano. In: Atti della Royal Society A. 8 novembre 2013, Volume 469, No. 2159, doi: 10.1098 / rspa.2013.0395 ( testo completo ), Ricevuto: 14 giugno 2013; Accettato: 6 agosto 2013.