pederastia

Coppia pederastica: Eraste (a sinistra) ed Eromenos che si baciano; Tondo di una kylix a figure rosse con disegno del pittore di Briseide , 480 aC circa Cr.

La pederastia ( greco antico παιδεραστία paiderastía , da παῖς pais "ragazzo" e ἐραστής erastés "amante") o amore del ragazzo descrive una forma istituzionalizzata di omosessualità nell'antica Grecia tra uomini (pederasti) e bambini o adolescenti maschi più grandi. Oltre alla componente sessuale, diversamente pronunciata, giocava un ruolo centrale anche una pretesa educativa. Questo comportamento è stato valutato positivamente in alcuni casi, almeno tra gli adolescenti, perché i bambini più grandi e gli adolescenti colpiti per lo più hanno avuto come risultato la sicurezza sociale.

Definizione dei termini

Il termine pederastia ha subito un importante cambiamento di significato nel corso della storia. La pederastia originariamente si riferiva a una forma istituzionalizzata di relazioni sessuali tra uomini adulti e bambini e adolescenti maschi nell'antica Grecia. Con questo significato storico, oggi è usato principalmente nella scienza. Un altro ambito in cui è ancora utilizzato è il contesto antropologico sociale , dove è utilizzato in modo trasversale per fenomeni comparabili in culture diverse, a volte storiche.

Nei tempi moderni, in analogia al significato storico, costellazioni di relazioni simili in altre culture ed epoche sono state spesso chiamate pederastia. Nel XIX e all'inizio del XX secolo, era anche usato per indicare l' omosessualità stessa o qualsiasi rapporto anale , sostituendo il termine sodomia, che è stato compromesso a causa delle sue sfumature religiose . A volte era anche usato per riferirsi specificamente a contatti sessuali tra adulti e bambini e adolescenti maschi.

Dalla seconda metà del XX secolo, il termine è stato utilizzato solo sporadicamente nelle pubblicazioni scientifiche come termine per la preferenza sessuale degli uomini adulti rispetto ai bambini e agli adolescenti maschi. A causa del suo uso storicamente così diverso, il termine efebofilia , introdotto da Magnus Hirschfeld , è usato principalmente nella moderna sessuologia per le preferenze sessuali di un maschio adulto per adolescenti maschi .

Colloquialmente, il termine continua ad essere utilizzato sia per indicare la preferenza sessuale per bambini e adolescenti maschi, sia per esprimere questa preferenza attraverso contatti sessuali reali. Inoltre, è spesso usato come sinonimo del termine pedofilia o visto come la sua forma speciale maschio-maschio. In una relazione pederastica, il partner più giovane è generalmente inteso come un bambino. Nota che i due termini hanno in realtà significati diversi. La pedofilia descrive la preferenza sessuale per i bambini (maschi, femmine o bambini di entrambi i sessi) che sono principalmente prima della pubertà o nelle prime fasi della pubertà , mentre l'espressione pederastia si riferisce solo alle relazioni tra uomini e adolescenti pubescenti o sessualmente maturi, specialmente in un contesto storico applicato.

Pratica Pederastica

Scena commerciale pederastica Posizione
tradizionale alto-basso ; Anfora attica a figure nere con disegni del pittore di Cambridge 47 ; VI secolo aC Cr.; Collezioni statali di antichità e Gliptoteca; Monaco

Il partner adolescente in una relazione pederastica era chiamato Eromenos , che significa "persona amata" o "amato", e di solito aveva un'età compresa tra 12 e 18 anni. Non c'erano limiti di età fissi per il partner più anziano, il cosiddetto Erastes. L'unico fattore decisivo era la superiorità fisica e psicologica legata all'età, per cui un uomo poteva essere allo stesso tempo l'Eromeno in una relazione con un uomo più anziano e l'Eraste in una relazione con un giovane più giovane.

I luoghi di iniziazione più importanti per i rapporti pederastici erano la palestra , il campo sportivo e la palestra . Qui agli uomini venivano offerte varie opportunità per entrare in contatto con un giovane e per corteggiarlo con l'aiuto di doni. I doni degli animali in particolare erano comuni; Il denaro, invece, veniva talvolta offerto in dono, ma l'accettazione da parte del giovane era considerata disonorevole.

In linea di principio, le relazioni pederastiche erano aperte a tutti i cittadini (maschi) , ma non agli schiavi e agli estranei. A causa dell'elevato dispendio di tempo e delle ripetute donazioni, la pederastia era principalmente un privilegio degli aristocratici . Singole regioni, come Ionia , rifiutarono completamente la pederastia.

Affermazione pedagogica

Un aspetto centrale di una relazione pederastica - questo ha differenziato questa costellazione di relazioni dalla prostituzione legale ma socialmente fuorilegge - era l'obiettivo educativo. L'Eraste avrebbe dovuto avvicinare Eromeno agli ideali sociali ed educarlo alla “virtù maschile e all'impeccabilità morale”. Secondo Platone , gli scopi di tale connessione consistevano nel “rendere saggio e buono il Pais, promuovere la ragione e il resto della virtù, e impartire l'educazione e il resto della saggezza”.

sessualità

L'estensione e la forma del contatto sessuale differivano nelle singole epoche dell'antica Grecia. Platone, in particolare, ha fatto dell'astinenza sessuale un ideale, ma ha sottolineato la legittimità del contatto sessuale occasionale. Si può presumere che gli atti sessuali abbiano fatto parte delle relazioni pederastiche in ogni epoca.

La gamba Il traffico era una forma socialmente accettata di rapporto sessuale tra un uomo e un ragazzo. Tuttavia, si può presumere che in realtà siano entrate in gioco anche altre pratiche. B. La commedia di Aristofane Le nuvole racconta. Lo suggerisce anche la frequenza della rappresentazione del rapporto anale tra uomini e donne sulle pitture vascolari. A differenza di un uomo, una donna aveva il diritto di sottoporsi a rapporti sessuali - questa era considerata un'espressione di piacere.

Il contatto sessuale in una relazione pederastica dovrebbe servire solo a soddisfare gli Erastes che agiscono attivamente. Tuttavia, ciò doveva essere fatto in modo tale che il ragazzo non subisse alcuna umiliazione - e questo era chiaramente il caso dei rapporti anali secondo le idee dell'epoca, poiché la sua identità maschile sarebbe stata messa in discussione. Se si fosse saputo che un Eromenos aveva acconsentito al rapporto anale e quindi aveva assunto il ruolo passivo, femminile, si sarebbe guadagnato derisione e disprezzo nella società. Per questo motivo, le persone spesso tacevano sull'aspetto sessuale: non ne parlavano né si aspettavano che gli venisse chiesto; era un argomento tabù anche nella società greca .

Rappresentazione nell'arte e nella letteratura

Rappresentazione pederastica del traffico di gamba sul Tondo di una kylix attica a figure nere , v a 550/25. Cr.

Nel Simposio, Platone descrive la sua dottrina della pederastia, che è orientata all'astinenza sessuale, facendo dire la loro a vari filosofi del passato su una festa fittizia. Pausania, allievo del sofista Prodikos , dovrebbe fare un elogio di Eros come gli altri e spiega l'amore platonico dei ragazzi:

“Ecco perché coloro che si ispirano a questo Eros si rivolgono al sesso maschile, in quanto amano ciò che è naturalmente più forte e intelligente. E anche nel caso dell'amore di un ragazzo si possono facilmente distinguere quelli puramente spinti da questo eros; perché non amano i bambini, ma solo quelli che già comprendono; ma questo coincide approssimativamente con il tempo della prima crescita della barba. "

- Platone : Simposio 671

Pausania non esclude la gratificazione sessuale fintanto che l'amante compie ogni servizio al ragazzo che lo aiuterà ad acquisire saggezza e bontà. Il ragazzo, invece, deve trattenersi e approvare questo rapporto come espressione di ammirazione e non per ragioni materiali.

Le arti dello spettacolo nell'antica Grecia si occupavano anche della pederastia. Due aspetti dell'amore infantile sono particolarmente comuni, specialmente sotto forma di pittura vascolare. Il primo è il corteggiamento del ragazzo, che spesso viene mostrato con la cosiddetta posizione su- giù : una mano dell'amante tocca il viso, l'altra si sposta verso i genitali maggiormente esposti. L'altro riguarda l'appagamento sessuale di tali relazioni. Si può vedere quasi esclusivamente una rappresentazione specifica del rapporto tra cosce .

ricezione

La valutazione delle relazioni pederastiche è stata oggetto di importanti cambiamenti storici ed è stata ripetutamente oggetto di dibattiti controversi nel corso della storia.

Una difesa filosofica (forse non del tutto seria) di questa pratica fu la polemica L'Alcibiade, fanciullo a scola (Alcibiade, lo scolaro) del sacerdote italiano Antonio Rocco, pubblicata nel 1652 , in cui il maestro sollevava gradualmente le obiezioni della sua bella l'allievo supera i rapporti carnali.

Alla fine del XIX secolo, Friedrich Engels denunciò gli uomini greci nella sua opera " L'origine della famiglia, della proprietà privata e dello Stato " a causa della "ripugnanza dei fidanzati".

Alcuni anni prima, tuttavia, Friedrich Nietzsche era giunto all'opinione nella sua opera "Menschliches, Allzumenschliches" che "i giovani non sono mai stati trattati così attentamente, così amorevolmente, così accuratamente nei confronti del loro meglio (virtus) come erano nel VI e V secolo”.

Negli anni '70 e '80 i rappresentanti guidati dai gruppi di emancipazione del Pädo- , sollevando ed efebofila la pederastia greca come prova della loro visione di possibili rapporti sessuali consensuali tra adulti e bambini e giovani al fine di stabilire la loro richiesta per l'abolizione dell'età del consenso per stabilire .

L'archeologa Carola Reinsberg vede la comprensione passiva di Eromenos del ruolo nei contatti sessuali come un'indicazione dell'oppressione compulsiva dei giovani.

Forme istituzionalizzate di "amore per i ragazzi" simili alla pederastia esistevano anche come wakashudō nella cultura dei samurai del Giappone, come mezzo di "trasmissione del potere" alle iniziazioni dei ragazzi in Nuova Guinea e Melanesia, e sono ancora presenti oggi come Baccha Baazi in Afghanistan.

letteratura

link internet

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Evidenze individuali

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