Nostradamus

Michel de Nostredame, ritratto di suo figlio César de Nostredame

Nostradamus , latinizzato per Michel de Nostredame , (nato il 14 dicembre 1503 a Saint-Rémy-de-Provence , in Provenza , 2 luglio 1566 a Salon-de-Provence ) è stato un farmacista francese e ha lavorato come medico e astrologo . Durante la sua vita lo resero famosi i suoi poemi profetici , costituiti da gruppi di 100 quartine combinate (quartine) trascorse i cosiddetti secoli .

Vita e famiglia

famiglia

I suoi genitori erano Jaume de Nostredame, commerciante di cereali, notaio ecclesiastico a Saint-Rémy almeno dal 1501 e sindaco dal 1513, e Reyniere (Renée) de Saint-Rémy. Michel era il figlio maggiore degli almeno otto figli della coppia. I fratelli verificati sono Delphine, Jehan, Pierre, Hector, Louis, Bertrand, Jean II e Antoine.

Secondo la leggenda di famiglia, che si vociferava principalmente dal figlio di Nostradamus César e dal suo seguace, segretario e biografo Jean-Aimé de Chavigny , i bisnonni Jean de Saint-Rémy († prima del 1504 o 1518) e Pierre de Nostredame († prima del 1503) erano i medici personali del re René di Napoli , Sicilia e Gerusalemme , duca di Lorena e conte di Provenza (1409–1480) che entrarono nelle leggende popolari provenzali come "le bon roi René" o suo figlio maggiore Johann , duca di Lorena e Calabria (1425-1470). In effetti, Pierre de Nostredame era un commerciante di cereali e notaio, Jean de Saint-Rémy un medico, tesoriere della città e esattore delle tasse.

La famiglia paterna, che proveniva dall'ebraismo regionale , si sarebbe convertita alla fede cattolica con il nonno Pierre (che in origine si chiamava Guy Gassonet) . Al momento del battesimo prese il nome di Nostredame - probabilmente dalla chiesa in cui fu battezzato o dal giorno del Santo in cui avvenne.

infanzia ed educazione

Presunto luogo di nascita di Nostradamus, Saint-Rémy-de-Provence , fotografato nel 1997

Consiglio comunale presso la presunta casa natale di Nostradamus a St-Rémy, in Francia, che lo descrive come un "astrologo" e dà la sua data di nascita il 14 dicembre 1503 (calendario giuliano)

Si dice che abbia trascorso la prima infanzia alle cure del bisnonno Jean de Saint-Rémy, non con suo nonno, che si chiamava René ed era già morto. Il bisnonno gli avrebbe insegnato latino , greco , ebraico , Kabbalah , matematica e astrologia , ma dopo il 1504 non ci sono fonti di alcun tipo sulla vita e le attività del bisnonno. Al più tardi nel 1518, dopo la morte non provata del suo bisnonno, che si dice gli abbia lasciato in eredità il suo astrolabio , Michel fu inviato all'Università di Avignone . Circa un anno dopo dovette rinunciare agli studi (il cosiddetto trivium , cioè grammatica , retorica , logica ) perché era scoppiata la peste, e divenne farmacista .

Nel 1529 studiò almeno per un breve periodo a Montpellier , dove si dice che fosse "molto ribelle". Non è stato dimostrato se abbia studiato anche altrove e abbia effettivamente conseguito un dottorato in medicina. Tutto ciò che si sa è che ha ripreso la sua vita errante.

Anni erranti

Nel 1533 ricevette una lettera dall'eminente umanista Giulio Cesare Scaligero , che finalmente lo invitò a lavorare con lui ad Agen . Si stabilì nella vicina Port-Sainte-Marie, dove rimase per i successivi quattro anni. Ha sposato una signora il cui nome è dato come Henriette d'Encausse, dalla quale ha avuto un figlio e una figlia in breve tempo. Nostradamus perse la sua famiglia nel 1535 a causa di una malattia infettiva sconosciuta ( peste o forse difterite, che apparve per la prima volta ).

Questa perdita della famiglia, unita alle controversie tra lui e i genitori della moglie per la restituzione della dote , una disputa con lo Scaligero e una convocazione dell'Inquisizione a Tolosa furono motivo sufficiente per lui per viaggiare di nuovo. Si dice che abbia attirato l'attenzione dell'Inquisizione con un commento a un lanciatore di minerali. Quando è stato coinvolto nella produzione di una statua della Madonna , si dice che Nostradamus lo abbia accusato di fare "quadri del diavolo". I difensori dell'ortodossia di Nostradamus cercarono in seguito di trasformare questa frase in riferimento alla qualità estetica dell'opera. Va notato che alcuni protestanti a quel tempo erano radicalmente iconoclasti e qualsiasi critica alle opere d'arte figurative poteva quindi essere considerata come un'espressione di simpatia per loro. Si dice che Nostradamus fosse un cattolico devoto e non perdesse occasione per affermare la sua ortodossia per iscritto, ma almeno una sua lettera datata 15 luglio 1561 all'astronomo dilettante protestante e luterano Lorenz Tubbe (Laurentius Tubbius Pomeranus) è pervenuta alle possibilità di interpretazione lascia aperta: qui a Salon, come altrove, l'odio e le liti stanno ribollendo tra i gentiluomini rispettati a causa delle loro convinzioni; La rabbia cresce tra i difensori della tradizione papista - così come tra coloro che professano la dottrina della pietà primordiale. Un certo francescano , molto muto sul pulpito, rivolge la folla contro i luterani, li incita alla violenza e li spinge perfino a commettere un omicidio. È quasi arrivato il Venerdì Santo. 500 uomini armati di sbarre di ferro hanno invaso la chiesa come pazzi. Nostradamus era chiamato luterano. Quasi tutti gli altri sospetti sono fuggiti. Quanto a me, terrorizzato da questa rabbia violenta, fuggii ad Avignone.

Si dice che nei successivi cinque anni abbia viaggiato attraverso l' Alsazia , la Lorena e l' Italia e sia tornato in Provenza nel 1541. Tuttavia, i suoi soggiorni non possono essere documentati. Nel 1544 combatté un'epidemia di peste a Marsiglia insieme al medico Louis Serre , dalla fine di maggio 1546 lavorò da solo ad Aix , Salon e nel 1547 anche brevemente (se per la cura della peste o per altri motivi non è noto ) a Lione .

sedentarietà

La casa-museo di Nostradamus a Salon-de-Provence, ristrutturata dopo il terremoto del 1909

Suo padre morì nel 1547, e il 26 novembre dello stesso anno è stato un secondo matrimonio con la Salonian vedova Anne Ponsarde. Poiché sua moglie era benestante, negli anni successivi poté dedicarsi principalmente alla sua opera letteraria. Questo matrimonio ha portato a tre figli e tre figlie (Madeleine, César, Charles, André, Anne e, come ultima nata, Diane).

Sembra che abbia partecipato ad iniziative economiche e speculazioni con notevole successo. In particolare, vi sono prove del suo successivo coinvolgimento nella costruzione del canale tra Rodano e Durance da parte di Adam de Craponne . Quindi Nostradamus era un uomo ricco per l'epoca.

Doveva i suoi almanacchi ad un incontro con il re di Francia Enrico II e sua moglie Caterina de' Medici nel 1555. La permanenza a corte non sembrò all'inizio avere molto successo, perché il re non era particolarmente interessato alle profezie. Nostradamus fu tormentato da problemi di denaro, che lo costrinsero a chiedere un prestito al famoso studioso Jean Morel. Inoltre in questo periodo ci fu un primo attacco di gotta , che negli anni successivi divenne una malattia cronica.

La regina, tuttavia, che era molto più interessata all'occulto di suo marito, e in particolare di Nostradamus, lo invitò a creare oroscopi per i suoi figli. Nel 1564 - due anni prima della sua morte - si dice che l'ormai sessantenne e ricco Nostradamus sia in occasione di una visita del nuovo re Carlo IX. e sua madre Caterina a Salon sono stati nominati medico personale del re.

L'ultima tomba di Nostradamus a Saint-Laurent, Salon-de-Provence, dove i suoi resti furono seppelliti dopo il 1789

Statua di Nostradamus a Salon-de-Provence

Nella notte dal 1 al 2 luglio 1566, Nostradamus morì all'età di 62 anni di un attacco di cuore o di un attacco d'asma a causa della sua idropisia , che lui stesso avrebbe profetizzato. Soffriva da anni di gotta cronica , che portava a insufficienza renale, e fu sepolto nella chiesa dei minoriti di Saint-François-de-Salon. Nel tumulto della Rivoluzione francese , la sua tomba fu profanata dalla Guardia Nazionale di Marsiglia nel 1791 e le ossa furono disperse. In questa occasione, si dice che uno dei soldati abbia usato il teschio di Nostradamus come una ciotola per bere. Infine, i resti delle ossa furono seppelliti nella cappella laterale della Vergine Maria nella chiesa domenicana di Saint-Laurent-de-Salon.

Sua moglie Anne gli sopravvisse di 18 anni, morì nel 1584. Le tracce della famiglia si perdono nel XVII secolo .

Nostradamus come medico

Non è chiaro se Nostradamus abbia completato la sua laurea in medicina. Secondo un documento di Guillaume Rondelet, l'allora "procuratore studentesco" e poi rettore dell'Università di Montpellier, a Nostradamus furono negati ulteriori studi perché considerato un farmacista e ai farmacisti non era permesso studiare medicina.

Si può dire quanto segue:

• Non ci sono prove che Nostradamus si sia mai definito un "dottore".
• Che fosse un farmacista, o più precisamente: un produttore di prodotti farmaceutici, cosmetici e confetture, è dimostrato dai suoi stessi scritti rilevanti.
• Nel 1554 la città di Aix-en-Provence lo nominò "maestro" invece di "dottore".
• Nel 1555 disse a un raduno di medici a Lione che non era lui stesso un medico.
• Alcuni dei suoi corrispondenti ed editori lo hanno chiamato un "dottore" e altri no.
• Se sia stato effettivamente nominato medico reale e consigliere privato nel 1564 è aperto a dubbi, dal momento che il rapporto, scritto nel 1614, 50 anni dopo, proviene dal figlio di Nostradamus, Cesar, e che Leroy e Brind'Amour dicono su suo padre e sulla sua influenza alla corte reale e quindi non lo ritengo credibile.

Nostradamus come astrologo

Sulla questione se Nostradamus fosse un vero astrologo professionista, si può notare:

• Non ci sono prove che Nostradamus si sia mai definito un "astrologo", piuttosto si è sempre definito astrofilo ("amico della stella").
• All'epoca era comune creare un oroscopo come parte della terapia.
• A causa della peste dovette lasciare l'Università di Avignone nel 1520, troppo presto per avervi studiato astrologia nell'ambito del "Quadrivium" (seconda parte del corso).
• Poiché nel 1529 dovette lasciare presto l'Università di Montpellier, non può aver studiato astrologia nemmeno lì.
• Nel 1557 nella sua Quartina VI.100 attaccò gli astrologi e li dedicò persino all'inferno.
• Ha spesso lavorato come consulente psico-astrologico, ma non ha mai affermato di essere un astrologo. Per lo più sembra che abbia indotto i suoi clienti ad acquistare un oroscopo da astrologi professionisti.
• Se doveva creare lui stesso un oroscopo, di solito commetteva numerosi errori gravi (pianeti nei segni sbagliati, ecc.).
• In particolare, non è riuscito a regolare le posizioni planetarie prese dalle effemeridi per l'ora e il luogo dell'oroscopo, quindi ha sempre basato l'oroscopo sulle posizioni per mezzogiorno al posto delle effemeridi, il che ha effetti enormi sull'ascendente e quindi sulle case dei pianeti.
• Il suo famoso oroscopo per il principe ereditario Rudolf von Habsburg del 1565 era quasi completamente sbagliato.
• In una lettera aperta dell'astrologo Laurens Videl, che insegnava astrologia ad Avignone, scrisse: "Posso dire con assoluta certezza che tu sai meno di niente della vera astrologia ... Tu che non sai calcolare il minimo movimento di qualsiasi stella: e in nessun modo capisci più dei movimenti di come devono essere usate le tue effemeridi. "

Le profezie

Un'edizione di questi secoli dal 1589

Tre anni dopo il suo secondo matrimonio, nel 1550, Nostradamus iniziò a scrivere almanacchi annuali in cui venivano stampate le prime profezie per il rispettivo anno. Questi opuscoli sono stati pubblicati con profezie in prosa e in francese invece del tradizionale latino. Nostradamus si mantenne alla pubblicazione di questi almanacchi, che lo resero famoso per la prima volta, fino all'anno della sua morte. Dal 1555 contenevano anche quartine . Nello stesso anno pubblicò un numero maggiore di profezie in quartine rispetto a Les Propheties de M. Michel Nostradamus a Lione , composto da quattro "Centurien", che a loro volta erano composti da tre volte cento e una volta 53 quartine chiamate quartine .

Caratteristiche tipiche delle sue profezie sono la quasi totale mancanza di date e nomi concreti e un linguaggio molto metaforico che probabilmente se la cavava senza punteggiatura nel manoscritto, che rende sconcertanti le profezie fino ai nostri giorni e consente sempre nuove interpretazioni. Molti dei versi contengono riferimenti a costellazioni astrologiche . È stato anche scoperto che molte delle profezie sono parafrasi di testi storici, ad esempio dal De onestà disciplina des Petrus Crinitus, dal Liber prodigiorum des Iulius Obsequens o dal Mirabilis Liber del 1523, un commento alla Bibbia.

Nostradamus parla un po' più chiaramente nella prefazione al figlio César delle sue profezie e spiega che queste arrivarono “da oggi all'anno 3797”, ma senza entrare nel loro contenuto. Come ho detto, l'anno è piuttosto insolito. Tuttavia, se si sottrae l'anno di pubblicazione 1555, si arriva ad un periodo di validità di 2242 anni. Cinque anni prima, la sua più grande fonte astrologica, il Livre de l'etat et mutazioni des temps di Richard Roussat , aveva pubblicato l'anno 2242 come data possibile per la fine del mondo. Al momento della sua morte, Nostradamus pubblicò sette centurioni - altri tre sono dichiarati senza prove che fossero già apparsi durante la sua vita nel 1558. Inoltre, si dice che altri testi fossero nella sua tenuta, alcuni dei quali scritti in prosa, altri in sei battute. I testi in prosa (se non gli almanacchi stessi) sono andati perduti, le sei righe sono scambiate come XI e XII secolo, anche se non sono neanche lontanamente vicine alle 200 strofe. Un fatto spiacevole anche per Nostradamus era che poco dopo la comparsa delle sue profezie, contro di lui circolavano non solo diatribe, ma anche falsificazioni per trarre vantaggio dal suo successo.

Fu solo nel 1614 che suo figlio César si unì per la prima volta al versetto 35 del primo secolo del 1555 con la morte del re Enrico II (lo stesso Nostradamus avrebbe mai sentito parlare dell'idea presa per questo evento storico in una lettera del 1562 a Jean de Vauzelles piuttosto il versetto III.55 nella rivendicazione). L'interpretazione spettacolare di questa strofa è spesso erroneamente data come ragione della fama del Profeta:

"Le lyon ieune le vieux surmontera,

En champ bellique par singular duels:

Nella gabbia d'or les yeux luy creuera,

Deux classi une, puis mourir, mort cruelle».

"Il giovane leone sconfiggerà il vecchio,

Sul campo di battaglia in un unico duello:

Nella gabbia d'oro strapperà gli occhi,

Due flotte [o: eserciti] si uniscono, poi morirà di una morte crudele".

Il 30 giugno 1559 in occasione della pace di Cateau-Cambrésis , Enrico II negò (* 1519) in rue Saint-Antoine a Parigi un torneo di combattimento con armi contundenti con il conte Montgomery (* intorno al 1530), capitano di Guardia scozzese ; la cui lancia si è rotta. Una scheggia è penetrata attraverso la visiera dell'elmo sopra l'occhio destro del re. Heinrich II morì dieci giorni dopo, il 10 luglio, di meningite.

Sebbene questa quartina sia spesso citata quando si fornisce un esempio della profezia di successo di Nostradamus, non è affatto correlata esattamente alla morte di Enrico II. Non ci sono prove che Heinrich indossasse un elmo d'oro. Anche la designazione dell'avversario come giovane o vecchio leone non è chiara: è stata interpretata in termini di emblemi del torneo, ma né Heinrich né Montgomery hanno documentato l' uso araldico di un leone (l'emblema dei re Valois è anche il gallo ). La scheggia della lancia non è penetrata nell'occhio, ma su di esso l'occhio stesso è rimasto illeso. Era anche solo una ferita, anche se alcuni rapporti parlano di un'ulteriore lesione al collo. Se le classi derivano dal latino classis (flotta) in alternativa al greco klasis , il significato non diventa più chiaro. Infine, una partita di torneo può essere vista solo come un duello sul campo di battaglia quando viene trasmessa.

Effetto e ricezione

Copia di Teofilo de Garencières ' 1672 traduzione in inglese dei Propheties , ora nel PI Nixon Anamnesi Biblioteca della Università del Texas a San Antonio

Famoso durante la sua vita grazie ai suoi almanacchi, Nostradamus è ancora oggi uno dei più famosi autori di profezie. Nostradamus è stato ampiamente utilizzato come protagonista in film e romanzi, e le sue profezie - o imitazioni a lui attribuite - vengono ripetutamente riposizionate in forma di libro. Molte persone considerano le profezie di Nostradamus come l'ultima rivelazione del futuro, e come risultato delle molteplici interpretazioni delle sue quartine, è possibile trovare quasi ogni corrispondenza tra predizioni ed eventi reali. Diceva il filosofo Max Dessoir : "Il miracolo in Nostradamus non è il suo testo, ma l'arte di interpretare la persona che lo spiega". Particolarmente in tempo di guerra o di instabilità economica, le sue profezie sono date e assegnate ad un grado particolarmente alto di importanza.

Film

• Maggiori informazioni su Nostradamus (1940), cortometraggio americano con John Burton e Hans Conried
• Catastrofe mondiale nel 1999? - La profezia di Nostradamus (1974), film catastrofico giapponese della fine del tempo dei Toho Studios
• L'uomo che vide domani (1981), documentario americano con Orson Welles
• Nostradamus (1994), biografia cinematografica anglo-tedesca con Tchéky Karyo , F. Murray Abraham , Rutger Hauer , Amanda Plummer e Julia Ormond
• Nostradamus - The Third Millennium (2003), documentario tedesco (Regista: Klaus Kamphausen; Produzione: Complete Media; 88 minuti)
• Nostradamus: 2012 (2009), documentario americano speculativo (Regista: Andy Pickard; 120 minuti)

Spettacoli televisivi

• Prima ondata - La profezia (1999-2001) di Francis Ford Coppola
• Switch Reloaded (2007-2012) con Bernhard Hoëcker , cheparodiaNostradamus in un programma di fantasia "Nostradamus-TV" (un'allusione al canale di notizie tedesco n-tv )
• Reign (2013-2017) con Nostradamus come consigliere della regina francese

musica

• Roger Boggasch , Johannes Reitmeier : Nostradamus , Musical (prima mondiale nel 2000 a Passau )
• The Bollock Brothers : The Prophecies of Nostradamus , concept album (1987)
• Morte cristiana : profezie (1996)
• Dark Angel : Black Prophecies nell'album Darkness Descends (1986)
• Gerhard Grün: Nostradamus - le mystique , musical (prima edizione 2003 a Bendorf )
• Haggard : And Thou Shalt Trust… The Seer , concept album su Nostradamus (1997)
• Haggard: Awaking the Centuries , concept album su Nostradamus (2000)
• Helloween : The Time of the Oath , concept album sulle profezie di Nostradamus (1996)
• Justin Hayward : Nostradamus nell'album Songwriter (1977)
• Giapponese Combat Radio Play : Nostradamus in tempo reale (2001)
• Judas Priest : Nostradamus , concept album (giugno 2008)
• Nikolo Kotzev: Nostradamus , opera rock (2001)
• Earth Band di Manfred Mann : Somewhere in Africa: Eyes of Nostradamus (1982)
• Saurom Lamderth : Nostradamus nell'album Legado de juglares (2005)
• Al Stewart : Nostradamus nell'album Past, Present and Future (1974)
• Otto M. Schwarz : Nostradamus, pezzo da concerto per orchestra di fiati (2002)

i fumetti

• Ray O. Nolan (scenario), Jörg Hartmann (disegno e colori): Nostradamus, Wanderer Between Times (Ehapa Comic Collection). Egmont, Colonia 2007, ISBN 978-3-7704-3171-7 .
• Massimo Marconi (testo), Massimo De Vita (disegni): Topolino e il ritorno al passato (in tedesco la conoscenza è potere ), 1987 (LTB 134) con Micky e Pippo
• Don Rosa (testo e disegni): The Curse of Nostrildamus (Eng. The Curse of Nostrildamus ), 1989 et al. Topolino 1990-10, Hall of Fame 6: Don Rosa 2, Le più grandi storie di Paperino (numero speciale) 278, con Paperino e zio Dagobert

fabbriche

• 1551–1555 (?), Orus Apollo, fils de Osiris, roi de Ægipte niliaque, des notes hieroglyphiques, livres deux mis en rithme par epigrammes, œuvre de incredibile et ammirevole erudizione et antiquité , manoscritto, Bibliothèque Nationale, Parigi, BN fonds 2-594. Si tratta di un'opera attribuita a Horapollon , egiziano del V secolo , sui geroglifici , che vengono interpretati in modo puramente figurato e allegoristico (e quindi in modo errato). Probabilmente una pseudoepigrafia del XIV secolo . La sceneggiatura è stata tradotta dal greco in latino da Jean Mercier nel 1551. Nostradamus fece la sua traduzione in francese prima del 1555. Edizione: Interpretazione dei geroglifici di Orapollo. Testi inedit établi et commenté di Pierre Rollet. Ruiromer, Barcellona 1968
• 1550-1567, almanacchi annuali, sono le edizioni di
  • 1553, stampato da Bertot a Lione
  • 1563, stampato da Pierre Roux, Avignone; si trova nella Bibliothèque Arbaud, Aix-en-Provence
  • e molti altri recentemente scoperti e conservati o copiati nella Biblioteca della città di Lione (Fonds Chomarat).
• 1552, Traicté des Fardements et des Senteurs , Lione, tedesco 1572
• 1552, Le vray et parfaict embellisement de la face , Lione. Tradotto in tedesco da Jeremias Martius (Heremias Martius) sotto il titolo * " Michaelis Nostradami, ... due libri, in cui è dato un resoconto veritiero, completo e popolare, come uno prima di tutto adorna un corpo informe, all'esterno di donne e uomini, belli, e farli giovani, e tutti i tipi di acqua profumata, deliziosa, croccante... artificialmente e come mettere tutta la frutta sul più artificiale, e più bello, nello zucchero e tenerlo per un uso di emergenza " ( Jeremias Martius : Augsburg, 1572. Digitalizzato dalla Bayerische Staatsbibliothek )
• 1554, Zeychen terrificante e meraviglioso. Trasferito dal francese da M. Joachim Heller . Stampa a foglio singolo di una cometa osservata da Nostradamus su Salon. Prima traduzione conosciuta in tedesco.
• 1555, Excellent et moult utile Opuscule à touts necessaire qui desirent auoir cognoissance de plusieurs exquises Receptes , Lyon. Ristampa dei due scritti del 1552, integrati da ricette per un filtro d'amore, pastiglie della peste e alcuni ricordi di viaggio.
• 1555, Les Propheties de M. Michel Nostradamus , Lione, presso Macé Bonhomme, con la prefazione al figlio César (datata 1 marzo 1555), i Secoli 1-3 e le Quartine 1-53 del IV Secolo (cioè 353 Quartine ). Di questa edizione sono sopravvissute due copie:
  • Copia nella Bibliothèque Municipale d' Albi , Fondo Rochegude 12426R. Edizione in facsimile: Les Prophéties. Lione, 1555 Amis de Michel Nostradamus, Lione 1984
  • Copia nella Biblioteca Nazionale Austriaca , Vienna, 245154-A FID 44-132. Edizione: Pierre Brind'Amour * Nostradamus * Les Premieres Centuries ou Propheties (edizione Marc Bonhomme de 1555) Edition et commentaire de l'Epitre a César et des 353 premiers quartine . Droz, Ginevra 1996, ISBN 2-600-00138-7 .
  • Entrambe le edizioni differiscono l'una dall'altra, sebbene entrambe siano state stampate il 4 maggio 1555.
• 1557, La grand 'pronostication nouuelle, auec portenteuse forecast pour l'an 1557, composee par maistre Michel Nostradamus, docteur en medecine, de Salon de Craux en Prouence, contre ceux qui tant de foys l'ont faict mort , brochure, print by Jacques Kerver, Parigi, conservato nella Bibliothèque Arbaud, Aix-en-Provence.
• 1557, Les Propheties de M. Michel Nostradamus , Lione, in Antoine du Rosne. Sono noti tre esempi:
  • Copia nella Biblioteca dell'Università di Utrecht (stampata il 6 settembre 1557) con la prefazione al figlio César e ai secoli 1-5, 99 quartine del VI secolo, una non numerata in latino, 42 quartine del VII secolo (cioè 642 quartine) , terminava con la parola FIN . Edizione in facsimile: Edizioni Michel Chomarat, Lione 1993
  • Copia nella Biblioteca Nazionale Széchényi , Budapest, Ant. 8192 (stampata il 3 novembre 1557) senza la quartina in latino e le quartine 41 e 42 del VII secolo (cioè 639 quartine)
  • Copia nella Biblioteca di Stato russa , Mosca, identica alla copia di Budapest
  • Una copia era a Monaco fino a quando non fu rimossa per ordine di Hitler nel 1942 e da allora è scomparsa.
• 1557, Traité sur le remède contre la peste et toutes les fièvres
• 1557, Paraphrase de C Galen ( Galenus ), anche in Antoine du Rosne, Lione.
• 1558, presunta pubblicazione di ulteriori profezie * la prefazione al re Enrico II (datata 27 giugno 1558) e dei Secoli 8-10. Nessuna copia di questa edizione è sopravvissuta finora; vi si fa riferimento solo in pubblicazioni successive * Lione 1568 (sotto), Lione 1605, Troyes c.1611, Lione 1627, Lione 1640, Lione 1644, Rouen 1649, Leida 1650, Amsterdam 1667 e 1668, Parigi 1668. L'edizione deve quindi (come l'ultima edizione durante la vita di Nostradamus) può essere considerata finora ipotetica. Si sa che un certo numero di edizioni con l'anno a stampa 1566 sono falsi, ma la maggior parte risale al XVIII secolo .
• 1559, Les signification de l'eclipse qui sera 16 septembre , Paris
• 1561, Le remède très utile contre le peste (parzialmente), Paris
• 1568, Les Propheties de M. Michel Nostradamus - dont il y en a trois cens qui n'ont encores iamais esté imprimées , con Benoist Rigaud a Lione; prima pubblicazione (conservata) dei Secoli 8-10 * Prefazione al figlio César, Secoli 1–6, Quartine 1–42 del VII secolo, seguita dalla parola FIN , lettera a Re Enrico II, Secoli 8-10 (con la affermare che questi non sono mai stati stampati prima!) (cioè 942 quartine). Diverse stampe sono sopravvissute, le edizioni contrassegnate con “A” e “X” sembrano essere le più autentiche.

letteratura

fonti

• Jean-Aimé de Chavigny: La première face du Ianus François… Les Heritiers De Pierre Rovssin, Lione 1594.
• Jean Dupèbe: Nostradamus - Lettres Inédites. Ginevra 1983.
• César de Nostredame: Histoire et chronique de Provence. Lione 1614. Ristampa: Laffitte, Marsiglia 1971.
• Jehan de Nostredame: Les vies des plus célèbres et anciens poètes provençaux. Lione 1575. Ristampa: Olms, Hildesheim 1971.
• Laurens Videl: Dichiarazione di abus, ignorances et seditions di Michel Nostradamus. Pierre Roux, Avignone 1558.

Letteratura secondaria

• Robert Benazra: Repertorio cronologico Nostradamique (1545-1989). Editions de la Grande Conjonction, La Maisnie, Paris 1990, ISBN 2-85707-418-2 .
• Pierre Brind'Amour: Nostradamus astrofilo. Les astres et l'astrologie dans la vie et l'oeuvre de Nostradamus. Pr. De l'Univ. d'Ottawa, Ottawa 1993, ISBN 2-7603-0368-3 .
• Pierre Brind'Amour: Nostradamus: Les premières Centuries ou Prophéties. Droz, Ginevra 1996, ISBN 2-600-00138-7 .
• Raoul Busquet: Nostradamus. Sa famille, figlio segreto. Fournier-Valdes, Parigi (1950).
• Bernard Chevignard: Présages de Nostradamus. Présages en vers (1555–1567) 1ère éd. complète, Présages en prose (1550–1559) 1ère éd. (versione Chavigny). Ed. du Seuil, Parigi 1999, ISBN 2-02-035960-X . (Edizione parziale delle profezie di Nostradamus dal manoscritto restaurato di Chavigny)
• Michel Chomarat: Bibliografia Nostradamus. XVIe – XVIIe – XVIIIe siècles (= Bibliotheca bibliographica Aureliana. Vol. 123). Valentin Koerner, Baden-Baden 1989, ISBN 3-87320-123-2 . (autorevole bibliografia delle prime edizioni delle opere di Nostradamus)
• Jean-Paul Clébert: Profezie di Nostradamus. Les Centuries: testo integrale (1555–1568). Dervy, Paris 2003 (analisi approfondita e confronto testuale di tutte le quartine)
• Michel Dufresne: Dictionnaire Nostradamus. Definizioni, frequenza e contesto dei sei mille mots contenus dans les Centuries (edizione 1605) di Nostradamus. Les Éditions JCL, Chicoutimi (Quebec) 1989, ISBN 2-920176-54-4 . (dizionario etimologico dei termini usati nei 10 Secoli)
• Jean Dupèbe: Nostradamus: Lettres inédites (= Travaux d'humanisme et Renaissance. Vol. 196). Droz, Ginevra 1983
• Elmar R. Gruber : Nostradamus: la sua vita, la sua opera e il vero significato delle sue profezie. Scherz, Berna 2003, ISBN 3-502-15280-2 .
• Edgar Leoni: Nostradamus - Vita e letteratura. Comprese tutte le profezie in francese e inglese... Una biografia critica. 2 Vols. Nosbook, New York, NY 1961. Nuova edizione: Nostradamus e le sue profezie. Bell, New York, NY 1982, ISBN 0-517-38809-X .
• Peter Lemesurier: L'enciclopedia di Nostradamus. St. Martin's Press, New York 1997, ISBN 0-312-17093-9 .
• Peter Lemesurier: Nostradamus. Le profezie illustrate. O Books, Winchester 2003, ISBN 978-1-903816-48-6 .
• Peter Lemesurier: Il Nostradamus sconosciuto. O Books, Winchester 2003, ISBN 1-903816-32-7 .
• Edgar Leroy: Nostradamus, ses origines, sa vie, son oeuvre. Trillaud, Bergerac 1972. Nuova edizione: Lafitte, Marsiglia 1993, ISBN 2-86276-231-8 . (prima biografia su base d'archivio)
• Roger Prévost: Nostradamus, le mythe et la réalité. Un historien au temps des astrologues. Laffont, Parigi 1999, ISBN 2-221-08964-2 . (Esaminando le fonti profetiche di Nostradamus)
• Frank Rainer Scheck: Nostradamus. dtv, Monaco di Baviera 2001, ISBN 3-423-31024-3 . (breve ma seria biografia)
• Louis Schlosser: La vie de Nostradamus. Belfond, Parigi 1985
• Ian Wilson: Nostradamus: le prove. Orion, Londra 2003, ISBN 0-7528-4279-X .

link internet

• Catalogo link sul tema di Nostradamus a curlie.org (ex DMOZ )
• Letteratura di e su Nostradamus nel catalogo della Biblioteca nazionale tedesca
• Nostradamus: Tutti i facsimili delle prime cinque edizioni originali
• Robert Benazra: Espace Nostradamus (sito web con forum accademico; francese)
• Estudes Nostradamiennes ( Memento del 4 marzo 2016 in Internet Archive ) (francese/inglese)
• Patrice Guinard: Nostradamica. Ricerca internazionale sulle opere di Nostradamus (forum accademico con articoli in francese, spagnolo e inglese)

Riferimenti e commenti individuali