Max Pribilla

Max Friedrich Albert Pribilla , originariamente Max Przibilla (nato il 22 novembre 1874 a Colonia , † 25 novembre 1954 a Pullach , Monaco ) era un prete cattolico tedesco , gesuita e pubblicista .

Vita

Max Pribilla, figlio maggiore dell'ingegnere minerario Emanuel Demetrius Przibilla e di sua moglie Ferdinandine, nata Kocks, era un compagno di classe e amico del futuro cancelliere Konrad Adenauer . Dal 1894 al 1897 studiò giurisprudenza presso la Rheinische Friedrich-Wilhelms-Universität di Bonn , dove nel 1894 diventò membro dell'associazione studentesca cattolica Arminia nella KV con Adenauer . Dopo il suo tirocinio legale, Pribilla entrò nell'ordine dei Gesuiti nel 1897 , studiò teologia al collegio religioso di Valkenburg e nel 1908/09 all'Università Ludwig Maximilians di Monaco .

Ordinato sacerdote il 27 agosto 1906, Pribilla tornò a Valkenburg come docente di etica . Divenne cappellano durante la prima guerra mondiale e dal 1921 lavora alla rivista gesuita “ Voices of Time ”, per la quale scrisse lui stesso 146 articoli. Attraverso le esperienze della prima guerra mondiale, Pribilla si entusiasmò per il movimento ecumenico e divenne un pioniere del " Movimento Una Sancta ". Sin dal periodo di Weimar, Pribilla è stata attivamente coinvolta nell'ideologia nazionalsocialista. Dopo il verdetto del processo Wilhelmstrasse , protestò nella Süddeutsche Zeitung il 3 maggio 1949 contro la reclusione per Ernst von Weizsäcker , che in realtà voleva formare un punto focale nel movimento di resistenza segreta contro Hitler attraverso la sua azione apparentemente di approvazione .

In riconoscimento del lavoro della sua vita, Pribilla ha ricevuto la Grande Croce Federale al Merito il 10 maggio 1954 .

Caratteri (selezione)

• Istruzione morale senza religione (= opuscoli delle "Voci del tempo", numero 13), Friburgo in Brisgovia 1920
• Effetti e lezioni della rivoluzione (= opuscoli delle "Voci del tempo", numero 18), Friburgo in Brisgovia 1920
• Pensiero cattolico e moderno. Uno scambio di idee sulla conoscenza di Dio e sulla morale tra August Messer e Max Pribilla, Stoccarda 1924
• Ribaltamento culturale e cattolicesimo (= Sulla situazione religiosa del presente, vol.6), Monaco 1925
• Sulla riunificazione nella fede, Friburgo in Brisgovia 1926
• Sull'unità della chiesa. Stoccolma, Losanna, Roma. Presentazione storica e teologica dei nuovi sforzi verso l'unificazione (= pubblicazione dell'Associazione accademica cattolica), Freiburg im Breisgau 1929
• La famiglia. Ideale e realtà, Saarlouis 1932
• Non avere paura! Considerazioni di base sulla situazione ecclesiastica, Friburgo in Brisgovia 1935
• Bravery and Christianity, Amburgo 1947 (2a edizione ampliata)
• La Germania dopo il crollo, Francoforte sul Meno 1947
• Domande tedesche sul destino. Review and Outlook (2a edizione completamente rivista di "Germany after the collapse"), Francoforte sul Meno 1950
• (pubblicato postumo :) Coraggio e coraggio civile del cristiano, con prefazione ed. di Oscar Simmel SJ, Francoforte sul Meno 1957

letteratura

• Nathan Söderblom : padre Max Pribilla e il movimento ecumenico . 1931
• Jörg Ernesti :  Max Pribilla. In: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Volume 28, Bautz, Nordhausen 2007, ISBN 978-3-88309-413-7 , Sp. 1280-1282.  ( Articolo / inizio articolo nell'archivio Internet )

link internet

• Letteratura di e su Max Pribilla nel catalogo della Biblioteca nazionale tedesca

Prove individuali

1. ↑ Max Pribilla: colpa collettiva o innocenza collettiva , SZ, 3 maggio 1949, citato in: Knud von Harbou : Quando la Germania voleva salvare la sua anima. La Süddeutsche Zeitung negli anni della fondazione dopo il 1945 . Monaco di Baviera: dtv, 2015, pagg. 208f.