colonialismo

Imperi coloniali nel 1898 , prima della guerra ispano-americana , della ribellione dei Boxer e della seconda guerra boera
  • Gran Bretagna
  • Francia
  • Spagna
  • Portogallo
  • Olanda
  • Impero tedesco
  • impero ottomano
  • Belgio
  • Russia
  • Giappone
  • Cina ( dinastia Qing )
  • Austria-Ungheria
  • Danimarca
  • Svezia - Norvegia
  • stati Uniti
  • Italia
  • Indipendente/altri paesi
  • Come colonialismo l'occupazione di territori stranieri e la sottomissione, l'espulsione o l' omicidio di popolazioni locali di cui al dominio coloniale. I coloni e le persone colonizzate sono culturalmente estranei l'uno all'altro, il che è stato associato ai governanti coloniali nel colonialismo moderno con la credenza in una superiorità culturale sui cosiddetti "popoli primitivi" e in parte nella propria superiorità razziale . Questa nozione è stata supportata dalle prime teorie dell'evoluzione socio-culturale . La colonizzazione del mondo da parte delle nazioni europee ha incoraggiato l' ideologia di eurocentrismo . Gli attori coinvolti erano privati, aziende e stati, che inizialmente per lo più hanno promosso o assicurato la colonizzazione. A lungo termine, quasi tutte le colonie stabilite sono passate nelle mani dello stato.

    Oltre alla questione politica del dominio coloniale, il termine colonialismo descrive anche una fase storica, l' era coloniale (età del colonialismo) , che inizia con l' era moderna : dai viaggi di Cristoforo Colombo in America alla fine del XV secolo ( Il 1492 è talvolta considerato l'anno di transizione dal Medioevo all'età moderna), le potenze europee formarono imperi coloniali d'oltremare, inizialmente Spagna e Portogallo , presto anche Paesi Bassi , Gran Bretagna e Francia . Il colonialismo è andato di pari passo con l'espansione europea . La fine dell'era coloniale si colloca tra le prime dichiarazioni di sovranità dopo la Rivoluzione francese (1797: USA, Haiti) e la fine della seconda guerra mondiale (1945) e la fondazione dell'ONU come concetto di nazioni uguali in tutto il mondo. Tuttavia, il XIX secolo in particolare è stato plasmato dal tardo colonialismo di nuovi attori geopolitici, comprese le ex colonie. Infine, anche Belgio , Italia e Germania furono coinvolti nella corsa alla divisione coloniale dell'Africa nel XIX secolo ; in Asia, la Russia in particolare ha cercato di espandersi; e all'inizio del XX secolo, gli Stati Uniti e il Giappone furono aggiunti come potenze coloniali. Oltre alle aspettative di profitto economico e alla salvaguardia delle future basi di materie prime, le rivalità di potere e le questioni di prestigio hanno svolto un ruolo importante tra i motivi che hanno promosso il colonialismo nell'era dell'imperialismo - di cui il colonialismo fa parte. La fine dell'era coloniale viene anche definita postcoloniale e un'era di decolonizzazione, specialmente a metà del XX secolo, sebbene le aspirazioni imperialiste continuino fino ad oggi e si siano persino rafforzate di nuovo, motivo per cui il termine neocolonialismo appare.

    Il colonialismo è concettualmente e significativamente legato alla colonizzazione . Ad esempio, l'antica colonizzazione greca nel Mediterraneo e la colonizzazione tedesca medievale nell'est sono note da tempi precedenti . Forme, dimensioni e modalità di azione del colonialismo moderno appaiono in una vasta gamma di forme diverse. Sia nelle metropoli politiche del dominio coloniale che nella periferia delle colonie associate, le singole potenze coloniali hanno sviluppato un ampio spettro di peculiarità in termini di organizzazione ed esercizio del potere, nonché nella partecipazione dei popoli colonizzati all'apparato di governo su da un lato e nella repressione dei popoli coloniali dall'altro. Ciò ebbe un effetto anche al di là dell'effettivo periodo coloniale nel corso e nelle conseguenze della decolonizzazione.

    Tipi e forme organizzative del dominio coloniale

    A parte le caratteristiche fondamentali comuni come la superiorità e la subordinazione tra coloni e colonizzati o le relazioni economiche ineguali tra potenze coloniali e colonie, le manifestazioni storiche del colonialismo moderno sono estremamente diverse. I seguenti tipi di regimi dominanti coloniali e di organizzazione economica rappresentano solo denominatori comuni per forme ancora più specifiche nei singoli casi.A seconda dell'origine, della struttura e dell'estensione delle diverse costellazioni storiche speciali, nella letteratura viene operata una distinzione tra colonie dominanti, insediamenti colonie , colonie di integrazione e colonie di base.

    Caricamento di balle di cotone al largo di Lomé , Togo, 1885

    La colonia di controllo era per lo più una conquista militare per contatto preventivo e si basava il pre-orientamento. Non furono i coloni, ma i funzionari coloniali inviati dalla madrepatria a formare l' apparato di governo che consentì lo sfruttamento economico della colonia. Le autorità amministrative della periferia erano controllate dalle autorità coloniali della metropoli. Di questo tipo erano ad es. B. L' India come colonia britannica, il Togo come tedesco, Taiwan come giapponese e le Filippine come colonia degli Stati Uniti.

    Le colonie di insediamento emersero principalmente a seguito di massicce migrazioni individuali , i cui portatori lasciarono le loro aree d'origine senza alcuna intenzione di tornare, spesso per motivi economici o difficoltà. I coloni degli insediamenti cacciarono i gruppi della popolazione residente o li sottomisero e li usarono come lavoratori. I coloni hanno mantenuto la cultura che avevano portato con sé e hanno immediatamente assunto il dominio politico nella loro area di insediamento attraverso l'autogoverno. Le condizioni per l'esercizio del potere economico e lo sviluppo delle risorse nel colonialismo degli insediamenti differivano considerevolmente. Mentre le colonie del New England , del Canada , dell'Australia , della Nuova Zelanda , dell'Argentina e del Cile furono soppiantate dalle popolazioni indigene considerate inutili e inutili, le colonie in Africa rimasero dipendenti dalla manodopera locale, come l' Algeria e il Sud Africa . Nelle colonie caraibiche, invece, tra cui Giamaica e Cuba , venivano importati schiavi stranieri dopo lo sterminio della popolazione indigena.

    Le colonie di integrazione combinavano elementi di colonie dominanti e di insediamento. Le posizioni chiave nell'amministrazione erano occupate da funzionari coloniali della madrepatria, che si basavano su una classe di coloni che operavano con diritti di partecipazione politica e crebbero in modo significativo attraverso l'immigrazione e i discendenti, come i creoli nelle colonie spagnole del Sud America. I suoi abitanti avevano formalmente gli stessi diritti degli abitanti della madrepatria e godevano di ampia autonomia locale. Si potrebbe basare economicamente il dominio coloniale su sistemi agricoli già esistenti, efficienti e tassabili.

    Le colonie di base furono inizialmente create e protette con mezzi militari, che non erano finalizzati alla colonizzazione dell'entroterra su larga scala, ma piuttosto allo sviluppo commerciale del rispettivo entroterra. Laddove tali colonie di base erano progettate allo scopo di creare reti, servivano a garantire l' egemonia commerciale dei rispettivi paesi madre. Ne sono un esempio le basi olandesi e portoghesi in Africa e in Asia. Le ambizioni politiche globali dell'allora principale potenza marittima della Gran Bretagna avevano portato alla creazione di basi in rete sin dal XVIII secolo. Non si tratta più solo di tutelare interessi commerciali; piuttosto, la rete delle colonie britanniche acquistava ormai un peso proprio in termini di strategia globale. Significative "colonie portuali" come Singapore e Hong Kong arrivarono alle basi navali da Gibilterra via Suez a Città del Capo . A lungo termine, l'unico tipo di colonia capace di modernizzazione si è rivelato essere la base militare, che punta oltre l'era delle cannoniere a quella dell'aviazione tattica .

    Motivi e caratteristiche economici e sociali

    Bizantini e Saraceni governarono il Mediterraneo fino all'XI secolo . La lotta contro la minaccia saracena, che operava ampiamente la pirateria , attraverso Pisa e Genova , pose fine al loro predominio. Successivamente gli stessi italiani praticarono la pirateria, specialmente sulle coste dell'Asia Minore . Spesso venivano fondate compagnie pirata per finanziare tali iniziative, ed era spesso impossibile distinguere tra missioni commerciali e pirateria. Anche per gli abitanti dell'Andalusia il dirottamento delle navi moresche e lo sbarco sulle coste africane, dove si compivano rapine e si facevano schiavi i prigionieri , costituivano un affare redditizio. Respingendo i commercianti arabo-siriani nell'ambito delle crociate , le città-stato italiane furono ora anche in grado di condurre scambi diretti con il Levante e l' Oriente . Soprattutto la crescita della popolazione europea a partire dal 1000 (picco intorno al 1300) ha stimolato questo commercio a lunga distanza .

    La crisi del XIV secolo con la peste e l' esodo urbano colpì anche la nobiltà . A causa del progressivo declino delle strutture feudali , queste ultime si erano concentrate sui beni di lusso come segno di uno stile di vita adeguato al loro status per mantenere il loro status. A causa delle condizioni anarchiche durante la Reconquista , i nobili poterono assicurarsi grandi donazioni di terre dal re spagnolo, soprattutto in Castiglia . Anche le regolari incursioni nel restante paese moresco della penisola iberica erano diventate per loro importanti fonti di reddito. La nobiltà partecipò sempre più ad iniziative economiche come il commercio del tonno (che era importante per l'alimentazione e il commercio quanto l' aringa salata nel nord Europa) e costruì le proprie flotte per questo scopo. Nella scoperta europea della costa d'oro della Guinea , furono coinvolte fin dall'inizio navi appartenenti alla nobiltà. La colonizzazione delle isole dell'Atlantico fu avviata anche da grandi vassalli del re spagnolo; solo più tardi seguì la corona stessa.

    L'accesso ai beni di lusso d' Oriente (tappeti, spezie , tinture, ecc.), ambiti in tutta Europa , poteva essere ottenuto solo tramite intermediari arabi. Quindi l' Egitto controllava il commercio di merci arabe e indiane. I commercianti europei erano i benvenuti, ma il viaggio in avanti per gli stranieri oltre il Cairo era proibito. La cosiddetta via commerciale "latina", che aggirava questo "blocco musulmano", era stata chiusa dalla fine del XIV secolo: dopo il crollo dell'immenso impero mongolo fondato da Gengis Khan , in particolare attraverso le conquiste di Timur Lenk e la rivoluzione nazionale della dinastia Ming in Cina, la " Via Mongola " fu chiusa alle carovane mercantili italiane . L'avanzata degli Ottomani nel XV secolo rese ancora più difficile il commercio asiatico degli italiani. L'Oriente era così bloccato per l'Europa.

    La posizione di partenza dell'espansione europea d'oltremare, che preannunciava l'era del colonialismo, fu quindi in parte determinata dallo sforzo di aprire rotte commerciali alternative alle reti commerciali a lunga distanza ( commercio indiano ) controllate dai governanti ottomani e affermate contro l'accesso degli europei . Bartolomeu Dias aprì la via all'Oceano Indiano circumnavigando il Capo di Buona Speranza nel 1488 , cosa che permise a Vasco da Gama di raggiungere l' India via nave nel 1498 . Dalla loro base indiana a Goa , i portoghesi riuscirono a raggiungere Malacca nel 1509 e a conquistarla sotto Afonso de Albuquerque nel 1511. La traversata atlantica di Colombo nel 1492 ha portato all'inizio dello sviluppo europeo, della conquista e dell'insediamento dell'America.

    Il comandante Bouët-Willaumez attacca gli insorti vicino a Grand-Bassam (Costa d'Avorio), incisione del 1890

    La raccolta di fondi per i costosi viaggi di scoperta era diventata più facile con anticipi di denaro e credito . L'emergere delle prime banche nelle città-stato dell'Italia settentrionale ha reso più facile mettere in comune grandi quantità di denaro per costose iniziative all'estero. Poiché le prospettive di profitto erano molto vaghe, lo stato spesso pagava il costo delle spedizioni marittime per ridurre l'alto rischio. Le compagnie private per lo più partecipavano solo al carico delle navi con cibo e merci di scambio e ricevevano in cambio una parte fissa del profitto dai viaggi. I viaggi di scoperta d'oltremare furono resi possibili non da ultimo dallo sviluppo del nuovo tipo di nave, la caravella . caratterizzato da una migliore manovrabilità in condizioni di vento variabili.

    Lo sviluppo della costa dell'Africa occidentale da parte dei portoghesi fu seguito dall'importazione di schiavi e oro in Europa. La casa regnante, che condivideva un quinto del reddito economico di questo tipo, rimase interessata a un'ulteriore espansione. Di cosa si trattasse è dimostrato da nomi come " Costa d'Avorio ", "Costa d'Oro" o " Costa degli Schiavi ".

    oro e argento

    Il commercio africano dell'oro era controllato da commercianti musulmani che portavano l'oro sulle coste del Nord Africa tramite carovane e quindi servivano anche la domanda europea. Nel 1456 i portoghesi stabilirono il primo collegamento commerciale con le zone auree africane. A partire dal 1475, l'oro fu spedito in Portogallo in grandi quantità attraverso la Guinea in baratto con l'Africa sub-sahariana, senza passare per i commercianti musulmani. A causa del costoso acquisto di beni di lusso orientali e delle costose guerre europee, per il momento c'era ancora un deflusso netto di oro dall'Europa.

    Colombo cercò anche di evidenziare la ricchezza dell'oro come una caratteristica speciale nel suo viaggio alla scoperta dell'America caraibica . I territori conquistati dagli spagnoli divennero un presunto Eldorado nella corsa all'oro iniziata dopo che Pizarro aveva estratto oltre 13.000 libbre d'oro e 26.000 libbre d'argento dal sovrano Inca Atahualpa . I giacimenti d'argento in Bolivia e Messico , scoperti prima del 1550 e immediatamente spediti in Europa, fecero sì che i prezzi in tutta Europa aumentassero del 400 per cento nel XVI secolo.

    Tratta degli schiavi

    Raffigurazione di una nave negriera (XIX secolo)

    Poiché l'idea che i cristiani non dovrebbero essere resi schiavi è prevalsa fin dall'alto Medioevo , gli schiavi sono diventati una “merce” rara in Europa nel corso della cristianizzazione avanzata . Dal XIII secolo in poi, la tratta degli schiavi con il Levante divenne sempre più popolare . Inizialmente, i commercianti musulmani li consegnavano principalmente dalla Crimea , dal XV secolo in particolare dai Balcani , dove gli ottomani rapirono i cristiani come prigionieri di guerra e li vendettero agli europei, v. un. I commercianti italiani vendevano. I mercanti di schiavi catalani , d'altra parte, rapivano le loro vittime principalmente dall'Asia Minore. La conquista di Costantinopoli da parte degli Ottomani nel 1453 portò poi a un calo delle consegne di schiavi dal Levante e ad un aumento dei prezzi in Italia. L'Europa si rivolse quindi agli schiavi dell'Africa subsahariana che portarono le carovane commerciali musulmane sulla costa nordafricana.

    Nelle isole caraibiche, la coltivazione della canna da zucchero divenne il fulcro del dominio coloniale. Dopo l'estinzione della quasi totalità della popolazione indigena, erano disponibili vaste aree a tale scopo; Gli schiavi africani erano ora "importati" come manodopera su larga scala. Europei, africani e arabi hanno organizzato la pesca e il trasporto in cooperazione. Il tasso di mortalità era compreso tra il 25 e il 40 percento quando alle navi veniva permesso di attraversare l'Atlantico in condizioni indegne. Il lavoro quotidiano nelle miniere e nelle piantagioni , imposto con punizioni draconiane , permetteva solo a pochi schiavi di avere più di 35 anni. Il commercio triangolare fiorì nei secoli XVII e XVIII: prodotti di consumo europei, spesso di scarsa qualità, venivano scambiati con schiavi in ​​Africa; questi vengono spediti in catene attraverso l'Atlantico, principalmente ai Caraibi, da dove le navi trasportano poi merci coloniali come zucchero, rum, indaco e altri. M. tornato in Europa carico.

    Sfruttamento coloniale e rapporti costi-benefici

    Con l'abbattimento della bandiera giapponese il 9 settembre 1945 davanti alla sede del Governatore Generale a Keijō , si completa il passaggio ufficiale dell'amministrazione della parte meridionale della Corea (come provincia coloniale giapponese: Chōsen ) agli americani.

    Come gli spagnoli e i portoghesi, tutte le successive potenze coloniali - anche con la divisione dell'Africa - cercarono di trarre benefici economici dai loro possedimenti coloniali. Tuttavia, questo non è stato preceduto da una razionale analisi costi-benefici. "Piuttosto, dopo l'acquisizione di nuovi territori, le persone erano spesso perplesse su quale potenziale economico avevano, come avrebbero dovuto essere amministrate e quali benefici avrebbero potuto portare alla madrepatria." La conquista era solitamente seguita da tre o quattro decenni di economia predatoria. Dominavano il commercio di baratto e l'eccessivo sfruttamento delle risorse ; Non c'era quasi nessun investimento in infrastrutture .

    L'unione monetaria si è rivelata il legame economico più forte all'interno degli imperi coloniali. La Francia procedette in modo particolarmente coerente e quindi creò un impero coloniale monetariamente unificato, il che in Africa significò che gli stati francofoni mantennero le loro strette relazioni valutarie con la Francia anche dopo la loro indipendenza.

    Mentre il rapporto costi-benefici delle potenze coloniali rispetto alle loro aree di influenza poteva risultare in parte ambiguo e in parte negativo, i colonizzati erano principalmente esposti al saccheggio. Le colonie e semicolonie delle potenze europee in Asia e in Africa rimasero povere e arretrate durante i decenni di intensi rapporti economici con la madrepatria, così come le semicolonie degli USA in America Latina, mentre lo sviluppo in Europa e Nord L'America ha mostrato un rapido aumento della prosperità sociale. Quasi un quarto degli investimenti di capitale francesi all'estero è andato in Russia nel 1914, mentre solo poco meno del 9% è andato alle colonie francesi. Gli investimenti esteri della Germania prima dello scoppio della prima guerra mondiale andarono persino alle aree protette coloniali solo per il 2%.

    Il Giappone, potenza coloniale relativamente tarda, fu l'unico che progettava di costruire un'economia coloniale industriale nella sua sfera di influenza, come il carbone, il ferro e l'acciaio in Corea e Manciuria o la lavorazione del cotone a Shanghai e nel nord della Cina. L'obiettivo era compensare la scarsità di materie prime sulle isole giapponesi e stabilire un'area economica asiatica di condivisione del lavoro sotto il controllo giapponese. Secondo Osterhammel, è stato il regime coloniale più repressivo della storia moderna; tuttavia ha lasciato importanti basi per un ulteriore sviluppo industriale in Corea, Taiwan e parte della Cina.

    Anche gli Stati che non erano potenze coloniali hanno beneficiato del colonialismo. La Svizzera , ad esempio, non ha mai avuto colonie proprie. Tuttavia, grazie allo status di neutralità e alla buona rete dell'alta borghesia svizzera, ricercatori, missionari e commercianti svizzeri furono accolti da quasi tutti i governanti coloniali. Mercenari svizzeri prestarono servizio nello Stato Libero del Congo. Gli scienziati hanno fatto carriere ripide attraverso le spedizioni coloniali. Inviarono in Svizzera enormi quantità di oggetti ritrovati e rubati, che divennero la base delle collezioni etnologiche e scientifiche di diversi musei. Le famiglie svizzere accumularono fortune attraverso la tratta degli schiavi. Bambini africani e giovani senza nome hanno lavorato come ragazzi degli ascensori in Svizzera . Il cacao prodotto coloniale è diventato un successo al botteghino come cioccolato svizzero .

    Aspetti ideologico-programmatici dei regimi coloniali

    I regimi coloniali delle potenze europee fin dal XVI secolo richiedevano giustificazione e compatibilità, soprattutto con la religione cristiana , che legava i conquistatori colonizzatori alle loro metropoli europee d'invio. La dottrina della “ guerra giusta ” contro i non cristiani, che si tramanda dal Medioevo, ha potuto fondare su di essa le critiche mosse alle conquiste spagnole in Centro e Sud America, che facevano riferimento al divieto del Nuovo Testamento di violenza . Con la bolla papale Inter caetera del 1493 agli spagnoli furono concessi i diritti su nuove terre in America dove avrebbero dovuto portare la fede cattolica .

    Nella prima età moderna, l'idea della propria superiorità culturale degli europei su altre culture come quella cinese, giapponese, indiana o musulmana non era molto pronunciata, sebbene i colonizzatori europei in America trasmettessero anche accenti e impressioni diversi rispetto a interi imperi sotto il controllo delle truppe conquistadores si divise: “Gli europei con la loro pelle bianca, i loro cavalli e fucili da caccia apparivano come dei. Cominciarono a sentirsi dei superumani".

    Tuttavia, secondo Osterhammel, un profondo senso di missione europeo verso le altre aree culturali consolidate del mondo non si è affermata fino all'era delle rivoluzioni transatlantiche alla fine del XVIII secolo, quando "l'Occidente" si stava preparando a inaugurare un nuova era di libertà e di uguaglianza e questo fu anche il caso connesso con il dinamismo economico della rivoluzione industriale in atto , che non colpì solo l'Europa ma anche il Nord America. Osterhammel nomina gli elementi di base del pensiero colonialista "nella forma tarda matura" come segue: 1. l'idea di estraneità inconciliabile o "alterità" in connessione con un rapporto di superiorità e inferiorità; 2. fede nella missione in relazione al dovere di tutela; 3. l'utopia di un'amministrazione coloniale libera dalla politica.

    Trasporto di schiavi in ​​Africa

    Dall'idea dell' "alterità" antropologica dei colonizzati, delle loro diverse predisposizioni fisiche e mentali, della loro incapacità di compiere atti e opere simili a quelli dell'Europa moderna si è dedotto. La differenza presupposta è stata affermata per vari campi come richiesto: tra l'altro. come “depravazione pagana”, come competenza tecnologica inferiore nel padroneggiare la natura, come costituzione umana ( tropicale ) climaticamente indebolita, e infine come inferiorità condizionata dalla razza . Quest'ultimo è stato ampiamente accettato all'unanimità da europei e americani, almeno negli ultimi tre o quattro decenni prima della prima guerra mondiale.

    La presunta differenza antropologica serviva a giustificare un obbligo di tutela degli europei o "bianchi" come civiltà o razza superiore (" il fardello dell'uomo bianco "). Non si è propagato lo sfruttamento, ma il complemento reciproco di entrambe le parti. Ciò includeva l'idea, diffusa dalla fine del XIX secolo, che l'Occidente “sviluppato” non solo ha il diritto, ma ha il dovere di sviluppare le risorse naturali dei paesi tropicali; poiché poiché gli indigeni non sono in grado di farlo, gli europei e gli americani, così facendo, rendono un servizio non solo a se stessi, ma a tutta l'umanità. Una minoranza superiore ha una responsabilità nei confronti della maggioranza arretrata delle persone. “Il governo coloniale è stato glorificato come dono e atto di grazia della civiltà, come una sorta di intervento umanitario permanente. L'onere del compito è così enorme che un rapido adempimento è fuori questione".

    Poiché gli europei consideravano caotiche le condizioni che si trovano nelle aree coloniali, consideravano le loro azioni sul campo non come regole arbitrarie, ma come creazione di ordine. In questa prospettiva, tuttavia, l'amministrazione coloniale rimase sempre suscettibile alla repressa "anarchia" e "istintitudine" tra i colonizzati. Di conseguenza, non ci si poteva permettere di essere deboli, altrimenti sarebbero incoraggiati i sobillatori e potrebbe scoppiare anche una "rivolta dei negri". Da questo punto di vista, le forme politiche occidentali non sono adatte alle aree coloniali: "Nulla deve turbare la calma di un'amministrazione efficiente".

    Ovunque nelle colonie fosse esercitato il potere militare, doveva esserci anche la pace interna disarmando la popolazione locale alla maniera della “ Pax Britannica ”. Si cercava di attivare i colonizzati principalmente attraverso "l'educazione al lavoro". Per i non europei, tuttavia, questo era spesso solo un insabbiamento trasparente delle condizioni di sfruttamento e non aveva nulla a che fare con la qualificazione per l'indipendenza. Ogni volta che questa menzionata educazione sembrava senza speranza alle autorità coloniali, gli indigeni erano spesso esposti a qualsiasi forma di crudeltà arbitraria senza protezione. Un esempio estremo è l' ordine di sterminio del tenente generale Lothar von Trotha contro il popolo degli Herero e la successiva procedura nelle truppe coloniali tedesche nel 1904 nell'Africa sudoccidentale tedesca .

    Potenze coloniali e le loro "periferie"

    Colonizzazione, 1492-2008

    Forme e forme di dominio coloniale mostravano una moltitudine di caratteristiche specifiche, che dipendevano da un lato dalle rispettive condizioni politiche e dai principali interessi socio-economici della singola potenza coloniale, e dall'altro dalle condizioni incontrate nell'area del dominio coloniale . Il colonialismo può quindi essere adeguatamente colto solo in tutta la sua gamma storica e geografica.

    Costellazioni di base moderne

    Genova e Venezia

    Le intense relazioni economiche tra Genova e Venezia e l' Impero Bizantino hanno permesso a entrambe le repubbliche cittadine del nord Italia di sviluppare monopoli commerciali. Di conseguenza, nel tardo Medioevo governarono l'intera regione mediterranea. Nel corso delle Crociate erano riusciti ad acquisire colonie o basi nel Mar Egeo , nel Peloponneso , nel Mar Nero e nel Levante . La situazione competitiva tra le due città-stato portò a numerose guerre navali fino a quando Venezia riuscì finalmente a conquistare la supremazia definitiva nel Mediterraneo con la battaglia di Chioggia nel 1380. Con questa sconfitta Genova non fu del tutto eliminata dal commercio mediterraneo, ma riuscì addirittura a detenere alcune sue colonie fino al XV secolo. Fu solo con l'espansione dell'Impero Ottomano e la scoperta del Nuovo Mondo all'inizio dei tempi moderni che Genova e Venezia persero la loro supremazia nel commercio a favore delle nuove potenze marittime Portogallo e Spagna.

    Portogallo e Spagna

    Sud America intorno al 1650

    Dopo che gli esploratori portoghesi trovarono la rotta marittima per l'India oltre il Capo di Buona Speranza e stabilirono basi principalmente per il commercio delle spezie (tra cui pepe, cannella, noce moscata, chiodi di garofano), la casa regnante ampliò il proprio titolo all'inizio del XVI secolo : Re del Portogallo e dell'Algarve, Signore della Guinea e conquista, navigazione e commercio di Etiopia, Arabia, Persia e India . In Sud America, il Portogallo, come potenza coloniale rivale della Spagna, riuscì a prendere piede in Brasile solo grazie al Trattato di Tordesillas (1494) . Quando la dinastia reale portoghese nel 1580 si estinse, il Portogallo cadde insieme ai possedimenti coloniali in unione personale con l' Asburgo spagnolo Filippo II.

    L'impero coloniale spagnolo nell'America centrale e meridionale si estendeva a tre diversi tipi di società indigene. Queste erano le alte culture del Aztechi , Maya e Inca con l'organizzazione centrale, in secondo luogo scarsamente popolata e domini e dei popoli nomadi in terzo luogo meno strutturato. Mentre nelle alte culture, dopo aver eliminato il vertice gerarchico, si poteva tirare la classe media dalla parte dei conquistatori e partecipare all'amministrazione coloniale, facilitata dall'esistenza dell'orientamento del calendario, di una rete stradale e di una cultura scritta, gli indigeni dei Caraibi furono annientati Gruppi etnici per i quali le malattie introdotte e lo spietato sfruttamento da parte dei conquistatori divennero una trappola mortale. Al contrario, gli indiani nomadi che vivevano nelle aree di insediamento dell'Argentina meridionale, del Cile meridionale, del Messico settentrionale e delle foreste pluviali, meno attraenti per gli spagnoli, potevano affermarsi nella lotta con il potere coloniale.

    La missione cristiano-cattolica che accompagnò la conquista nel mandato papale fu svolta in particolare dagli ordini mendicanti dei francescani e dei domenicani . Nelle loro file, le critiche alle atrocità perpetrate dai conquistadores contro la gente del posto erano talvolta drastiche. Le accuse di un Bartolomé de Las Casas combinavano l'obiettivo di convertire la fede della popolazione indigena con l' accusa di peccato mortale contro i compatrioti pazzi per la conquista e con le richieste di protezione per un'esistenza umana per i convertiti.

    Dal 1524, oltre al Consiglio Reale, c'era un Consiglio per i Territori d'Oltremare ( Consejo de Indias ) presso la corte spagnola , che era responsabile degli affari economici, finanziari, militari e ecclesiastici coloniali. Inizialmente , l'amministrazione era guidata da due viceré , uno per la Nuova Spagna a Città del Messico e uno per il Perù a Lima . Di norma, venivano dalla Spagna e vi tornavano dopo una media di 6-7 anni, quindi avevano interesse che il loro posto si ripagasse rapidamente, economicamente o in termini di carriera. In termini di diritto formale, gli indiani sotto il dominio spagnolo erano - a differenza di quello di altre potenze coloniali - come soggetti di pari diritti alla corona spagnola. Tuttavia, la barriera linguistica spesso ostacolava la possibile rappresentazione dei loro interessi in tribunale.

    Olanda

    Piccola moneta della Compagnia Olandese delle Indie Orientali, 1744

    Dopo la vittoriosa lotta per l' indipendenza degli olandesi contro la Spagna, sono diventati un'importante potenza commerciale e marittima e si sono affermati - soprattutto a spese del Portogallo - come una nuova potenza coloniale con basi, tra le altre. in Sud Africa , India e Sud-Est asiatico . I portatori del dominio coloniale olandese furono la United Dutch East India Company (VOC) , che fu fusa da diverse singole compagnie nel 1602, e la West India Company dal 1621 . Questi ricevettero ampi diritti attraverso la carta statale , che includeva anche il mantenimento del proprio esercito. Una società emise azioni per la prima volta nel 1606 per finanziarla e gli azionisti furono accettati come soci . Il dividendo è stato in media del 18% annuo. Rami particolarmente redditizi erano l'approvvigionamento di spezie e altri articoli di lusso.

    Oltre a Sumatra e al Borneo , le Molucche erano particolarmente redditizie per gli olandesi grazie al loro accesso alla noce moscata . Quando uno nell'arcipelago di Banda non è riuscito a concludere contratti unilateralmente vantaggiosi, il braccio militare del VOC ha commesso un omicidio di massa tra i residenti. Le isole allora spopolate furono rilevate dagli operatori delle piantagioni olandesi che impiegavano schiavi importati.

    Oltre alla base VOC di Batavia , fondata nel 1621, la United India Company ottenne il controllo di altre importanti città portuali e punti di trasbordo come Malacca (1641), Makassar (1669) e Banten (1682). Questo "colonialismo di base" fu ulteriormente ampliato nel XVIII secolo: non era tanto il controllo territoriale quanto la rete funzionante e la buona integrazione nel sistema regionale che ne erano caratteristici. Approfittando del frazionamento politico su Giava , il VOC stabilì un governo territoriale indiretto sostenuto dai militari entro la fine del XVIII secolo.

    Il primo colonialismo olandese nel sud-est asiatico fu accompagnato dallo sviluppo di una società e di una cultura miste a livello di governo, in cui le idee olandesi dominavano ma erano permeate da elementi della cultura indonesiana. Perché gli uomini olandesi venivano per lo più da soli nelle aree coloniali asiatiche e lì molto spesso entravano in rapporti con donne locali, così che loro e i loro figli entrassero a far parte della classe dirigente. Questa cultura mista ha acquisito una crescente influenza nella società nel suo insieme e ha portato allo sviluppo dei propri stili architettonici e forme d'arte, nonché della propria musica e letteratura.

    Inghilterra - Gran Bretagna - Impero Britannico

    Poco prima dell'arrivo degli olandesi nel 1600, gli inglesi avevano già fondato una Compagnia delle Indie Orientali (BEIC), che avrebbe dovuto stimolare il commercio a lunga distanza su base coloniale. Nel 17° secolo, che doveva essere l' età d'oro dei Paesi Bassi , mantennero il sopravvento, anche perché l'Inghilterra aveva a che fare con la rivoluzione e la guerra civile e non prevalse nelle guerre navali . Con i file di navigazione nel 1651, l'esito della Gloriosa Rivoluzione nel 1689 e la creazione della Gran Bretagna attraverso l' Unione dell'Inghilterra con la Scozia nel 1707, l'equilibrio di potere si spostò a favore degli inglesi nel XVIII secolo.

    Dopo che il governatore olandese Guglielmo d'Orange divenne inglese a seguito del Glorioso Re della Rivoluzione, ci fu una divisione delle sfere di influenza in Asia tra le mutue compagnie delle Indie Orientali: mentre gli olandesi si concentrarono in Indonesia , gli inglesi espansero il loro avamposto in India come . B. Madras , Bombay e Calcutta , a un dominio coloniale permanente.

    sepoy

    Mentre il commercio estero inglese in Asia inizialmente mirava alle spezie e soprattutto al pepe, l'attenzione si è spostata sempre più sull'importazione di cotone e tè. Il BEIC non ha utilizzato la propria flotta mercantile per il trasporto, ma ha noleggiato navi. D'altra parte, esercitavano il controllo sul loro territorio indiano anche militarmente con l'aiuto delle truppe locali, i sepoy , che erano guidate da ufficiali britannici. Quando numerosi principati indiani furono inclusi nel dominio coloniale britannico, si dimostrarono flessibili per quanto riguarda i dettagli contrattuali, che il BEIC concluse principalmente a proprio vantaggio. Si trattava, per lo più, di forme di organizzazione indiretta del potere. L'enorme espansione dell'area coloniale indiana e la famigerata carenza di personale da parte britannica hanno fatto sì che solo i posti amministrativi di vertice fossero occupati da dipendenti britannici, mentre la maggior parte dei compiti amministrativi erano svolti da dipendenti indiani. Nella fase avanzata del dominio coloniale britannico sull'India, la società commerciale fu trasformata in un braccio dell'amministrazione statale.

    Anche nei Caraibi e nel Nord America furono fondate e ampliate numerose colonie britanniche nel corso del XVII secolo. Il regime coloniale britannico praticava anche la gestione delle piantagioni con schiavi africani nelle isole caraibiche di St. Lucia , Barbados e Nevis . La situazione era completamente diversa nelle colonie di insediamento sulla costa orientale del Nord America, dove tra l'altro. emerse una Nuova Inghilterra , principalmente come luogo di rifugio e promessa per puritani e non anglicani , che furono in grado di eludere la pressione della chiesa di stato inglese . Hanno acquisito terra e si sono diffusi a ovest, spostando la popolazione indiana dalle aree di insediamento. I coloni rimasero sudditi della corona inglese fino a quando non se ne liberarono nella guerra d'indipendenza americana nell'ultimo quarto del XVIII secolo.

    La dichiarazione di indipendenza viene presentata al Congresso continentale. Dipinto di John Trumbull (circa 1816)

    Dall'Inghilterra alle colonie nordamericane erano giunti non solo dissidenti religiosi e persone in difficoltà in cerca di una nuova esistenza economica, ma anche condannati ai lavori forzati: tra il 1718 e il 1775 circa 50.000 detenuti furono portati nelle piantagioni di tabacco della Virginia e del Maryland solo . Con l'indipendenza degli Stati Uniti d'America , questo luogo di trasferimento cessò di esistere. Quando James Cook arrivò sulla costa orientale dell'Australia per un viaggio di ricerca nel 1770 e poi prese possesso del continente per la corona britannica, dal 1788 vi fu istituita una colonia di detenuti . L'Australia e la Nuova Zelanda divennero mete preferite per gli emigranti britannici nel 19° secolo.

    Quando il mondo coloniale ha raggiunto il suo massimo storico universale negli anni '20, la parte del leone è andata all'impero britannico. Le aree governate dal Regno Unito coprivano un'area di oltre 37 milioni di km² nel 1921, circa un quarto della superficie terrestre. La popolazione totale era di circa 500 milioni (all'epoca circa un quarto della popolazione mondiale).

    Francia

    L' Impero francese napoleonico con i territori occupati al momento della sua massima espansione nel 1812

    I pionieri del colonialismo francese in Nord America furono Jacques Cartier e Samuel de Champlain ; quest'ultimo fondò la Nuova Francia . Al culmine della sua espansione nel 1712, questo si estendeva da Terranova ai Grandi Laghi e dalla Baia di Hudson al Golfo del Messico . Alcune isole dei Caraibi e l'India furono anche i primi oggetti moderni della politica coloniale francese. Fin dall'inizio vi fu un rapporto competitivo, soprattutto con il colonialismo britannico, che fu combattuto in una serie di conflitti armati, le guerre franco-indiana . Con la pace di Parigi del 1763, dopo la guerra dei sette anni , la Francia dovette cedere la maggior parte delle sue colonie alla Gran Bretagna. I resti dei possedimenti coloniali del Nord America furono venduti agli USA sotto Napoleone Bonaparte nel 1803 .

    La politica coloniale francese prese un nuovo inizio dal 1830, specialmente in Africa e dopo la metà del XIX secolo nell'Indocina francese . Ciò ha reso la Francia la seconda potenza coloniale del mondo dopo la Gran Bretagna. Con il ricorso alle idee centrali della Rivoluzione francese , i francesi perseguirono una missione civilizzatrice nel senso dell'assimilazione dei colonizzati, soprattutto nel Maghreb . In considerazione della popolazione coloniale in Africa, che crebbe a oltre 25 milioni nel corso delle conquiste che avanzavano nel corso del XIX secolo, fu solo una piccola minoranza di sudditi francesi che furono effettivamente "emancipati" su un piano di parità. E mentre l' Algeria, con una percentuale relativamente alta di coloni francesi, era finalmente organizzata amministrativamente sul modello dei dipartimenti francesi , altrimenti si accontentava di organizzare il governo su un sistema di capi che si presentavano ai governanti coloniali come sufficientemente docili e adatti ad esso .

    La maggior parte dei coloni europei in Algeria, così come nei protettorati francesi di Tunisia e Marocco, erano concentrati nelle città, con ben tre quarti di Algeri abitati da europei dopo il 1880 e lo sviluppo urbano in gran parte ridisegnato nel parigino stile Haussmann . La colonizzazione agraria rurale degli europei con l'appoggio del potere statale francese fu particolarmente fatale per la popolazione rurale musulmana; perché attraverso espropri sotto ogni sorta di pretesto è stato spostato su terreni più piccoli e su suoli più poveri.

    Germania e Austria

    Colonie tedesche 1910 (mappa contemporanea)
    Governatore coloniale tedesco in Togo (ca. 1885), poi colonia tedesca, dopo la prima guerra mondiale mandato francese

    Sotto la sovranità del Sacro Romano Impero della Nazione tedesca, il solo Brandeburgo-Prussia ottenne per un breve periodo di possesso coloniale d'oltremare nel Groß Friedrichsburg (1683-1717) dell'Africa occidentale per scopi commerciali, per il quale fu fondata una Compagnia Brandeburgo-Africana . Anche la monarchia asburgica austriaca sviluppò solo attività coloniali in misura relativamente ridotta. Dopo che Trieste fu dichiarata porto franco nel 1771 , l'arciduchessa regnante Maria Teresa fondò la Trieste East India Trade Company (1775–1785) sotto il comando dell'olandese William Bolts. Nel 1777 le navi della compagnia commerciale acquisirono un porto nell'attuale Mozambico (1781 al Portogallo) e nel 1778 proclamarono quattro Isole Nicobare come colonia austriaca, che però nel 1785 ricadde in Danimarca .

    Dalla fondazione dell'Impero tedesco , il pubblico ha chiesto colonie sempre più rumorose. Nel 1882, ad esempio, fu fondata un'associazione coloniale tedesca con lo scopo di promuovere un impero coloniale tedesco. Il cancelliere Otto von Bismarck respinse queste idee per ragioni sia economiche che di sicurezza. Per vari motivi, il cosiddetto " Lüderitzland " fu posto sotto la "protezione" dell'Impero tedesco nell'aprile 1884 come nucleo di quella che sarebbe poi diventata l'Africa sudoccidentale tedesca . In tedesco Africa orientale , il Camerun e il Togo e in Nuova Guinea tedesca, anche , l'occupazione informale presto lasciò il posto al dominio coloniale formale. In regioni inaccessibili come il Camerun settentrionale o il successivo Rwanda-Urundi , tuttavia, venivano praticate anche forme di governo indirette . L'espansione territoriale fu in gran parte conclusa con il cosiddetto Trattato di Helgoland-Zanzibar del 1890. Fino al 1914 seguirono solo alcune nuove fondazioni ed espansioni territoriali ( Kiautschou , Micronesia , Nuovo Camerun , area orientale di Salaga , Samoa tedesche ). Fatta eccezione per la base navale di Tsingtau , questi avevano un significato più simbolico. Tuttavia, anche diverse grandi rivolte e scandali coloniali hanno attirato l'attenzione e talvolta accese discussioni in Germania.

    In particolare, le rivolte di Herero e Nama nell'Africa sudoccidentale (1904–1907) e la rivolta di Maji Maji (1905–1908) in Africa orientale costarono la vita a migliaia e migliaia di africani. La politica del Segretario di Stato Bernhard Dernburg avrebbe dovuto introdurre una nuova forma di colonialismo tedesco. Ora sono stati fatti investimenti nelle infrastrutture coloniali, come sanità, comunicazioni e trasporti. A causa dello scoppio della prima guerra mondiale e della successiva cessione delle colonie, tuttavia, questo sviluppo si concretizzò. Come revisionismo coloniale , il colonialismo rimase una tendenza importante nella politica tedesca anche nel periodo tra le due guerre . Durante l' era nazista , l' Ufficio politico coloniale elaborò piani per il ritorno delle colonie tedesche. Dalla seconda guerra mondiale, tuttavia, il colonialismo tedesco è stato meno presente nella scienza e nei media.

    Russia

    Espansione russa tra il 1533 e il 1896

    Le aspirazioni coloniali della Russia erano principalmente dirette verso l'Asia centrale ; dalla fondazione dell'Impero di Mosca e con l'instaurazione dello zarismo, il territorio russo si espanse ad est attraverso la Siberia . A metà del 19° secolo raggiunse persino l' Alaska nel Nord America . C'erano basi a sud fino alla California . Dall'era dello zar Pietro I , la Russia si considerava una grande potenza europea e iniziò a interessarsi in direzione sud. Lì incontrò le sfere di interesse della Gran Bretagna ( India britannica ) e dell'Impero ottomano ( Mar Nero ). Ciò ha portato al "Grande Gioco" con la Gran Bretagna per la supremazia in Asia centrale. La Santa Alleanza si sciolse in conflitti armati ai margini del crollato Impero Ottomano . Dopo la guerra di Crimea , la Russia dovette cedere il delta del Danubio e la Bessarabia meridionale al Principato di Moldova nella pace di Parigi del 1856 , oltre a rinunciare al protettorato dei principati del Danubio che le truppe russe avevano occupato nel 1853. Doveva anche impegnarsi a smilitarizzare il Mar Nero e le Isole Åland . Nella guerra russo-giapponese del 1904/1905 la Russia tentò invano di conquistare l'egemonia del Giappone in Manciuria e Corea . La sua sconfitta fu uno dei fattori scatenanti della rivoluzione russa del 1905 .

    Unione Sovietica

    Dopo la Rivoluzione d' Ottobre del 1917, l' impero russo si sciolse in gran parte durante la guerra civile ed era essenzialmente limitato alla grande area centrale russa. La Polonia , la Finlandia , gli stati baltici e, per un breve periodo, l' Ucraina si separarono dalla Russia nel 1918 e 1919 e divennero stati indipendenti. Colonie interne russe come B. L' Armenia , l' Azerbaigian , gli stati degli Stati baltici , il Kazakistan , il Kirghizistan , la Bessarabia , il Tagikistan , il Turkmenistan , l' Uzbekistan o la Bielorussia di solito hanno ottenuto lo status di repubblica autonoma dopo la Rivoluzione d'Ottobre. Lo sfondo era l'inclusione nel programma del partito dei bolscevichi ora al potere del punto " Diritto dei popoli all'autodeterminazione fino alla secessione e alla formazione di uno stato indipendente" . L'ordine pre-nazionale dell'impero zarista dovrebbe essere sostituito da un ordine proletario post-nazionale, per cui dovrebbe essere saltata la fase dello stato-nazione.

    Il diritto dei popoli all'autodeterminazione era già utilizzato da Lenin come "arma tattica" nel senso del mantenimento del potere bolscevico e da Stalin , che era a capo del Commissariato del popolo per le questioni di nazionalità fino al 1923 , lo gestiva come richiesto. Ad esempio, con l'aiuto dell'esercito russo, il governo islamico di Kokand, in Uzbekistan , fu eliminato nel 1918 , così come l'indipendenza della Georgia cristiana nel 1921 . Fu solo dopo il crollo dell'Unione Sovietica che molte delle ex colonie interne russe e tutti gli stati successori dell'Unione Sovietica raggiunsero l' indipendenza statale.

    Forme tardive e fine del colonialismo

    La corsa per l'Africa

    Colonie in Africa (1914)

    La corsa tra le potenze coloniali europee per il possesso territoriale in Africa ( Scramble for Africa ), iniziata intorno al 1880, è una delle manifestazioni caratteristiche dell'età dell'imperialismo . Prima del 1875, i principali domini europei esistevano solo a nord del Sahara e in Sudafrica. Diversamente, la presenza europea in questo continente era essenzialmente limitata alle basi commerciali vicino alla costa. All'inizio della prima guerra mondiale nel 1914, le potenze europee ampliarono i loro possedimenti coloniali di oltre 23 milioni di km². A parte l' Etiopia e la Liberia , non c'erano più territori indipendenti in Africa; invece, accanto alle colonie britanniche e francesi, c'erano anche colonie tedesche, portoghesi, spagnole, italiane e belghe. I motivi alla base della corsa all'Africa sono a più livelli. Oltre agli interessi economici, geopolitici e missionari, il prestigio nazionale, la sete di ricerca e la sete di avventura sono usati in diversi pesi per spiegare. La diffusione dell'ideologia della superiorità razziale era sostenuta dall'ormai obsoleta teoria camita , che negava ai popoli governati la capacità di autogovernarsi.

    Dopo che i francesi stabilirono un protettorato in Tunisia nel 1881 e dopo l' occupazione britannica dell'Egitto nel corso della repressione della rivolta di Urabi nel 1882, il Congo divenne oggetto di desideri coloniali, che, oltre alle due potenze coloniali stabilite, fu particolarmente amata dal re belga Leopoldo II . Quando le attività di Francia, Belgio e Portogallo alla foce del Congo evocarono il pericolo di una guerra, il cancelliere Otto von Bismarck si offrì di mediare alla Conferenza del Congo a Berlino (1884/85). Perché nel frattempo interessi coloniali (vedi sopra) in e in Africa erano sorti anche nell'Impero tedesco. La conferenza di Berlino garantì la libertà di commercio nella regione del Congo per tutti i 14 poteri firmatari e in generale stabilì che solo il potere che effettivamente ne prese possesso avrebbe dovuto avere il diritto di acquisire una colonia (principio di effettività ). Questa decisione ha costituito la base per la divisione significativamente accelerata dell'Africa in colonie da parte delle potenze europee negli anni successivi.

    Dopo la soppressione della rivolta Mahdi nel Sudan dal anglo-egiziano del Nilo Expeditionary Force sotto Horatio Herbert Kitchener , la crisi Faschoda nel 1898 ha sollevato il rischio di un confronto militare tra le potenze coloniali Francia e Gran Bretagna. Qui, le rivendicazioni francesi sul territorio del Sudan - al fine di stabilire un collegamento territoriale con il Mar Rosso e quindi creare una cintura est-ovest da Gibuti a Dakar - si scontrarono con gli sforzi britannici per controllare la Valle del Nilo e abbracciare la visione di un nord-sud - Collegamento dal Cairo al Capo di Buona Speranza . Con il Trattato del Sudan del 1899, le due potenze riconciliarono le loro sfere di interesse coloniale in Africa, ponendo fine alla corsa e aprendo la strada alla successiva Entente cordiale . Anche dopo, tra Gran Bretagna, Germania, Francia, Belgio e Portogallo, vi furono ancora tensioni e dispute critiche sulle rivendicazioni coloniali in Africa, che fino al 1914 non si riflettevano più in cambiamenti fondamentali ai confini coloniali.

    La prima guerra mondiale come punto di svolta

    Aree di mandato storico in Africa e Medio Oriente:
    1. Siria (francese),
    2. Libano (francese),
    3. Palestina (britannica),
    4. Transgiordania (britannica),
    5. Iraq (britannico),
    6. Togoland (britannico) ),
    7. Togoland (francese),
    8° Camerun (britannico),
    9° Camerun (francese),
    10° Rwanda-Urundi (belga),
    11° Tanganica (britannico) e
    12° Africa sudoccidentale (sudafricano).

    Con la prima guerra mondiale ci furono cambiamenti e nuovi sviluppi nella politica coloniale. Poco dopo lo scoppio della guerra, l'Impero tedesco perse i suoi possedimenti indifendibili nell'Africa occidentale e sudoccidentale a causa delle potenze dell'Intesa e dell'Unione sudafricana alleata con loro . Solo la Francia schierò soldati africani - prima volontari, poi anche reclutati con la forza nelle colonie - per rinforzare il proprio fronte contro la Germania durante tutta la guerra, spesso in sezioni particolarmente pericolose o in prima linea quando attaccavano posizioni tedesche pesantemente fortificate. Nel Trattato di Versailles , le ex colonie tedesche furono formalmente assegnate alle potenze vittoriose solo come aree di mandato della Società delle Nazioni ; In realtà, tuttavia, questo accordo significava che la Francia completava il suo impero coloniale dell'Africa occidentale e che la Gran Bretagna nell'Africa orientale raggiungeva ora il collegamento continuo nord-sud pianificato da tempo attraverso il proprio territorio coloniale.

    Una delle conseguenze significative della prima guerra mondiale fu che gli Stati Uniti, come potenza navale, avevano raggiunto la Gran Bretagna. Ma non solo questi alleati della guerra mondiale, ma anche il Giappone, con le sue ambizioni coloniali, si batteva per il ruolo di una potenza marittima di prim'ordine. Una corsa agli armamenti navali, come prima tra Germania e Gran Bretagna, era ora evitata: nell'accordo di Washington , le cinque principali potenze marittime concordavano cifre massime di stazza per la loro costruzione di corazzate, con Stati Uniti e Gran Bretagna in testa, seguite dal Giappone e Francia e Italia, che avevano anche lo stesso tonnellaggio totale. Soprattutto, l'India come centro degli interessi coloniali britannici appariva sicura, soprattutto da quando Hong Kong e Singapore furono trasformate in fortezze come avamposti.

    L'autonomia dei Domini giunse all'autogoverno, per lo più da parte di coloni europei popolati da colonie britanniche - tra cui Canada, Australia e Nuova Zelanda - conquistati in stretta associazione militare con la madrepatria durante la seconda guerra mondiale ulteriormente terreno, con conseguente Dichiarazione Balfour del 1926 e anche lo Statuto di Westminster nel 1931 fu redatto per iscritto. La prospettiva di un tale status di Dominio potrebbe anche aver contribuito alla lotta per l'indipendenza dell'India sotto il Mahatma Gandhi per portare avanti la resistenza contro il regime coloniale britannico in gran parte non violenta .

    Il colonialismo francese del periodo tra le due guerre negli anni '20 e '30 non propagò più l' assimilazione nello stesso modo in cui lo fece nel 19° secolo. Poiché dopo la fase di espansione coloniale i "francesi" gialli, marroni e neri erano quasi tanti quanti i bianchi, una conseguente assimilazione si rivelò ormai utopica.Di conseguenza, il concetto di assimilazione fu sostituito da una politica di associazione , in che i meticci colonizzarono - a parte persone scelte disposte ad adattarsi - ma non come "cittadini" ( Citoyens ), ma come "soggetti" ( soggetti ).

    Dal punto di vista economico , anche il percorso politico- coloniale fu ripreso dopo la prima guerra mondiale. Mentre il colonialismo per Francia e Gran Bretagna prima del 1914 - nonostante i profitti a volte elevati di singole società e speculatori - era piuttosto un affare in perdita a causa dei costi della burocrazia militare e amministrativa nelle colonie, ora è iniziato grazie agli investimenti nel infrastrutture coloniali, in particolare la Francia si impegnava a pagare per le madrepatrie. La grande costruzione ferroviaria fu seguita dall'espansione delle strade di campagna, che aprirono anche aree remote al traffico di camion e stimolarono l'attività di autotrasporto locale. Allo stesso tempo, furono gettate le basi per un nuovo sistema logistico per garantire il dominio coloniale, poiché le unità militari potevano essere trasportate più rapidamente e facilmente nei punti problematici. Inoltre, c'erano le nuove possibilità di sorveglianza aerea e attacchi aerei. Il fatto che la produzione di esportazione dalle regioni costiere si estendesse sempre più nell'entroterra attraverso nuove vie di trasporto ha determinato una ripresa sempre più redditizia dell'economia coloniale di esportazione.

    Come una nuova potenza coloniale con ambizioni ricercate nel periodo tra le due guerre , l' Italia fascista da stabilire. La Libia , che fu annessa come colonia all'Italia nel 1911 ma non poté essere tenuta durante la guerra mondiale, fu riconquistata in anni di combattimenti fino al 1932. Nel 1936, l' Etiopia fu conquistata in una guerra di aggressione non mascherata usando non solo il carro armato e l'aviazione, ma anche gas velenosi . Le colonie nordafricane in Libia e Cirenaica furono utilizzate principalmente da Mussolini come insediamenti per l'eccedenza di popolazione italiana: nel 1939, 120.000 italiani si erano stabiliti lì, principalmente come coloni agricoli e viticoltori.

    La fine dell'era coloniale

    L'era del colonialismo in senso stretto terminò nei decenni successivi alla seconda guerra mondiale , quando, secondo Boris Barth, "distrutta e dissanguata l'Europa" non era più in grado di permettersi la restaurazione del dominio coloniale. A poco a poco apparvero le nuove costellazioni; poiché inglesi, francesi e olandesi avevano inizialmente riguadagnato i loro possedimenti in Asia, che erano stati persi a favore del Giappone nella guerra del Pacifico , con l'aiuto degli USA , mentre avevano mantenuto le loro posizioni in Africa e in Medio Oriente .

    Muhammad Ali Jinnah e Mahatma Gandhi , i principali leader del movimento indipendentista indiano

    Per la Gran Bretagna, il cui "gioiello della corona" l'India britannica aveva già spinto per l'indipendenza nel periodo tra le due guerre , gran parte del suo impero coloniale si arrese nella seconda metà degli anni '40, quando India, Pakistan e Birmania ottennero l'indipendenza - anche se intorno al prezzo di scontri sanguinosi e di eccessi di violenza tra indù e musulmani a causa della divisione . Gli sforzi di emancipazione delle colonie britanniche in Africa negli anni '50 e '60 hanno offerto la prospettiva dell'autogoverno unita alla stabilità economica e politica e alla possibilità di rimanere nel Commonwealth delle Nazioni britannico . "Vista in questo modo", ha scritto Franz Ansprenger , "dopo la seconda guerra mondiale l'Inghilterra non ha smantellato un impero, ma piuttosto ha stabilito un nuovo Commonwealth". e avendo quelle europee più deboli Le potenze coloniali Francia, Paesi Bassi e Belgio furono costrette ad agire in questo senso.

    Il processo di decolonizzazione avvenuto nei decenni del dopoguerra si è comunque svolto in maniera specifica, a seconda di fattori quali la forza e le forme di azione dei movimenti di liberazione coloniale , la volontà dei regimi coloniali e dei coloni di usare la violenza, l'economia coloniale interessi e decisioni nelle metropoli e nelle madrepatrie, nonché l'influenza di estranei, in particolare le superpotenze USA e URSS . Ad esempio, la lunga ritirata britannica in alcuni luoghi è stata inferiore a quella francese sotto la pressione dei movimenti di liberazione nazionale che hanno costretto le decisioni.

    La bandiera vietnamita sventola sul bunker di comando francese a Dien Bien Phu

    L'impegno militare della Francia ( guerra d'Indocina ) per ripristinare il dominio coloniale in Indocina fallì a causa della forte resistenza del movimento indipendentista vietnamita sotto la guida di Hồ Chí Minh , che fu sostenuto dall'URSS con forniture di armi nella guerra d'Indocina e dalle forze armate francesi subì una sconfitta decisiva nella battaglia del 1954 di Điện Biên Phủ insegnata. Il ruolo della Francia come potenza coloniale in Indocina finì; Al suo posto come avversario del Việt Minh , gli Stati Uniti si fecero avanti nella continuazione della loro politica di contenimento anticomunista , che in seguito portò alla guerra del Vietnam .

    Solo con il sostegno degli Stati Uniti i Paesi Bassi in Indonesia avrebbero potuto riconquistare con successo il territorio coloniale che era stato perso dai giapponesi e che aveva bisogno di indipendenza nel dopoguerra. Gli Stati Uniti ora rifiutavano il colonialismo convenzionale; Dopo la capitolazione del Giappone avevano rinunciato al ripristino del proprio dominio coloniale sulle Filippine e avevano chiesto lo stesso altrove. Sotto la pressione degli Stati Uniti e delle Nazioni Unite , i Paesi Bassi abbandonarono i loro sforzi di restituzione coloniale nel 1950, inclusa la Nuova Guinea nel 1962 .

    Nell' "anno africano" del 1960, 18 colonie in Africa, di cui 14 francesi, due britanniche, una italiana e il Congo, che era sotto il dominio coloniale belga, ottennero l'indipendenza, quest'ultima in solo mezzo anno di transizione. Il nuovo governo è stato formato dopo un'elezione con un'affluenza relativamente alta (81,79%); il Congo postcoloniale, tuttavia, si è già dimostrato meno stabile e minacciato dai movimenti di secessione. Patrice Lumumba divenne il primo primo ministro; fu rovesciato in un colpo di stato militare il 14 settembre 1960 ( crisi del Congo ) e assassinato nel gennaio 1961.

    Barricate ad Algeri; lo striscione recita “Vive Massu ”, gennaio 1960

    La decolonizzazione dell'Algeria, considerata parte integrante della Francia, fu particolarmente contestata e protratta . La guerra d'Algeria iniziata nel 1954 terminò solo nel 1962 con l'indipendenza dell'Algeria dal Fronte di Liberazione Nazionale (FLN) - con un alto numero di vittime, soprattutto da parte degli algerini -, mentre Marocco e Tunisia avevano acquisito nel 1956 l'indipendenza dalla Francia. Da allora ci sono stati mezzo milione di soldati francesi in Algeria, e quindi la maggior parte dell'esercito francese. Gli sconvolgimenti politici associati alla guerra d'Algeria portarono alla fine della Quarta Repubblica francese e alla rinnovata nomina di Charles de Gaulle al capo di stato, che lavorò su un processo durato diversi anni verso un'Algérie Algérienne reciprocamente accettabile .

    Le prime potenze coloniali Portogallo e Spagna avevano già perso o rinunciato ai loro possedimenti coloniali latinoamericani nel XIX secolo. La fine del colonialismo tradizionale è legata anche al Portogallo, che ha rinunciato alle sue colonie africane ea Timor Est dopo la Rivoluzione dei Garofani del 1974 . La colonia britannica di Hong Kong nel 1997 e la colonia portoghese di Macao nel 1999 furono gli ultimi ritardatari a liberarsi dal dominio coloniale europeo.

    Una panoramica dei paesi coinvolti e colpiti

    Poteri coloniali del tardo medioevo

    Potenze coloniali dell'era coloniale

    Classiche potenze coloniali europee con colonie non europee:

    Altre potenze coloniali dell'era coloniale:

    Potenze semicoloniali dell'era coloniale

    Nazioni europee che hanno tentato invano di acquisire (tranne) colonie europee in modo permanente:

    Mezze colonie dell'era coloniale

    Alcuni paesi e regioni non europei sono stati solo parzialmente o solo per un breve periodo (alcuni per niente) soggetti al dominio coloniale. Oltre al governo coloniale diretto, le potenze coloniali hanno anche approfittato di "trattati ineguali" che sono stati imposti e hanno determinato una forma di governo indiretto. Questo ha colpito z. B .:

    Classificazione storico-politica

    2006 Seggio elettorale congolese sotto sorveglianza finlandese.

    Ciò che ha differenziato il primo colonialismo europeo moderno da altre forme storiche di espansione e forme di formazione dell'impero è stata la rete globale risultante che, con il progredire dell'espansione, si è estesa in tutti i continenti e, con il sistema mondiale di conquista, allo stesso tempo un sistema mondiale - anche se con strutture commerciali regionali molto diverse. Mentre gli europei inizialmente hanno assunto solo il ruolo di partner junior con nicchie nel quadro di un commercio sviluppato nel commercio asiatico, Africa, America e, più recentemente, Australia e Nuova Zelanda, ciascuna con reti commerciali meno ben addestrate, sono diventate tutte le più dipendenti dagli interessi commerciali europei.

    Prima e dopo la fine del XIX e XX secolo, la competizione coloniale tra le grandi potenze raggiunse il culmine. Una verità, ma non tutta, secondo Ansprenger, fu espressa da Lenin nel 1916 nel libro “L' imperialismo come stadio supremo del capitalismo ” al capitolo VI: “Più il capitalismo è sviluppato, più è tangibile la scarsità di materie prime, la più accentuata è la Competizione e la caccia alle fonti di materia prima è in tutto il mondo, più aspra è la lotta per l'acquisizione di colonie”.

    Secondo Osterhammel, la decolonizzazione nel XX secolo faceva parte della transizione verso un nuovo sistema statale mondiale, che fino al "grande sconvolgimento" 1989-1991 era caratterizzato da 1. il confronto globale tra il blocco orientale e gli stati dell'Occidente Alliance , 2. il ritorno delle grandi potenze europee (occidentali) alle loro preoccupazioni europee, 3. l'emergere di molti stati post-coloniali, che si sono rivolti al campo occidentale o orientale, 4. relativo rafforzamento delle organizzazioni internazionali, in particolare l' ONU , 5. ostracismo ideologico del colonialismo (nel caso di discriminazione razziale internazionale in parte persistente ).

    Caratteristiche coloniali moderne

    I rapporti di dipendenza colonialisti erano generalmente determinati dalla pretesa dei coloni o delle potenze coloniali di governare sui colonizzati. Dalla pretesa di superiorità, i governanti coloniali derivarono il diritto di portare la “ civiltà ” ai popoli culturalmente “arretrati” . Mentre gli inglesi parlavano di missione civilizzatrice , il termine francese era missione civilisatrice e missione culturale tedesca . In sostanza la stessa cosa doveva: "La felicità umana attraverso il modello europeo di civiltà", cioè, adeguamento alle norme e costumi degli europei è stata intrapresa . Con i secoli della tratta europea degli schiavi e del mantenimento degli schiavi, secondo Götz Großklaus , i perpetratori bianchi hanno "impressionato una moltitudine di comportamenti razzisti e stereotipi di giudizio", mentre le vittime nere hanno "il trauma della loro deportazione, la loro mentale 'senza luogo'". impresso nella memoria collettiva. È fatale «non prendere atto del potere della memoria collettiva dei 'dannati di questa terra' e non includerlo nel calcolo dell'azione politica - anche se un razzismo virulento sempre presente lo rendesse necessario».

    A differenza della colonizzazione greca in Ellenismo , per esempio , il colonialismo europeo era lontano da favorire una cultura di sintesi . Già i primi teorici coloniali spagnole ed inglesi stilizzato conquiste come un pagano - proselitismo , nel quadro di un piano divino di salvezza o la "civilizzazione" dei " barbari ". Anche il successivo colonialismo americano e giapponese fece uso di tale retorica ideologica trasmessa . Altre culture alte , come B. anche i cinesi , anch'essi convinti della loro superiorità, non cominciarono a imporli ai loro vicini. Se il sionismo possa essere visto come una forma di colonialismo è una questione molto controversa e politicamente carica che si ripresenta continuamente nel contesto del conflitto in Medio Oriente .

    Non tutte le regole straniere erano considerate illegittime . Il dominio ottomano sull'Egitto tra il 1517 e il 1798 fu riconosciuto da gran parte della popolazione nativa di lingua araba. L'estraneità della lingua era meno decisiva della credenza comune e della relativa forza vincolante delle regole islamiche del giusto governo. Alla popolazione copta non importava quale potere non cristiano governasse su di loro: per i copti, i primi governanti mamelucchi erano illegittimi quanto gli ottomani.

    Coinvolgimento con l'imperialismo

    A partire dal XIX secolo, in particolare in Prussia si è tenuta una discussione sulla necessità della colonizzazione dei confini verso i vicini slavi, in cui il sud-est del Mar Nero è entrato in un campo visivo "grande tedesco" attraverso l'Austria (vedi tedesco colonialismo di confine ). Colonialismo forzato e imperialismo a volte sono andati di pari passo, abbastanza chiaramente nella corsa per dividere l'Africa . In questo contesto, la politica coloniale divenne un fattore associato alla politica mondiale e le colonie divennero oggetto di negoziazione nel gioco di potere delle grandi potenze rivali. Inoltre, le potenze imperiali (come l' Impero britannico del XIX e XX secolo) avevano un'influenza economica e politica che a volte si estendeva ben oltre le proprie colonie . Una delle conseguenze globali di vasta portata del colonialismo è stata non da ultimo la diffusione del concetto europeo di stato, a volte combinato con effetti collaterali assurdi. Nelle colonie francesi, ad esempio, agli africani era permesso ripetere frasi come: "I miei antenati, i Galli ..."

    Eduard Bernstein 1895

    I partiti dei lavoratori negli stati industrializzati dell'Occidente erano quasi all'unanimità scettici o addirittura rigorosamente negativi nei confronti del colonialismo. Il socialdemocratico Rudolf Hilferding lo classificò come una conseguenza del capitalismo monopolistico sviluppato , che mirava alla creazione di vaste aree economiche e di sfruttamento. Con l'inevitabile scontro degli interessi capitalistici tra gli Stati rivali, l'ora storica degli scioperi del proletariato e del movimento operaio . Persino Rosa Luxembourg ha detto che il crollo del capitalismo e dell'ordine sociale esistente sarebbe stato ritardato solo dalle società non capitaliste che sarebbero state sfruttate usando il capitale in eccesso. Deviando da questo, Eduard Bernstein ha sostenuto l'idea che le potenze coloniali dovrebbero esportare democrazia e progresso nei paesi sottosviluppati. Sebbene Bernstein rifiutasse anche la politica coloniale capitalista nella sua opera I prerequisiti per il socialismo , pubblicata nel 1899 , sostenne la tesi che una società socialista dovrebbe avere anche colonie, sebbene con la premessa che le colonie si sarebbero sviluppate attraverso gli stati coloniali allora socialisti e democratici. Allo stesso modo, Karl Kautsky ha fatto una distinzione tra colonie di sfruttamento che dovevano essere respinte e colonie che erano più desiderabili nel senso di organizzazione socialista del lavoro. All'interno del Partito laburista britannico , George Bernard Shaw, sotto l'influenza delle guerre boere all'inizio del XX secolo, riteneva che sarebbe servito a proteggere la popolazione indigena nera dai boeri bianchi se la Gran Bretagna, come nazione democraticamente sviluppata , annesse le repubbliche boere .

    Le offerte di acculturazione occidentale sono state accettate in varie occasioni da parte dei gruppi di popolazione soggiogata . Una classe istruita di lingua inglese si sviluppò nel Bengala nel giro di pochi decenni. I commercianti della popolazione coloniale si sono spesso adattati alle pratiche commerciali internazionali per proprio interesse al fine di ottenere un punto d'appoggio in nuovi mercati. Dal 19° secolo c'è stata una "auto-civiltà" su base occidentale da parte di élite riformatrici non europee, che hanno quindi lavorato per le precondizioni per l'uguaglianza con "stati modello" europei come la Gran Bretagna e la Francia.

    Le grandi masse povere, d'altra parte, vedevano da lontano «il barlume delle dinamiche enclavi economiche coloniali con i loro regolari pagamenti salariali, cinema e automobili per i bianchi, biciclette per quelli di colore», dice Ansprenger. “Hanno visto questo abbastanza chiaramente da sperare in un cambiamento sociale positivo anche per loro stessi; ma questa speranza non si è mai materializzata".

    Impatto continuo sulla storia del mondo

    Insediamenti informali vicino a una discarica a Cipinang , Jakarta , Indonesia .

    Molte ex colonie fanno ormai parte del cosiddetto Terzo Mondo : in quanto paesi in via di sviluppo , hanno un tenore di vita notevolmente inferiore rispetto ai paesi emergenti e industrializzati , alcuni dei quali sono anche ex colonie, ad esempio Canada , Australia o Corea del Sud . Al contrario, altri paesi in via di sviluppo come la Liberia o l' Etiopia non sono mai stati colonie o lo sono state solo per un breve periodo. Non c'è consenso nella ricerca sulla connessione tra il deficit di sviluppo e il passato coloniale. Da un lato si fa riferimento allo stato di dipendenza economica dai loro ex colonizzatori, in cui si trovavano molte ex colonie anche dopo la loro indipendenza. D'altra parte, ci sono anche cause nell'organizzazione socio-politica di queste società prima della loro colonizzazione. A causa della definizione dei confini sul tavolo da disegno da parte delle ex potenze coloniali, tensioni e conflitti armati si sono ripetuti in Africa e in Medio Oriente , poiché questi confini avevano tenuto troppo poco conto dei contesti etnici e religioso-culturali. La teoria della dipendenza vede nella continua dipendenza delle ex colonie la causa principale della diffusa povertà in esse. Altre teorie dello sviluppo , invece, ne vedono le cause nella loro collocazione geografica per lo più sfavorevole ( geodeterminismo ) o nel loro fallimento nella formazione di istituzioni politiche ed economiche inclusive progettate a beneficio delle fasce più ampie possibili della popolazione . Secondo i politologi americani Daron Acemoğlu e James A. Robinson, dopo la decolonizzazione , le nuove élite si sono impadronite delle istituzioni estrattive dei governanti coloniali, cioè quelle finalizzate allo sfruttamento della popolazione, e hanno incanalato i loro guadagni nelle proprie tasche, in modo che nulla cambiato riguardo alla povertà della popolazione.

    Gli aspetti della cultura e della politica odierna delle ex colonie e dei paesi coloniali legati al passato coloniale sono riassunti sotto il termine postcolonialismo . Un risultato essenziale della ricerca sul postcolonialismo è che la situazione postcoloniale non solo modella la cultura, la politica e la vita quotidiana delle ex colonie, ma si riflette anche negli ex paesi coloniali - ad es. B. per quanto riguarda l'immigrazione dalle ex colonie in aree metropolitane come Londra , Parigi o Bruxelles .

    Gli sforzi più recenti per stabilire strutture di potere coloniali sono conosciuti come neocolonialismo . Secondo Jürgen Osterhammel, manifestazioni di questo non appaiono oggi in relazione all'Europa, ma principalmente all'interno del Terzo Mondo. Esempi di ciò sono la "politica coloniale quasi impeccabile" della Cina in Tibet - compresa l'invasione dei coloni e la giustificazione ideologica diffusa - e la politica del Marocco nel Sahara occidentale . La teoria comparata del colonialismo e dell'imperialismo sta affrontando la sua più grande sfida nell'interpretazione storica dell'ex stato multietnico dell'Unione Sovietica per quanto riguarda i concetti di colonizzazione e decolonizzazione.

    L'anticolonialismo si riferisce sia alla critica del (neo)colonialismo che alla resistenza al (neo)colonialismo.

    La resistenza contro il colonialismo come lotta di liberazione da parte del governo delle potenze imperiali sulle colonie conquistate, soggiogate e sfruttate può considerarsi conclusa con successo, perché le " colonie " prima colpite dall'espansione europea, poi anche nordamericana e giapponese hanno stata in gran parte “ statale ” dal 1990 al più tardi indipendente ”, cioè “ decolonizzata ” in senso politico . Allo stesso modo, la critica decisiva al pensiero e all'azione colonialista, ad es. B. sugli atteggiamenti coloniali condiscendenti o sulle pratiche razziste e imperialiste oggi consensuali. Nella misura in cui questa critica è stata ed è per lo più presentata da intellettuali (etnologi, antropologi, sociologi, teologi, storici) dei paesi (ex) colonizzatori, spesso rimane intrappolata in valori etnocentrici, soprattutto eurocentrici.

    La cosa più importante e attuale da considerare è la critica anticolonialista degli stessi colonizzati. Era e soprattutto: si praticava allo stesso tempo resistenza. Da un lato, questa resistenza si applica oggi al neocolonialismo attivo: il neocolonialismo è inteso come controllo delle risorse e dei mercati, ma anche, ad es. B. Media e cultura come sono attualmente non solo, ma ancora, gestiti da potenze statali straniere. In particolare, la Cina espansiva si unisce alle "potenze coloniali" statali con nuove pratiche di colonizzazione. Dopo la seconda guerra mondiale e ancor di più nel 21° secolo, le forze colonizzatrici o neocolonialiste nelle diverse regioni hanno ciascuna le proprie dinamiche altamente complesse. B. nel mondo arabo con la diffusione del totalitarismo islamista sostenuto da stati concorrenti , o nel mondo degli stati post-sovietici , dove, ad esempio, in Ucraina l'UE e la Russia possono essere percepite come potenze statali " egemniche " in competizione .

    Da un punto di vista occidentale , il controllo neocolonialista è operato dalle moderne potenze economiche, in particolare dalle grandi società e istituzioni economiche globali (es. FMI, Banca Mondiale, WTO) più che dagli stati, e non è necessariamente legato alle ex potenze coloniali, ma soprattutto lavora direttamente con loro le élite domestiche insieme. In questo caso in particolare, la resistenza dei colonizzati deve già essere adattata alle condizioni economiche e sociali di base, a loro volta neocolonialiste. Ma anche in generale, la resistenza “precoloniale” contro il neocolonialismo è oggi difficilmente concepibile.

    D'altra parte , la critica anticolonialista e la resistenza del colonizzato si applicano alle latenti conseguenze sistemiche del colonialismo. Perché il colonialismo non solo continua a funzionare attivamente ed economicamente come neocolonialismo attraverso i poteri statali ed economici. Nonostante la decolonizzazione di lunga data, funziona anche in modo passivo e sottile come un'influenza sistemica sulla cultura e sulla struttura sociale, come colonizzazione dell'ambiente di vita e dell'ambiente, ad es. B. attraverso (a volte solo continuando) l'imposizione di strutture capitalistiche o valori eurocentrici (cristiani o illuministi o umanisti) o attraverso pregiudizi razzisti o attraverso l'istituzione dominante dei progressi tecnici e dell'educazione occidentale o anche attraverso l'imperialismo ecologico . Questo effetto continuativo sistemico globalmente estremamente diversificato della colonizzazione nei mondi della vita, nelle culture e nelle società, che è ricercato e descritto in sociologia in termini come modernizzazione o occidentalizzazione , richiede risposte più complesse per quanto riguarda le possibilità e le realtà della resistenza anticolonialista. Tali risposte vengono date, tra l'altro, nel discorso su postcolonialismo e imperialismo culturale . Si intravedono anche opportunità di resistenza “precoloniale”, ad es. B. Atteggiamenti di rifiuto che possono essere basati sul mondo precoloniale. Erwin Aschenbrenner , ad esempio, con il suo tentativo di formulare esplicitamente “elementi di una teoria culturale anticolonialista”, si riferisce allo “spazio abilitante” della cultura e dell'educazione tradizionali, che possono consentire alle persone e alle società colonizzate di resistere e rifiutare atteggiamenti.

    Guarda anche

    letteratura

    link internet

    Commons : Colonial Atlas  - album con immagini, video e file audio
    Wikizionario: Colonialismo  - spiegazioni di significati, origini delle parole, sinonimi, traduzioni
    Wikizionario: Epoca coloniale  - spiegazione dei significati, origine delle parole, sinonimi, traduzioni
    Wikisource: Colonialismo  - Fonti e testi completi

    Evidenze individuali

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    12. © Koller 2007, ibid.
    13. Osterhammel 1995, p.80.
    14. Significativa in questo contesto è la parola di D'Estournelles de Constant nel parlamento francese nel 1899: "Il ya deux chooses dans la politique coloniale: d'abord la joie des conquêtes et ensuite la carte à payer." Franz Ansprenger: Dissolution degli imperi coloniali (=  dtv world history of the 20th century , vol. 13), dtv, 4a edizione, Monaco 1981, p. 22 f.
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    70. ^ Franz Ansprenger: Dissolution of the Colonial Empire Monaco di Baviera , 4a edizione, 1981, p.247; Boris Barth: La svolta della prima guerra mondiale. Matrimonio e decolonizzazione degli imperi coloniali. In: Ders. Et al.: L'età del colonialismo. Stoccarda 2007, pagina 120 f.
    71. "Il colonialismo come espressione della dominazione mondiale europea ha concluso il suo ciclo storico nel terzo quarto del XX secolo", afferma Osterhammel. ( Jürgen Osterhammel 1995, p. 124)
    72. Pelizaeus 2008, p.11 f.
    73. Citazione da Franz Ansprenger: Dissolution of the Colonial Empires Monaco di Baviera , 4a edizione, 1981, pagina 13.
    74. Osterhammel 1995: p.120 f.
    75. Jürgen Osterhammel: Sul rapporto con l'"altro". Missioni di civiltà - in Europa e oltre. In: Boris Barth et al.: L'età del colonialismo. Stoccarda 2007, pagina 46.
    76. Großklaus 2017, pp. 191 e 202.
    77. Osterhammel 1995: pagina 20.
    78. Qui Osterhammel vede caratteristiche di colonialismo per le aree occupate da Israele nel 1967 a maggioranza palestinese , ma non "sistemi pienamente sviluppati" di dominio coloniale. (Osterhammel 1995: p. 123)
    79. Cfr Osterhammel 1995, pag. 19.
    80. Marlene P. Hiller nella prefazione a: Boris Barth et al.: The Age of Colonialism. Stoccarda 2007, pagina 7.
    81. Christian Koller: La corsa per l'Africa. Motivi economici e politici nella divisione del continente. In: Boris Barth et al.: L'età del colonialismo. Stoccarda 2007, pagina 70.
    82. ^ Karl Kautsky: Politica coloniale socialista. Die Neue Zeit n. 28/1909, pp. 33-43.
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    84. Jürgen Osterhammel: Sul rapporto con l'"altro". Missioni di civiltà - in Europa e oltre. In: Boris Barth et al.: L'età del colonialismo. Stoccarda 2007, pagina 52 f.
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