Julius Kaerst

Julius Kaerst

Giulio Kaerst (nato il 16 mese di aprile, 1857 in Gräfentonna ; † 3 ° gennaio, 1930 a Würzburg ) è stato uno storico tedesco. Era particolarmente interessato all'ellenismo , alla storia universale e alla questione tedesca .

Vita

Kaerst nacque come figlio di un pastore a Gräfentonna vicino a Gotha e dal 1869 frequentò il liceo Ernestinum a Gotha. Come sottolineato nel suo diploma di maturità della Pasqua del 1874, sviluppò un vivo interesse per la storia mentre era ancora a scuola. Kaerst si trasferì all'Università di Jena per studiare storia, filologia classica e filosofia. I suoi insegnanti accademici durante i suoi sei semestri a Jena includevano Rudolf Schöll , Carl Nipperdey , Wilhelm Adolf Schmidt , Erwin Rohde e Rudolf Eucken . Ma Alfred von Gutschmid è stato particolarmente influenteche venne a Jena nel 1876 e incoraggiò Kaerst a fare della storia dell'antichità il fulcro delle sue ricerche. Insieme a Gutschmid, Kaerst si trasferì a Tubinga nella primavera del 1877 , dove conseguì il dottorato per la sua tesi, Contributi alla fonte critica di Quinto Curzio Rufo , suggerita da Gutschmid . Dopo aver completato il dottorato, Kaerst ha continuato i suoi studi presso la Friedrich-Wilhelms-Universität di Berlino , dove ha frequentato tre semestri con lezioni di Adolf Kirchhoff , Johannes Vahlen , Wilhelm Wattenbach , Karl Wilhelm Nitzsch , Johann Gustav Droysen e Theodor Mommsen . Il 20 gennaio 1880 superò l'esame di insegnante di storia, geografia, latino, greco e religione. Completò il suo anno di prova pedagogico al liceo del Monastero Grey e tornò in patria nell'autunno del 1881 dopo che era scaduto.

Kaerst ha lavorato al liceo Ernestinum a Gotha fino alla primavera del 1897 ed è stato anche intensamente coinvolto in studi storici e critici delle fonti. Secondo il giudizio di Joseph Vogt , all'epoca speculava su una carriera accademica, ma rinunciò a questa idea dopo la morte di Gutschmid (1887). La sua salute fu infine messa a dura prova dal suo faticoso lavoro educativo e scientifico, tanto che dal 1897 Kaerst si dedicò esclusivamente al lavoro scientifico. Il 6 maggio 1898 completò la sua abilitazione all'Università di Lipsia con il testo Studi sullo sviluppo e la giustificazione teorica della monarchia nell'antichità . Dopo alcuni anni di vivace lavoro, Kaerst fu nominato professore associato a Lipsia il 14 agosto 1902, ma solo un anno dopo accettò una chiamata dall'Università di Würzburg e vi assunse la cattedra di storia nel semestre invernale del 1903/ 1904. Qui insegnò fino al suo ritiro, il 14 gennaio 1929, e si dedicò al suo lavoro di ricerca fino alla morte. Il 25 febbraio 1927 fu eletto membro corrispondente della Società delle scienze a Göttingen .

Kaerst morì a Würzburg la notte del 2-3 gennaio 1930.

Servizi

La ricerca storica di Kaerst aveva tre obiettivi principali: la storia dell'ellenismo , la questione della concezione e della scrittura della storia e il valore e il significato dell'idea nazionale tedesca .

Il suo passaggio all'ellenismo avvenne durante i suoi anni da studente. Dopo le prime indagini individuali, che furono sotto l'influenza di Gutschmids, Kaerst affrontò il problema del rapporto tra Alessandro Magno ed ellenismo e la sua posizione all'interno della storia dell'antichità. Le sue opere centrali al riguardo sono la monografia Ricerca sulla storia di Alessandro Magno (Stoccarda 1887) e il saggio Alessandro Magno e l'ellenismo ( Historische Zeitschrift 74, 1895, pp. 193 sgg.). Gli sforzi di Kaerst hanno portato all'immagine appassionata di Alessandro Magno, come è stata disegnata da Droysen nella sua storia greca , rivista e vista in un modo più differenziato. Nella sua tesi di abilitazione Kaerst ha affrontato il problema della monarchia nel pensiero filosofico e nell'azione politica dei greci e ha mostrato la modifica della visione greca di questa forma di governo rispetto alla successiva appartenenza all'Impero Romano. Infine scrisse anche una storia dell'ellenismo (nella prima edizione 1901-1909 ancora Storia dell'età ellenistica ). Kaerst ha sperimentato una seconda e una terza edizione dell'opera, ma non è stata più in grado di scrivere il terzo volume previsto.

La visione della storia di Kaerst è stata modellata dall'idealismo tedesco e dal movimento romantico. In contrasto con l'Illuminismo, ha riconosciuto il potere dell'inconscio nella vita storica e ha formulato il compito della scienza storica di consentire una comprensione profonda delle peculiarità dei popoli e delle culture del passato. Seguì Leopold von Ranke e Barthold Georg Niebuhr . Si considera il saggio sulla concezione storica universale nella sua speciale applicazione alla storia dell'antichità (Historisches Zeitschrift 83, 1899, p. 123 ss.), in cui si combatteva il tentativo di staccare la storia dell'antichità dal resto della geografia il programma per la sua concezione della storia e degli spazi temporali. Ha fortemente sostenuto una visione storica universale della storia dell'antichità e ha formulato questa preoccupazione nel trattato La storia dell'antichità nel contesto dello sviluppo generale della ricerca storica moderna (Annuari nuovi per l'antichità classica 5, 1902, p. 32 ss.). Il suo progetto di riassumere i suoi scritti storici sparsi in una monografia dal titolo Universalgeschichte non fu più realizzato.

Dalla sua preoccupazione per la nazione e l'impero mondiale nell'antichità e la sua concezione della storia universale, ha anche cercato di trovare un fondamento storico per l'idea nazionale tedesca. Dall'inizio della prima guerra mondiale Kaerst si è occupata dello sviluppo degli Stati nazionali in Europa e soprattutto della questione tedesca . Ha evidenziato la fondazione dell'impero nel 1871 come una felice realizzazione dello stato-nazione tedesco e lo ha caratterizzato come una "fusione dell'idea di potere statale prussiana con la ricchezza e la libertà interna dell'educazione tedesca" . Ha cercato le basi del carattere nazionale tedesco nella Riforma e nell'idealismo tedesco. Kaerst ha trattato della posizione problematica della Germania nel mondo tra le due guerre nel saggio World History, Antiquity and German Volkstum (Gnomon 1, 1925, 214ss.).

letteratura

• Joseph Vogt : Julius Kaerst . In: Gnomon , Volume 6 (1930), pp. 238-240.
• Lo stesso (a cura di): Universalgeschichte: Abhandlungen von Julius Kaerst , Stoccarda 1930, pp. VII – XX (con necrologio, ritratto ed elenco delle pubblicazioni)

link internet

• Letteratura di e su Julius Kaerst nel catalogo della Biblioteca nazionale tedesca
• Panoramica dei corsi di Julius Kaerst presso l' Università di Lipsia (semestre invernale 1898 al semestre invernale 1903)

Evidenze individuali

1. ^ Vogt (1930) IX
2. ↑ citato da Joseph Vogt (1930) XIX