Johannes Musaeus

Johannes Musaeus

Johannes Musaeus (nato il 7 febbraio 1613 a Langewiesen vicino a Ilmenau , † 4 maggio 1681 a Jena ) era un teologo protestante tedesco .

Vita

Musaeus era figlio del pastore Johannes Musaeus e di sua moglie Sibylla Sturm. I suoi due fratelli minori furono i successivi teologi Johann e Peter Musaeus . Era anche imparentato con i teologi Tilemann Hesshus , Daniel Hoffmann e Simon Musaeus .

Museo ha ricevuto la sua prima istruzione, come i suoi fratelli, da suo padre. In seguito ha frequentato la scuola latina in Arnstadt e dal 1633 ha studiato presso la facoltà luterana l' Università di Erfurt, tra gli altri. con Georg Großhain ( 1601–1638 ), Johann Matthäus Meyfart , Daniel Stahl e Nicolaus Zapf . Musaeus completò la sua disputa nel settembre 1634 e si trasferì all'Università di Jena .

Anche lì la sua disputa ebbe successo e nell'agosto del 1635 gli fu conferito il titolo di Magister in Filosofia . Come docente privato, gli è stato assegnato un posto di insegnante in questa materia e ha anche studiato teologia: a. con Johann Gerhard , Johann Himmel , Johannes Major e Salomo Glassius . Nel gennaio 1643, Musaeus fu nominato per succedere a Johann Michael Dilherr come professore di storia e poesia.

Nel 1645 si trasferì alla facoltà teologica della stessa università e fu nominato professore ordinario con effetto dal 1 gennaio 1646 . Nel maggio dello stesso anno è stato insignito del Dr. theol. PhD . Musaeus ha anche preso parte ai compiti organizzativi dell'Università di Jena. Fu più volte decano della facoltà teologica e rettore dell'Alma Mater nel 1646, 1651, 1657, 1665, 1673, 1679 .

ricezione

Museo prese posizione contro i controversi teologi cattolici Veit Erbermann (1597–1675), Jodokus Kedde (1597–1657) e Jacob Masen e contro i sociniani , ai quali a. Ernst Soner apparteneva a. L'inizio degli anni 1670 si verifica nella Comunità Gewis Sener di Matthias Knutzen che egli stimava a Jena come una spiritualità radicale ; contro Herbert von Cherbury ha preso una visione diversa di "ciò che è sufficiente per la salvezza". Fu il fondatore di una scuola Jenenser di luteranesimo ortodosso .

L' eclettismo , ad esempio, di Johann Franz Budde è stato rappresentato (1667-1729) è stato, grazie all'influenza di Musaeus all'inizio del XVIII secolo, un problema a Jena.

Opere (selezione)

  • Disquisitio philologica de stylo Novi Testamenti . Jena 1641.
  • De usu principiorum rationis et Philosophiae in controversiis theologicis libri III . Jena 1644.
  • Disputatio de aeterno dei decreto an absolutum sit . Jena 1646.
  • Difesa del terreno inamovibile, che gli insegnanti legati alla Confessione di Augusta usano per provare le loro chiese . Jena 1654.
  • Tractatus theologicus de conversione hominis peccatoris ad Deum . Jena 1661.
  • Biblia Lutheri auspiciis Ernesti Ducis. Glossis ac interpretazioneibus illustrata, a Viti Erbermanni iterata maledicentia vindicata . Jena 1663.

letteratura

link internet