Sant'Ignazio (Landshut)

Chiesa dei Gesuiti Sant'Ignazio (in primo piano) con l'ex collegio dei Gesuiti (a destra), tratto dall'Hofberg

L'ex chiesa gesuita - abbaziale di Sant'Ignazio (anche chiesa dei gesuiti ) si trova nella parte superiore del treno stradale di Landshut Neustadt . Forma letteralmente la fine del Neustadt fino all'Hofberg . Vi è annesso l'ex collegio dei Gesuiti a Landshut . La chiesa è una chiesa towerless lato della parrocchia di San Martino e conta sia come monumento della bavarese Ufficio di Stato per la conservazione dei monumenti (numero D-2-61-000-392) e come protetto bene culturale in base alle la Convenzione dell'Aia . Il patrono della chiesa è Sant'Ignazio di Loyola (festa: 31 luglio), fondatore dell'ordine dei Gesuiti.

storia

Il Collegio dei Gesuiti a Landshut risale a una pia fondazione della contessa Magdalena von Haunsperg nel 1627/28. Ha lasciato in eredità 56.000 fiorini alla Provincia della Germania Superiore dell'Ordine dei Gesuiti a condizione che i fondi fossero utilizzati per fondare un collegio gesuita in Baviera. La decisione del duca Massimiliano I cadde su Landshut. Dal 1628 in poi furono acquistate diverse case all'estremità meridionale di Landshut Neustadt, così che il 31 luglio 1631 il principe vescovo Veit Adam von Gepeckh pose la prima pietra per l'edificio della chiesa. Il frate gesuita Johannes Holl (1595–1648) del Mark Brandenburg è considerato il capomastro . La Chiesa dei Gesuiti di Landshut è la sua opera principale.

Oltre alle difficoltà iniziali con le fondazioni, ci furono rappresaglie da parte degli svedesi nel 1632 e nel 1634 , per cui la costruzione poté inizialmente procedere solo lentamente. Solo dopo che nel 1637 fu realizzata una grata con tronchi di ontano come fondazione , i lavori di costruzione ripresero. Tra il 1638 e il 1640 il coro fu voltato e fu eretto un tetto provvisorio . La chiesa fu consacrata il 25 novembre 1640, anche se la volta della navata si trascinò fino all'estate del 1641. Negli anni successivi furono eseguiti i lavori interni. Già nel 1640/41 il maestro di Wessobrunn Matthias Schmuzer stuccò la navata e le cappelle laterali anteriori. Alcuni altari, compreso quello maggiore , non furono acquistati fino al 1660. A questo periodo risalgono anche gli stucchi nel coro e nelle altre cappelle laterali. Una torre progettata non poteva più essere realizzata per mancanza di denaro, solo i muri di fondazione sono reliquie di questa impresa. Nell'incisione del 1723 di Michael Wening , si può vedere una torretta sul tetto con cappuccio a punta, che oggi non esiste più. Tra il 1690 e il 1695 fu costruito un piano attico con gabbia campanaria e orologio in direzione di Neustadt. Quando nel 1697 fu trasferito il secondo piano della doppia galleria , i lavori di costruzione furono finalmente completati.

La struttura del tetto della chiesa dei Gesuiti rimase a lungo una soluzione provvisoria. Non è stato completato fino al 1970 attraverso ampi rinforzi. Inoltre, l'esterno della chiesa è stato ristrutturato nel 1968 e l'interno nel 1977/78 sotto la direzione dell'amministratore del distretto, Hans Bleibrunner. Nell'estate del 2007 è stato accertato che l' assetto della fondazione della chiesa , già costituito nel 2004, si era ulteriormente deteriorato e che pertanto il suo utilizzo non sarebbe stato al momento giustificabile. Secondo gli esperti di costruzione, i movimenti insediativi sarebbero dovuti all'abbassamento del livello della falda acquifera nel XX secolo a seguito della crescente canalizzazione dell'Isar . Di conseguenza, i pali di ontano, che servivano per compattare il terreno e fungere così da fondazione per la chiesa, erano marci. Un problema simile si era già verificato in diverse chiese storiche di Landshut, tra cui la Basilica di San Martino. Nella primavera del 2009, dell'arcivescovo ufficio di Monaco-Frisinga ha approvato un investimento di oltre 9 milioni di euro per mantenere la struttura. Con il completamento delle misure di ristrutturazione costruttiva nel 2015, l'esistenza della chiesa è stata assicurata. La ristrutturazione interna è ancora in corso, quindi la chiesa non sarà accessibile fino a nuovo avviso (ad agosto 2016).

architettura

Lato anteriore della chiesa dei Gesuiti con piano attico , preso dal Neustadt
Portale con frontone esplosivo e stemma dell'ordine dei Gesuiti

La Chiesa dei Gesuiti di Landshut, il cui design ricorda sostanzialmente la Chiesa dei Gesuiti di San Michele a Monaco di Baviera , è una chiesa con pilastri a muro con le caratteristiche cappelle laterali, che è insolitamente orientata verso ovest. La classificazione stilistica deve quindi avvenire nel passaggio dal Rinascimento al Barocco , possibilmente come una varietà del Manierismo .

La navata della chiesa a navata unica è composta da quattro campate e mezzo giogo all'indietro, il coro ad essa attiguo a ovest ha tre campate e l'estremità del coro a forma di abside semicircolare . All'esterno il coro è nettamente separato dalla navata dalla ghirlanda della sagrestia a due piani che lo circonda . È illuminata da tre finestre ad arco per lato. La navata ha una piccola finestra ovale in ciascuna delle quattro campate anteriori per illuminare le cappelle laterali e un'alta finestra ad arco sopra per il piano ammezzato .

L'esterno è per lo più mantenuto molto semplice; solo la facciata nord di fronte al Neustadt mostra ordine architettonico e decorazione. Le campate a quattro navate e mezza sono qui separate da lesene piatte che sorreggono il cornicione che si estende intorno all'intera chiesa e corrispondono ai pilastri dell'interno. Tutte le aperture delle finestre sono coperte alternativamente con timpani triangolari e segmentati . Le due baie e mezzo orientali sono particolarmente enfatizzate da un piano attico - gli unici che si possono vedere direttamente dal Neustadt. Il fatto che il giogo orientale sia largo solo la metà degli altri due elevati è evidente solo a una seconda occhiata. Ciò diventa particolarmente evidente nelle aperture sonore notevolmente più strette e nel fatto che al posto delle grandi superfici delle finestre ci sono solo le piccole e strette finestre ovali dell'ingresso della galleria. L'unico portale della chiesa si trova al centro dei tre gioghi rialzati, direttamente sotto l'orologio . È coronato da un frontone a spicchi soffiati , ornato dallo stemma dell'ordine dei Gesuiti.

Poiché all'interno la pavimentazione si trova a circa 1,5 metri dal suolo, si accede alla chiesa tramite una scalinata. Questa si trova sul lato nord nella quarta cappella laterale, conteggiata da ovest. L'ampio e luminoso ambiente della chiesa, costituito da navata e coro, è attraversato da una semplice volta a botte con ampie arcate a fascia . Le cappelle laterali tra i pilastri e gli oratori sovrastanti nella galleria sono voltate con corte botte trasversali. Le lesene sono ricoperte da lesene discrete; queste portano una trabeazione che si estende al di sotto degli oratori ed è ripresa dal parapetto della galleria. Il coro leggermente arretrato è solo leggermente più stretto della navata senza cappelle laterali. Il semicerchio dell'abside è separato dalla massiccia struttura dell'altare maggiore, che occupa l'intera larghezza del presbiterio. Nel semigiogo posteriore è stata inserita una doppia galleria. Gli oratori si trovano all'altezza della parte superiore delle due gallerie, che porta anche l' organo .

Dimensioni

L'interno della chiesa gesuita di Sant'Ignazio ha approssimativamente le seguenti dimensioni:

  • Lunghezza interna: 56,10 metri
    • di cui longhouse: 33,80 metri
    • di cui coro: 22,30 metri
  • Larghezza interna della navata: 23,50 metri
    • senza cappelle laterali: 15,10 metri
  • Larghezza interna del coro: 12,55 metri

Arredamento

Pezzo

La stuccatura della navata e delle cappelle laterali anteriori fu eseguita nel 1640 e nel 1641 da Matthias Schmuzer di Wessobrunn. I lavori nel coro e nelle altre cappelle laterali furono eseguiti solo nel 1662 da un maestro ignoto. Questo è il motivo di sottili differenze stilistiche che, tuttavia, non disturbano l'impressione generale uniforme degli interni. Gli archi a fascia larga della volta della navata sono alternati a campi rettangolari e rosoni . In mezzo si possono vedere campi quadrati e tondi, collegati da nastri con teste d'angelo . I pilastri tra gli oratori hanno nicchie piatte, incorniciate, coronate da timpani triangolari. Un guscio di cozza stuccato fa da sfondo . Le nicchie contengono figure lignee di vari fondatori dell'ordine . Il lato visibile dell'arco del coro è particolarmente riccamente decorato. Qui puoi vedere ovali , tutti adornati con teste d'angelo. All'apice dell'arco del coro vi è un cartiglio con il monogramma di Cristo IHS - simbolo gesuita , come si può notare anche sul portale, sull'altare maggiore e sul pulpito .

Sul retro dell'arco del coro è stuccato un monogramma mariano , che ovviamente corrisponde al monogramma di Cristo sul davanti. Gli stucchi della volta del coro sono sostanzialmente gli stessi della volta della navata, ma appaiono più densi, più ricchi di forme e più plastici . Anche in questo caso la volta è divisa da ampie arcate a fascia, tra le quali vi è una suddivisione in campi allungati e quadrati con rosoni. L'uso di colori chiari (rosa, azzurro, giallo) sulle pareti e sulle volte, in combinazione con una buona illuminazione, crea un interno della chiesa che appare luminoso e accogliente.

altare maggiore

L'altare maggiore del 1663 è già molto barocco nel senso dello stile gesuita e consente quindi un confronto con il suo corrispettivo nella cattedrale di Freising . Fu creato grazie a un generoso contributo dell'elettore bavarese Ferdinando Maria . La struttura è costituita da due tripli gruppi di colonne, che si elevano sopra mensole aggettanti da un alto piedistallo e portano un attacco a forma di timpano triangolare. I pilastri al centro sono ritorti e decorati con viti . Nel saggio sono due putti che portano un cartiglio con la scritta Jesu Propitio (latino: "con la grazia di Gesù"). Sopra si vede il già citato monogramma di Cristo. La monumentale pala d'altare fu progettata nel 1662 dal pittore Johann Christoph Storer di Costanza . La fondatrice è la vedova dell'elettore Maria Anna , riconoscibile dallo stemma dell'alleanza bavarese-austriaca e dalle lettere MAEBNAA in basso nell'immagine. Il dipinto mostra una rappresentazione di S. Ignazio mentre gli appare il Salvatore sulla via per Roma . Davanti all'altare maggiore si trova un corpo separato costituito dalla caffetteria e dal tabernacolo , datato all'anno 1665. Questa assume le vere e proprie funzioni liturgiche dell'altare maggiore.

Altari laterali

I sette altari laterali si trovano sui lati visibili delle cappelle tra le nicchie murarie. La direzione della loro installazione sottolinea la linea di vista verso l'altare maggiore, che appare già chiaramente enfatizzato dall'architettura. Gli altari laterali devono essere visti in coppia in termini di design artistico e struttura - qui da ovest a est. I due altari anteriori sono l' altare a croce (a sinistra) e il Marienaltar (a destra), la cui struttura porta ancora chiaramente la grafia del capomastro Johannes Holl - risalgono al 1642/44 circa. La caffetteria è in ogni caso tra due piattaforme , i lati visibili della cresta dei fondatori Freiherren di Eisenreich, spettacolo del villaggio di Seibold e Raindorf. Su ciascuno di questi piedistalli c'è una colonna riccamente decorata con viticci dorati, viti, garofani, fichi e pigne. Non sono queste colonne, ma piuttosto una console che sostiene la struttura dell'altare, che è affiancata da due figure di angeli con gambe pendenti. Questi ultimi provengono dallo scultore Hans Georg Weißenburger, che viveva a Landshut dal 1620. Si possono vedere brani a sinistra con Mosè con il serpente di bronzo ea destra con il Cuore coronato di Maria , entrambi eseguiti come immagini circolari . Le immagini principali sono accompagnate ciascuna da due teste di putti dello scultore di Landshut Christoph Wolfhart. Le grandi foglie dell'altare del 1640 sono la crocifissione di Cristo con Maria , Giovanni e Maddalena (altare a croce) e l' Assunzione di Maria (altare di Maria ). In precedenza, entrambi i dipinti erano attribuiti al famoso pittore fiammingo Peter Paul Rubens o al suo connazionale Gaspar de Crayer . Oggi sappiamo che sono stati dipinti da Cornelius Schut su uno sfondo paesaggistico di Jan Wildens . Entrambi gli artisti sono anche di origine fiamminga e possono essere attribuiti all'ambiente di Rubens. Sulla mensa dell'altare della croce, in un saggio decorato, vi è un quadro di Sant'Ignazio di Loyola, accompagnato dalle reliquie del fondatore dell'ordine. Di controparte c'è una vetrina con una rappresentazione della " Madonna Nera " sull'altare Marien .

La successiva coppia di altari laterali, costituita da un altare degli apostoli (a sinistra) e da un altare di Sebastiano (a destra), è solo di poco più giovane. I lavori di falegnameria e scultura, datati 1644/45, furono eseguiti principalmente da Gregor Nay, allievo del celebre Philipp Dirr , che ebbe un ruolo fondamentale nella riprogettazione in stile rinascimentale della cattedrale di Freising. La caffetteria è situata tra due piattaforme decorate con ornamenti di piante e frutta. Su questi sono scolpite figure di santi. San Francesco Saverio , cofondatore dell'ordine dei Gesuiti, e Francis von Borgia , il terzo superiore generale della Compagnia di Gesù , possono essere visti all'altare degli apostoli . L' altare di Sebastiano mostra figure di Sant'Ignazio di Antiochia , allievo degli apostoli Pietro e Giovanni, nonché del martire Eustachio . La pala sorretta da una mensola poggia su due pilastri posteriori. Il quadro in alto è a sua volta accompagnato da due figure di angeli seduti su volute riccamente decorate . Un'altra testa di putti forma l'estremità superiore. Le foglie dell'altare sono ciascuna in una cornice riccamente ornata, che è formata da due quarti di colonne tortili e un arco. Rappresentano l'addio degli apostoli (a sinistra) e di S. Sebastiano , per il quale S. Irene di Roma cura le ferite. Entrambi i dipinti sono del pittore Joachim von Sandrart , che li dipinse ad Amsterdam nel 1644 . Nella raffigurazione di San Sebastiano si ipotizza un autoritratto dell'artista.

Nella successiva cappella laterale si trovano l' Altare Saverio (a sinistra) e l' Altare Antonio (a destra), che furono creati nel 1765, cioè nel tardo rococò , e sostituirono i loro predecessori dal 1642. La tavola dell'altare Saverio risale al 1666. Come il dipinto dell'altare maggiore, è stato realizzato da Christoph Storer. Il quadro principale dell'altare di Aloisius fu realizzato già nel 1636; quindi è l'opera d'arte più antica della chiesa. A quel tempo fu lasciato all'ordine dei Gesuiti da Wolfgang von Asch, canonico di San Martino. Aveva portato con sé il quadro da Roma . Per poterlo integrare in modo sensato nell'altare, è stato ampliato dal pittore di Landshut Österl. Le immagini in alto provengono da un artista di Monaco di nome Hoffmann. Il settimo altare laterale, l' altare di Giuseppe , si trova nella quarta cappella meridionale. La sua controparte sul lato nord non contiene un altare, poiché qui si trova il portale della chiesa. L'altare, eretto nel 1666, ha un arco a tutto sesto e due colonne tortuose riccamente decorate. La pala d'altare, anch'essa disegnata da Christoph Storer, mostra San Giuseppe con il bambino Gesù e la Madre di Dio . Nella caffetteria c'è un piccolo dipinto ad olio che mostra Maria con il bambino .

pulpito

Il pulpito è un'opera della Régence del 1731. Il corpo poligonale, che sembra sorretto da una figura di angelo, è diviso da puntoni angolari curvi e mostra vari simboli nei campi intermedi. Sulla parete di fondo è raffigurata a rilievo in un'aureola una colomba dello Spirito Santo . Sulla copertina si possono vedere altre tre figure di angeli e il già citato cartiglio di Gesù Propitio . In un'altra cartuccia sul pulpito è scritto: CorDa DeVota strVXerVnt DICarVnt (latino: "Hanno costruito e donato pii cuori"). Le lettere maiuscole mostrano l'anno di costruzione come cronogramma .

caratteri

Di fronte al pulpito c'è una figura più grande del vero di Johannes Nepomuk , che fu probabilmente eretta contemporaneamente al pulpito. Si erge su una mensola a punta davanti a una parete di fondo con un'aureola . Le iscrizioni latine lodano il sitter come "santo molto famoso" e anche come "difensore della buona reputazione" di persone innocenti a causa della sua funzione di santo ponte.

Nelle già menzionate nicchie tra le gallerie si trovano figure di legno dipinte di bianco. Questi rappresentano i seguenti fondatori dell'ordine: Agostino di Ippona ( ordine agostiniano ) e Benedetto da Norcia ( benedettino ) su entrambi i lati dell'arco del coro, Bruno di Colonia ( certosino ) e Bernhard von Clairvaux (nessun fondatore dell'ordine, ma un importante personalità dei Cistercensi ) ciascuno tra la prima e la seconda cappella d'oriente, Norbert von Xanten ( premostratense ) e Dominikus ( dominicano ) tra la seconda e terza cappella d'oriente e Franz von Assisi ( Ordine francescano ) e Franz von Paola ( Paulaner ) tra la terza e la quarta cappella da est. La maggior parte di queste figure può essere attribuita allo scultore locale Gregor Nay. Le figure di Benedikt, Dominikus e Franz von Paola, tuttavia, provengono da un Landshut senza nome, forse da Hans Georg Weißenburger. Alcune delle figure possono essere datate con certezza al 1643, mentre è probabile che anche le altre siano state realizzate intorno a questo periodo.

Altro equipaggiamento

Gli stalli del coro sono scolpiti in quercia e risalgono al 1640 circa. Ricordano fortemente la sua controparte nella chiesa dei Gesuiti di Monaco. La suddivisione in sedili singoli è fatta da lesene, tra le quali si aprono campi arcuati e rettangolari. Da vedere anche una croce di quercia alta circa 8,50 metri con crocifisso in bronzo , che si trova sotto la galleria. Fino alla ristrutturazione del 1978 era in posizione centrale sotto l'arco del coro. L'opera in bronzo, datata 1643, fu probabilmente realizzata da Bernhard Ernst di Monaco, il cui nome è anche dato alle campane fuse tra il 1639 e il 1643. Tuttavia, ricorda fortemente il Cristo crocifisso nel Regensburg Niedermünster, creato da Georg Petel nel 1631/32 , così come le opere dell'allievo di Petel Hans Joachim Krum.

Appese alle lesene della navata Quadri ovali di santi gesuiti in contesto più ampio bianco-oro . Questi risalgono al 1700 circa. Altri affreschi nelle cappelle laterali contengono iscrizioni sulle gesta e le virtù del fondatore dell'ordine, Ignatius von Loyola. I confessionali risalgono all'inizio del XVIII secolo e sono riccamente intagliati. L' organo ha dovuto edificare una cassa dal momento in cui fu costruita la chiesa. Tuttavia, questo bruciò nel 1933 per disattenzione. Eventualmente il caso storico andrebbe restaurato dopo le fotografie .

tomba santa

Nel corso dei lavori di ristrutturazione nel 1977/78 è stata riscoperta una tomba sacra , originariamente progettata per la vicina chiesa di San Martino e installata nella chiesa dei Gesuiti dopo il restauro. Questo colpisce per il suo splendore ed è attualmente il più grande nell'area di lingua tedesca. Dopo un lungo lavoro di restauro, è stato mostrato di nuovo per la prima volta nel 2002.

Apprezzamento

Particolarità della chiesa gesuita di Sant'Ignazio sono la grande uniformità degli arredi e la loro corrispondenza stilistica con l'edificio, entrambe di raro riscontro. Ciò è dovuto principalmente al fatto che il costruttore Johannes Holl ha accompagnato i lavori di costruzione nella sua interezza. Con il suo aspetto, la Chiesa dei Gesuiti mostra in modo espressivo lo stile artistico, che a volte viene chiamato stile gesuita , cioè il passaggio dal Rinascimento italiano al Barocco. Come raro esempio, la sua architettura riflette l'era spirituale e religiosa dell'alba del tempo.

L'uso odierno della chiesa

Nella chiesa si svolgeva regolarmente la messa domenicale serale della parrocchia di S. Martino. A causa dei vasti lavori di costruzione è stato chiuso dall'estate 2007 e la messa si è svolta inizialmente a St. Martin e ora è stata abbandonata a causa della precedente messa serale a St. Jodok e in altre chiese.

Fino all'inizio dei lavori di ristrutturazione nel 2007, la sacrestia della Chiesa dei Gesuiti è stata anche la sede della Congregazione Mariana degli Uomini (MMC) per Landshut e dintorni. Inoltre, la casa di Dio rappresenta il centro spirituale per i laici che vivono secondo le regole di Ignazio di Loyola.

letteratura

  • Volker Liedke: Monumenti in Baviera - Città di Landshut . Schnell & Steiner, Monaco di Baviera 1988. ISBN 3-7954-1002-9 .
  • Erich Stahleder: Chiesa dei Gesuiti St. Ignatius Landshut (= Piccola guida all'arte n. 1200). Schnell & Steiner, Regensburg 1999, 3a edizione 1999. ISBN 3-7954-4922-7 .
  • Markus Mitschke: Dio per la gloria - la città per il bene. I monasteri della città di Landshut dalla fondazione alla secolarizzazione (= scritti dai musei della città di Landshut , volume 30). Landshut 2011.

link internet

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Evidenze individuali

  1. a b c Liedke, p.199f.
  2. a b Stahleder, pp. 2–6.
  3. ^ Biblioteca dell'università dell'archivio Marburg: Storia della costruzione della chiesa dei gesuiti Landshut . Online su archiv.ub.uni-marburg.de. Estratto il 22 agosto 2016.
  4. Arcidiocesi di Monaco e Frisinga: lavori di ristrutturazione S. Ignazio a Landshut ( ricordo del l' originale datata 23 dicembre 2015 in Internet Archive ) Info: Il dell'archivio collegamento è stato inserito automaticamente e non è stata ancora verificata. Si prega di controllare il collegamento originale e archivio secondo le istruzioni e quindi rimuovere questo avviso. . Online su www.erzbistum-muenchen.de. Estratto il 22 agosto 2016. @1@ 2Modello: Webachiv / IABot / www.erzbistum-muenchen.de
  5. Stadtkirche Landshut: Chiese . Online su www.stadtkirche-landshut.de. Estratto il 22 agosto 2016.
  6. a b c Stahleder, pp. 6-8.
  7. Stahleder, p.4 ( planimetria ).
  8. a b Stahleder, p.8f.
  9. a b c d e f g h i Stahleder, pp. 9-12.
  10. Bernhard Schömann: Landshut ha la più grande “tomba sacra” nell'area di lingua tedesca (15 aprile 2003). Online su www.erzbistum-muenchen.de. Estratto il 22 agosto 2016.
  11. Landshuter Zeitung del 15 agosto 2014, pagina 27: “Unter Sodalen. In ferma fede: La Congregazione Mariana degli Uomini a Landshut e dintorni”.

Coordinate: 48°32'0.2"  N , 12°9' 12.4"  E