Harihara

Harihara con una corona in due parti e il tridente ( trishula ) di Shivas o il disco di lancio ( chakra ) di Vishnu; Cambogia (VII secolo); Musée Guimet , Parigi
Harihara dall'India meridionale (XII secolo) nel British Museum , Londra

Harihara ( sanscrito हरिहर harihara ) è una divinità dell'induismo . Rappresenta un'unione degli aspetti di Vishnu (Hari) e Shiva (Hara) La natura di questa unità è intesa in modo diverso dalle diverse scuole indù. Harihara è anche chiamato Shankaranarayana ("Shankara" per Shiva e " Narayana " per Vishnu). Sia i Vishnuit che gli Shivaiti adorano questa divinità , sia come forma del dio supremo o generalmente come forma degna di adorazione.

importanza

La natura di Vishnu e Shiva nell'Induismo è stata spesso oggetto di dibattiti da parte dei loro seguaci e di varie scuole di filosofia . Le discussioni si accese ancora e ancora tra i seguaci dei due principali dei dell'India, gli Shivaiti e i Vishnuit , su quale dio fosse il più potente o il più onnicomprensivo. Poiché c'erano sufficienti argomenti per entrambe le posizioni, si è cercato di armonizzare entrambi gli estremi - inizialmente solo come concezione spirituale, in seguito anche nelle rappresentazioni figurative, emerse gradualmente l'immagine di un'unica divinità, che rappresentava gli aspetti opposti del mondo indù di fede (ascetismo, ferocia e distruzione incarnate da Shiva da un lato e responsabilità, nobiltà e protezione incarnate da Vishnu dall'altro) unite in se stesse.

Il filosofo indiano Sivananda lo riassume nella prima metà del XX secolo come segue:

Shiva e Vishnu sono la stessa entità. Sono essenzialmente la stessa cosa. Sono i nomi dati ai diversi aspetti dell'onnipresente Supremo Parabrahman, l'Essere Supremo o l'Assoluto. 'Sivasya hridayam vishnur-vishnoscha hridayam sivah - Vishnu è il cuore di Shiva e allo stesso modo Shiva è il cuore di Vishnu'.
("Shiva e Vishnu sono una e la stessa unità. Sono essenzialmente la stessa cosa. Sono nomi per i diversi aspetti dell'anima del mondo onnipervadente, l'Essere Supremo o l'Assoluto ... Vishnu è il cuore di Shiva e Shiva è il cuore Vishnus. ")

distribuzione

Il principale areale di distribuzione del culto Harihara, presumibilmente menzionato per la prima volta ad Harivamsha , era, oltre all'India, l'impero Khmer in quella che oggi sono Cambogia e Thailandia intorno alla metà del I millennio, cioè nel periodo pre- Angkor .

La più antica capitale Khmer nell'area di Angkor prende il nome dalla divinità Hariharalaya , ma in seguito Vishnu divenne il dio imperiale a cui erano dedicati gli edifici del periodo classico di Angkor (come Angkor Wat in particolare ).

Harihara era anche il nome del fondatore dell'impero Vijayanagar nel sud dell'India.

presentazione

In India e nel sud-est asiatico, Harihara è solitamente raffigurato come un uomo con quattro braccia, due delle quali - spesso con un tridente ( trishula ) e un tamburo a clessidra ( damaru ) - sono assegnati a Shiva, gli altri due tengono gli attributi di Vishnu (disco da lancio ( chakra ) e conchiglia (shankha)). Anche la corona in due parti del dio è facile da riconoscere: una metà è costituita dai capelli intrecciati e legati di Shiva ("corona di licheni"); la metà assegnata a Vishnu è spesso chiamata la 'corona del piatto'.

Guarda anche

Ulteriori tentativi per superare le contraddizioni fondamentali all'interno del mondo della fede indù si possono trovare nelle idee di

link internet

Commons : Harihara  - raccolta di immagini, video e file audio

Evidenze individuali

  1. Pranabananda Jash: culto sincretista in Cambogia. In: Proceedings of the Indian History Congress, Vol. 39, II, 1978, pp. 924-929, qui p. 924
  2. Anneliese e Peter Keilhauer: Il linguaggio visivo dell'induismo. Il mondo indiano degli dei e il loro simbolismo. DuMont, Colonia 1983, pagina 52f ISBN 3-7701-1347-0 .