Hahambaşı

Hahambaşı , anche Chachambaschi ( ottomano خخام باشی Chacham baschi ), è il titolo turco del Gran Rabbino o Rabbino Capo della Turchia , il capo dei 17.600 ebrei del paese. Il rabbino capo ha sede a Istanbul . A causa della storia dell'Impero Ottomano , l'istituzione è considerata una delle più importanti al mondo nel suo genere.

Il rabbino capo Jacob Saul Dwek, Chachambaschi di Aleppo, Vilâyet Siria , 1907.

storia

L'istituzione di Hahambaşı (il termine è composto da hakham , ebraico per saggio e baschi, turco per principale ) nacque intorno al 1835 quando il rabbino di Istanbul Abraham Levi Pascha fu nominato dalle autorità ottomane come primo rabbino capo dell'Impero Ottomano e quindi una posizione simile come sono diventati il ​​patriarca greco e armeno. Dopo che il sistema Millet , creato per controllare le minoranze religiose, fu esteso anche alla comunità ebraica, fu creato l'ufficio di Hahambaşı per mantenere una base amministrativa simile a quella delle minoranze cristiane. Il fatto che l'istituzione di Hahambaşı risalga al tempo del sultano Mehmed II , che dichiarò Moses Capsali rabbino capo dopo la conquista di Costantinopoli nel 1453 , può essere attribuito alla mitologia. Secondo Bernard Lewis, non ci sono prove che ci fosse alcuna forma di capo rabbinato nell'impero ottomano nel XV o XVI secolo. Nella ricerca odierna si presume che ci fossero sempre singoli rabbini nelle città più grandi che occupavano una posizione di rilievo rispetto alle autorità. Tuttavia, si può parlare solo di un capo rabbinato per l'intero impero ottomano dal 1835.

La motivazione per creare un nuovo rabbino capo intorno al 1835 furono gli sforzi di riforma ottomana per le minoranze, che furono ritenuti necessari dopo la perdita della Grecia (1832), così come le pressioni della Gran Bretagna, che spinsero per "l'emancipazione degli ebrei".

Lo scopo era governare il più possibile soggetti etnicamente e culturalmente molto diversi secondo le proprie leggi. Poiché la religione era vista come una base importante dell'identità delle varie comunità, i loro leader religiosi erano anche indicati come etnarchi . Oltre all'Hahambaşı, questo vale anche per il Patriarca ecumenico cristiano di Costantinopoli , e soprattutto per il Gran Mufti , il più alto studioso di diritto islamico dell'Impero ottomano, che ricopriva persino il grado di ministro.

A causa delle dimensioni e della posizione geografica dell'impero, che comprendeva non solo la Palestina , la patria storica degli ebrei, ma anche più comunità della diaspora di qualsiasi altro paese, l'Hahambaşı era anche paragonato all'Exilarchen , il capo degli ebrei durante l' esilio babilonese e successivamente Impero persiano .

Durante l'Impero Ottomano, l'Hahambaşı aveva un ampio potere legislativo e giudiziario sui membri della sua comunità e aveva accesso diretto al Sultano. I doveri ei diritti dell'Hahambaşı erano regolati da decreto imperiale ( Berât ). Riguardava principalmente tre punti: in primo luogo, l'autorità religiosa e la giurisprudenza, in secondo luogo, la rappresentanza delle autorità e la riscossione delle tasse, in terzo luogo, il permesso di leggere la Torah , che equivaleva al diritto di costruire sinagoghe. Il nuovo ufficio ha scatenato un conflitto tra i tradizionalisti e le forze riformiste all'interno delle comunità ebraiche. La posizione dell'Hahambaşı è rimasta controversa per trent'anni. Solo con la nomina dei rispettati Gran Rabbini Yacob Avigdor e Yakir Gueron potrebbe essere consolidato l'ufficio di Hahambaşı.

Anche i capi rabbini dell'odierna repubblica laica turca portano il titolo di Hahambaşı.

Elenco di Hahambaşı nell'impero ottomano e nella Repubblica turca dal 1835

(secondo Encyclopaedia Judaica)

Elenco di importanti Gran Rabbini a Costantinopoli prima del 1835

(secondo sephardicstudies.org )

Guarda anche

• Elenco dei titoli ottomani

letteratura

• Bernard Lewis : Gli ebrei nel mondo islamico. Dall'alto medioevo al XX secolo. Monaco di Baviera 2004, ISBN 3-406-51074-4 .
• Yaron Ben-Naeh: ebrei nel regno dei sultani. La società ebraica ottomana nel XVII secolo. Tubinga 2008, ISBN 978-3-16-149523-6
• Joseph Hacker: il rabbinato capo nell'impero ottomano nei secoli XV-XVI. Sion, 49/3 (1984), (ebraico)
• Haïm Z'ew Hirschberg, David Derovan:  Ḥakham Bashi. In: Encyclopaedia Judaica . 2a edizione. Volume 8, Detroit / New York et al. 2007, ISBN 978-0-02-865936-7 , pp. 245-244 (inglese).
• Yaacov Geller, Haïm Z'ew Hirschberg, Leah Bornstein-Makovetsky:  Ottoman Emire. In: Encyclopaedia Judaica . 2a edizione. Volume 15, Detroit / New York et al. 2007, ISBN 978-0-02-865943-5 , pp. 519-542 (inglese).
• Yaron Harel: Hakham Bashi. In: Dan Diner (a cura di): Encyclopedia of Jewish History and Culture (EJGK). Volume 2: Co-Ha. Metzler, Stoccarda / Weimar 2012, ISBN 978-3-476-02502-9 , pagg. 501-505.

link internet

• Chief Rabbis of the Ottoman Empire and Republic of Turkey Foundation for the Advancement of Sephardic Studies and Culture, accesso 3 gennaio 2011.

Prove individuali

1. ^ The Jewish Population of the World, 2010. Biblioteca virtuale ebraica; Estratto il 4 gennaio 2012.
2. ↑ Hirschberg, Derovan (EJ2), p. 245.
3. ^ Lewis (2004), p. 117.
4. ^ Lewis (2004), p. 118.
5. ↑ Vedi Ben-Naeh (2008), pp. 304 ss.
6. ↑ Hirschberg, Derovan (EJ2), p. 245.
7. ↑ Hirschberg, Derovan (EJ2), p. 246.
8. ^ Lewis (2004), p. 156.
9. ↑ Geller, Hirschberg, Bornstein-Makovetsky (EJ2), pagg. 536s.
10. ↑ Hirschberg, Derovan (EJ2), p. 246.
11. ^ Rabbini capo dell'Impero Ottomano e della Repubblica di Turchia