Gaudet Mater Ecclesia
Dopo le parole di apertura Gaudet mater ecclesia (“La Chiesa Madre gioisce ”), si cita lo storico discorso di apertura del Concilio Vaticano II , che Papa Giovanni XXIII. tenutasi l'11 ottobre 1962. (11 ottobre è stato il liturgica festa di del Beato dal 2000. ) Le linee guida per il Vaticano II sono stati definiti nell'indirizzo. Giovanni XXIII ha dato l'indirizzo, come era consuetudine all'epoca, in latino.
Sommario
Dopo le parole di apertura:
Gaudet Mater Ecclesia quod, singulari Divinae Providentiae munere, optatissimus iam dies illuxit, quo, auspice Deipara Virgine, cuius materna dignitas hodie festo ritu recolitur, hic ad Beati Petri sepulcrum Concilium Oecumenicum Vatundium capitniter Vaticanum Secundum capitniter.
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Concilia Oecumenica in Ecclesia , i Consigli generali della Chiesa, seguiti da considerazioni sull'origine e sull'occasione del presente Concilio, Origo et causa Concilii Oecumenici Vaticani II , e l'opportunità di celebrare un Concilio oggi (opportunitas celebrandi Concilii).
Il compito è proteggere e promuovere l'insegnamento della Chiesa ( praecipuum Concilii munus: doctrina tuenda ac promovenda ): Quod Concilii Oecumenici maxime interest, hoc est, ut sacrum christianae dottrinae depositum efficaciore ratione custodiatur atque proponatur. Haec doctrina integrum complectitur hominem, corpore et animo compositum, eademque iubet nos, qui huius terrae incolae sumus, ad caelestem patriam peregrinos contendere. (Traduzione: Il compito principale del consiglio è quello di preservare e spiegare la sacra tradizione della dottrina cristiana con metodi più efficaci. Questa dottrina include l'intero essere umano, che consiste di corpo e spirito, e ci dice chi abita questa terra, andare come pellegrino per incontrare il nostro Padre celeste.)
Ma qua ratione hodie doctrina promovenda siediti ; il modo di promuoverlo deve essere rinnovato oggi. Dalla traduzione tedesca: "Sì, questo insegnamento sicuro e costante, che deve essere obbedito con fede, deve essere ricercato e interpretato come il nostro tempo richiede. Perché qualcos'altro è il deposito di Fidei o le verità contenute nell'insegnamento da venerare e il modo in cui vengono proclamati è un'altra questione, ovviamente, nello stesso senso e significato, a cui si deve prestare molta attenzione e, se necessario, lavorarci pazientemente, cioè tutte le ragioni va considerato per chiarire come esso corrisponda a un magistero la cui essenza è primariamente pastorale. All'inizio del Concilio Ecumenico Vaticano II è più che mai chiaro che la verità del Signore è eterna. Stiamo osservando come Nel corso del tempo le opinioni incerte delle persone si separano, e gli errori spesso sorgono come una nebbia mattutina che il sole presto allontana. La Chiesa ha questi errori n resistito in ogni momento, li ha spesso condannati, a volte con grande severità. Oggi, tuttavia, la sposa di Cristo preferisce usare il rimedio della misericordia piuttosto che l'arma della severità. Crede che sia più appropriato alle necessità odierne spiegare appieno il potere del suo insegnamento che condannarlo. Ciò non significa che non ci siano falsi insegnamenti o opinioni pericolose da evitare e disperdere. Ma questi contraddicono così chiaramente i giusti principi di onestà e hanno prodotto frutti così devastanti che le persone oggi stanno già condannando tali insegnamenti di propria iniziativa. Ciò è particolarmente vero per quei costumi che disprezzano Dio ei suoi comandamenti, della cieca fiducia nel progresso tecnico e in una prosperità basata esclusivamente sul comfort della vita. Tu stesso riconosci sempre di più che dipende molto dalla dignità della persona umana e dagli obblighi che ne derivano. Ma ciò che più conta: hanno imparato per esperienza che l'uso della violenza esterna contro gli altri, il potenziale degli armamenti e la supremazia politica non sono sufficienti per risolvere con successo i difficili problemi che devono affrontare ".
Nell'originale, alcune di queste affermazioni appartengono già alla celebre sezione Qua ratione errores compescendi sint , in cui il Papa " getta di nuovo le reti", per così dire.
Citazione: Hisce in rerum adiunctis, Catholica Ecclesia, dum per Oecumenicum hoc Concilium religiosae veritatis facem attollit, amantissimam omnium matrem se vult praebere, benignam, patientem, atque erga filios a se seiunctos generi, totamatano acibus bonitate, laboriordia acibus ut olim Petrus misero illi qui ab eo stipem rogaverat, dicit: "Argentum et aurum non est mihi: quod autem habeno hoc tibi do; in nomine Iesu Christi Nazareni surge et ambula" (Atto 3,6). Scilicet nostrorum temporum hominibus Ecclesia non caducas porrigit divitias, neque beatitatem dumtaxat terrenam pollicetur; sed supernae gratiae bona impertit, quae cum homines ad filiorum Dei dignitatem erigant, tam valido praesidio et adiumento sunt ad humaniorem efficiendam eorum vitam; uberioris doctrinae suae fontes aperit, qua homines luce Christi collustrati penitus intelligere valent, quid ipsi revera sint, qua dignitate excellant, quem finem prosequi debeant; per filios denique suos ubique christianae caritatis spatia dilatat, qua ad dissensionum semina evellenda nihil est aptius, et ad provehendam concordiam, iustam pacem fraternamque omnium unitatem nihil est efficacius.
( Tedesco: In considerazione di questa situazione, la Chiesa cattolica sta alzando la lampada della verità della fede attraverso questo Concilio ecumenico. Vuole dimostrare di essere una madre molto amorevole, gentile e paziente, piena di compassione e benevolenza per i suoi figli che l'hanno lasciata. Peter ha detto una volta di fronte a un'umanità in grande difficoltà, a un povero che gli ha chiesto l'elemosina: "Non ho oro e argento, ma quello che ho, te lo do: nel nome di Gesù Cristo di Nazareth, alzati e cammina intorno ! "(Atti 3, 6). Così la Chiesa non offre alle persone moderne né ricchezze deperibili né felicità terrena. Piuttosto, dà loro i doni della grazia divina, che elevano le persone alla dignità di filiazione con Dio e quelle per l'effettiva conservazione Promuovere la vita umana, aprendo le fonti vive del suo insegnamento che illuminano le persone con la luce di Cristo in modo che possano vedere ciò che sono in verità sono la dignità che hanno e quale obiettivo devono tendere. Dopotutto, attraverso i suoi figli, diffonde ovunque l'abbondanza dell'amore cristiano, che rimuove al meglio tutte le liti e porta l'unità, la pace giusta e l'unità fraterna per tutti.
Poi il Papa si rivolge all'ecumenismo , pensando in primo luogo all'Ortodossia , che conosceva bene da molti anni nel servizio diplomatico: Unitas in christiana et humana familia fovenda.
Si chiude con un appello alla Madonna , la cui maternità è stata celebrata l'11 ottobre (da Pio XI ) (oggi: 1 gennaio),
O Maria, Auxilium Christianorum, Auxilium Episcoporum, cuius amorem nuper in Lauretano templo tuo, ubi Incarnationis mysterium venerari placuit, peculiari modo Experti sumus, omnia ad laetum, faustum, prosperum exitum tua ope dispone; tuque una cum Sancto Ioseph Sponso tuo, cum Sanctis Petro et Paulo Apostolis, Sanctis Ioanne Baptista et Evangelista, apud Deum intercede pro nobis.
e del divino Redentore : Iesu Christo, Redemptori nostro amantissimo, Regi immortali populorum et temporum, amor, potestas et gloria in saecula saeculorum. Amen.