Polinesia francese

Polinesia francese
Polinesia francese
bandiera stemma
Motto : Tahiti Nui Mare'are'a ( in tahitiano "Grande Tahiti dalla foschia dorata") Liberté, Égalité, Fraternité
Lingua ufficiale	francese
capitale	Papeete
Capo dello Stato , anche capo del governo	Presidente Emmanuel Macron Presidente della Polinesia francese Édouard Fritch (dal 2014)
la zona	4.167 km²
popolazione	283.007 (2017)
Densità demografica	69 abitanti per km²
valuta	Franco CFP (XPF)
Fuso orario	UTC − 9 a UTC − 10
ISO 3166	PF
TLD Internet	.pf
Codice telefono	+689

La Polinesia francese ( Tahitian Porinetia Farani , French Polynésie française ), originariamente Oceania francese , è un territorio francese d'oltremare in Polinesia . La Polinesia francese ha una propria costituzione parlamentare (con l' Assemblée de la Polynésie française ) e una propria bandiera e non fa parte dell'Unione Europea .

La Polinesia francese è costituita da un insieme di isole minori , atolli e arcipelaghi nel Pacifico meridionale a circa 15° sud e 140° ovest. L'isola più famosa e popolosa è Tahiti . Anche l'atollo di Mururoa , dove la forza nucleare francese ha testato armi nucleari , fa parte della Polinesia francese.

geografia

La Polinesia francese è composta da un totale di 118 isole e atolli appartenenti a cinque arcipelaghi :

		Isole della Società	14 isole	1647 km²	235.295 abitanti
		Arcipelago Tuamotu	76 atolli	850 km²	15.410 abitanti
		Isole Marchesi	12 isole	1274 km²	9261 abitanti
		Isole Australi	6 isole	148 km²	6820 abitanti
		Isole Gambier	26 isole	31 km²	1421 abitanti

Le isole si estendono su una superficie d'acqua di circa 4.000.000 km² con una superficie terrestre di poco superiore ai 4.000 km². Il punto più alto è il Mont Orohena con 2241 m.

popolazione

le persone

Circa il 78% della popolazione sono polinesiani organizzati in diversi gruppi etnici. La più grande minoranza al 12% sono cinesi , che sono particolarmente influenti nell'economia. I coloni francesi ex immigrati costituiscono il 6% e i francesi che non sono nati nella Polinesia francese ma in Francia ora costituiscono il 4% della popolazione totale. Una certa percentuale della popolazione è di etnia mista.

sviluppo

anno	popolazione
1950	60.266
1960	78.076
1970	110.495
1980	151.708
1990	198.375
2000	237.258
2010	267.820
2017	283.007

Fonte: UN

le lingue

Sebbene nella Polinesia francese si parlino molte lingue diverse, il francese è l'unica lingua ufficiale della zona. Una legge costituzionale del 12 aprile 1996 stabilisce che il francese è la lingua ufficiale, il tahitiano e altre lingue polinesiane possono essere utilizzate a livello regionale. La politica della lingua francese è molto rigida come in tutte le regioni francesi e mira a promuovere la Francofonia . Di conseguenza, le lingue polinesiane autoctone ricevono uno status sociale scadente dal governo e vengono utilizzate sempre meno anche dai madrelingua. Numerose lingue polinesiane sono quindi minacciate di estinzione.

Secondo il censimento del 2007, il 68,5% della popolazione sopra i 15 anni parla normalmente francese in casa e solo il 29,9% parla ancora una delle lingue polinesiane in casa, quattro quinti di loro il tahitiano. L'1% parla in casa una delle lingue cinesi , la metà hakka e lo 0,6% un'altra lingua.

Complessivamente, il 94,7% delle persone di età superiore ai 15 anni può ora parlare, leggere e scrivere il francese, mentre solo il 2% non conosce il francese. Al contrario, solo il 74,6% sa parlare, scrivere e leggere una delle lingue polinesiane, mentre il 13,6% non conosce più alcuna lingua polinesiana.

religione

La maggioranza del 54% della popolazione appartiene a comunità religiose protestanti , il 30% sono cristiani cattolici romani , l'1% sono testimoni di Geova e il 10% professa altre confessioni e credenze. Il 6% non appartiene a nessuna comunità religiosa.

Storia dell'arcipelago

Isole della Società

Le Isole della Società furono fondate intorno al 200 a.C. Popolato da Tonga e Samoa.

Il record delle Isole della Società inizia quando Ferdinando Magellano scoprì l'arcipelago delle Tuamotu nel 1521.

Insieme alle Marchesi, formarono il cuore della Polinesia e quindi il trampolino di lancio per la colonizzazione delle Hawaii , della Nuova Zelanda , delle Isole Gambier e dell'Isola di Pasqua .

Favoriti dalla geografia delle isole con le loro valli chiuse che si aprono verso il mare, presto emersero nove principati tribali indipendenti. Ciò ha portato a un modello di società rigorosamente stratificato , la società era divisa in diversi livelli sociali separati.

C'erano essenzialmente tre set :

1. La nobiltà, in polinesiano ari'i o ariki : erano in prima linea nella società e rappresentavano i grandi proprietari terrieri. Proprio in cima c'erano gli ariki rahi (tedesco: "Grande Ariki"), i sovrani che venivano reclutati dalle antiche famiglie nobili. A Tahiti ce n'erano otto, ciascuno a capo di una tribù. Queste famiglie fornivano anche i più alti sacerdoti, di solito figli successivi.
2. I liberi, raatira polinesiani , che erano essenzialmente i piccoli proprietari terrieri, artigiani, costruttori di barche, tatuatori e artisti. Durante la guerra erano i più stretti seguaci degli Ariki. I confini tra la Raatira ei livelli più bassi della piccola nobiltà erano fluidi.
3. I servi della gleba , manahune polinesiano : coltivavano i campi a seconda dei proprietari terrieri. La maggior parte dei prodotti doveva essere portata via.

Il sistema di governo di Tahiti includeva caratteristiche sia della società feudale europea medievale che della società delle caste indù . Il potere religioso e secolare erano strettamente interconnessi e in parte uniti nello stesso popolo.

Un ruolo speciale all'interno della società polinesiana di Tahiti fu assunto dalla società segreta degli Arioi , che aveva un'importanza sia religiosa che politica di potere, quest'ultima attraverso la rappresentazione e lo sfoggio di splendore alla gloria delle case regnanti.

All'epoca della coltivazione prima della scoperta europea nel XVIII secolo, Tahiti contava probabilmente 35.000 abitanti. Fu creato un sofisticato sistema di uso del suolo per sfamare la popolazione e i terrazzamenti di coltivazione del taro , irrigati e drenati ad arte, sono ancora oggi verificabili archeologicamente in luoghi. Altre colture importanti erano l' albero del pane , la palma da cocco e il castagno di Tahiti ( Inocarpus fagifer della famiglia delle Fabaceae ).

In contrasto con la sua attuale importanza, Tahiti non era il centro politico e religioso delle Isole della Società prima dell'occupazione europea. Raiatea divenne presto il centro spirituale e religioso delle Isole della Società. Jacques Antoine Moerenhout (1796-1879, uomo d'affari, etnologo e console di Francia a Tahiti) lo descrive molto chiaramente:

La Valle di Opoa è considerata il luogo di nascita di Oro, quindi l'importanza del Marae Taputapuatea aumentò con l'emergere della società segreta degli Arioi nel XVII secolo.

Con l'importanza di Taputapuatea, crebbe anche l'influenza della dinastia Tamatoa di Opoa, che alla fine dominò gli altri principati tribali.

L'equilibrio del potere sulle isole della società era in gran parte equilibrato fino all'intervento degli europei: inizialmente nessuna tribù riuscì a ottenere la supremazia a Tahiti.

Nelle valli chiuse di Moorea sorsero nove principati tribali, a loro volta suddivisi in singoli clan. La società stratificata era caratterizzata da una leadership gerarchica la cui élite univa il potere sia politico che religioso. Le principali famiglie di Moorea rimasero legate a quelle della vicina isola di Tahiti attraverso matrimoni e parentele per secoli. Questi legami portarono ad importanti alleanze, ma altre volte furono anche fonte di sanguinose contese.

L'intensa esplorazione della Valle di Opunohu, che continua fino ad oggi, a partire da Kenneth P. Emory (1897–1992) negli anni '20 e continuata negli anni '60 dall'archeologo Roger C. Green dell'Università di Auckland, fornisce un quadro esemplare dello sviluppo della società di Mooreas. L'interazione tra l'aumento della densità della popolazione e la modificazione dell'ambiente da parte dell'uomo ha portato a cambiamenti significativi nella forma della società.

La cosiddetta fase Pre-Atiro'o, anteriore al 1000 dC, è caratterizzata da estesi dissodamenti e coltivazioni dei pendii a valle, che già alla fine del periodo determinavano l' erosione e la formazione di suoli alluvionali . La società non era ancora stratificata, ma piuttosto omogenea.

Nel periodo Atiro'o (1000-1650 dC), sui pendii furono costruiti terrazzamenti di coltivazione artificiale e semplici strutture in pietra, ad esempio il Marae Tapauruuru. Resti di case rettangolari (fare haupape) e di quelle a pianta allungata-ovale (fare pote'e), riservate all'élite di potere, indicano una forma di società strettamente stratificata e gerarchica.

Il successivo periodo Marama (1650-1788 d.C.) è segnato dalla conquista della Valle Opunohu da parte dei capi (ariki) della tribù Marama originaria della costa, che riuscirono a portare tutti gli altri clan della valle sotto la loro supremazia Unite . Oltre ad un ulteriore aumento della popolazione, in questa fase si può osservare una vivace attività edilizia di edifici di culto rappresentativi - grandi marae a forma di piramide a gradoni. Verso la fine di questo periodo, la Valle Opunohu divenne un rifugio per Ariki che si opponeva all'influenza europea.

Il primo a scoprire l'isola di Maupiti per l'Europa fu l'olandese Jakob Roggeveen nel 1722.

Non è stato definitivamente chiarito quali europei possano essere considerati gli “scopritori” di Tahiti. Il 10 febbraio 1606 il portoghese Pedro Fernández de Quirós avvistò un'isola abitata, che chiamò Sagittaria e che avrebbe potuto essere Tahiti. Tuttavia, non ci sono conferme di ciò. Oggi l'inglese Samuel Wallis è considerato il primo europeo a mettere piede a Tahiti il ​​21 giugno 1767. A quel tempo mise piede anche sull'isola di Moorea e la chiamò York Island . Resti del villaggio di scoperta dell'atollo di Scilly esistono ancora nella parte settentrionale dell'isola. L'atollo Maupihaa con i vicini atolli Motu One e Manuae furono scoperti da lui in questo momento. In alcune fonti Motu One è anche chiamato Bellingshausen o Bellinghausen. Questo nome risale a Otto von Kotzebue , che chiamò l'atollo in onore dell'esploratore baltico tedesco Fabian Gottlieb von Bellingshausen .

Samuel Wallis ha chiamato l'isola principale, l'odierna Tahiti, in onore del cliente e sponsor della sua circumnavigazione. Da allora in poi l'isola fu chiamata King George Island. L'anno successivo, il 6 aprile 1768, sbarcò il francese Louis Antoine de Bougainville , che vi soggiornò nove giorni e si riferì euforicamente a Tahiti come "La Nouvelle Cythère" (la nuova Citera ; l'isola dell'amore di Afrodite).

Le visite di James Cook in particolare sono rimaste nella mente degli europei . Il 13 aprile 1769 ancorò con la sua nave Endeavour nella baia di Matavai , a circa 10 km a nord dell'odierna Papeete . Aveva l'ordine di osservare il transito di Venere e per questo allestiva un osservatorio. Oggi qui si trova il faro di Pointe Vénus. Scoprì Raiatea il 20 luglio 1769 durante il suo primo viaggio. Provenendo da Tahiti, guidò con l' Endeavour attraverso il passaggio della scogliera di Avamo'a, sacro ai polinesiani, si ancorò nella baia di Opoa e sbarcò vicino al Marae Taputapuatea. Ha issato la " Union Jack " e ha preso possesso dell'isola in una breve cerimonia per la corona inglese.

Il botanico Joseph Banks viaggiò con Cook, che eseguì ampi studi botanici durante i tre mesi di permanenza. Le conoscenze acquisite nel processo portarono al fatidico viaggio del Bounty a Tahiti nel 1787, con il quale l'Ammiragliato britannico commissionò a William Bligh . In questo sanguinoso conflitto, Pouni (o Puni), un Ariki di Bora Bora , fece irruzione nelle vicine isole di Raiatea e Tahaa. Riuscì a salire al rango di signore supremo per alcuni anni.

Per espandere la sfera di influenza spagnola, il re Carlo III ordinò. Spedizioni nel Pacifico meridionale. Il governatore del Cile e viceré del Perù Manuel d'Amat i de Junyent ancorò al largo delle Isole della Società nel 1772 con la fregata spagnola El Águila nella baia di Tautira. Ha chiamato l'isola Isla de Amat dopo il suo cliente . Raggiunse anche Raiatea e nominò l'isola Principessa e ne prese possesso per la Spagna.

James Cook tornò a Tahiti il ​​17 agosto 1773. Era accompagnato dai due tedeschi scientificamente istruiti Johann Reinhold Forster e Georg Forster . I resoconti dei primi esploratori determinarono a lungo (e in parte ancora oggi) l'immagine degli europei dei mari del sud.

Le isole furono mappate in modo affidabile da James Cook durante il suo terzo viaggio nei Mari del Sud nel 1777, che diede loro il nome di Isole della Società (durante il suo primo viaggio nei Mari del Sud nel 1769) in riconoscimento dei servizi della Royal Society . Questo nome costituisce la base per il nome in lingua tedesca Isole della Società , così come per il nome francese Îles de la Société .

James Cook ancorò con le navi Resolution e Discovery, tuttavia, non nella baia di Cook che porta il suo nome, ma nella vicina Baye d'Opunohu. A causa di un piccolo furto, c'è stato un conflitto con i residenti, in cui i marines di Cook hanno distrutto alcune canoe e case per rappresaglia. Le navi europee di solito si dirigevano verso la baia di Matavai. La baia - Wallis la chiamò in avanti Royal Bay - apparteneva al principato tribale di Pare, il cui Ariki era Pomaré I. Era quindi considerato dagli europei come il "re" dell'intera isola, sebbene fosse solo uno degli otto tribù indipendenti principi. Poiché era utile anche per i visitatori europei avere un solo punto di contatto, sostennero anche militarmente la dinastia Pomaré nelle loro rivalità tribali, così che Pomaré I fu in grado di soggiogare l'intera isola al suo dominio intorno al 1780. Le guerre di conquista di Pomaré e le malattie portate dagli europei portarono a un drammatico declino della popolazione.

Il 6 aprile 1768, l'esploratore francese Louis Antoine de Bougainville raggiunse Tahiti, prese possesso delle Isole della Società per la Francia e fondò così quella che oggi è la Polinesia francese.

I missionari stimarono che la popolazione di Tahiti fosse di soli 6.000 nel 1804.

Nel 1796 la "London Missionary Society" decise di equipaggiare la nave Duff al comando del capitano James Wilson per inviare missionari a Tahiti, Tonga , Marchesi , Hawaii e Palau . A bordo c'erano 30 missionari , di cui quattro ordinati ministri. Un rapporto inviato otto anni dopo alla sede della Società descrive come piuttosto minori i successi della "civiltà" e del proselitismo dei nativi di Tahiti.

Nel frattempo marinai abbandonati, balenieri, commercianti e avventurieri si erano stabiliti sull'isola, vendendo alcolici e armi da fuoco ai residenti. Ciò conferì alle tradizionali guerre tribali una dimensione nuova e particolarmente disastrosa, che portò a un ulteriore calo demografico.

Dal 1803 Pomaré II continuò le guerre per consolidare il suo dominio, ma fu sconfitto nel 1808 e fuggì a Moorea. Di conseguenza, la stazione della missione ha dovuto essere abbandonata. Nel 1811 Pomaré II tornò a Tahiti - e con lui i missionari. Fu battezzato nel 1812 e altri importanti Ariki si convertirono al cristianesimo negli anni che seguirono .

Con l'appoggio degli europei, il re Pomaré II di Tahiti poté dichiararsi sovrano dell'intero arcipelago. Il 12 novembre 1815, gli avversari di Pomarés, aderenti all'antica fede, furono definitivamente sconfitti nella battaglia di Feipi.

Nel 1819 introdusse un catalogo di pene redatto dai missionari, che prevedeva pene drastiche per tutte le pratiche contrarie alla dottrina cristiana. Ad esempio, "blasfemia, idolatria e ritorno all'idolatria" erano soggetti alla pena di morte e "la fornicazione (cioè rapporti sessuali al di fuori del matrimonio) commessa, nascosta o nascosta ai missionari" era soggetta a diversi anni di lavoro forzato.

Nel 1828 il Marae Taputapuatea fu distrutto. Nel 1831 la setta Mamaia, erede dell'ormai bandito Arioi, riuscì nuovamente a scacciare i missionari da Raiatea. Nel 1832 i Mamaia furono definitivamente sconfitti e banditi. I missionari tornarono e la Francia cercò sempre più di guadagnare influenza.

Nelle isole Gambier , la missione cattolica francese è stata fondata sotto l'ordine di "Pères et religieuses des Sacrés-Cœurs de Picpus" (breve: Picpusiens). Guardavano con sospetto e preoccupazione la missione protestante a Tahiti. Nel 1836 i missionari francesi Honoré Laval e François d'Assise Caret sbarcarono a Tahiti per predicare la fede cattolica. Non senza successo, il missionario e console britannico George Pritchard ne ordinò l'espulsione. Questa misura ha portato all'invio di due navi da guerra francesi.

Il 15 novembre 1836, Charles Darwin mise piede a Tahiti durante il suo giro del mondo dal 1831 al 1836. Il Beagle ancorato nella baia di Mataiva.

Il 10 settembre 1839, Charles Wilkes raggiunse Tahiti come parte della spedizione esplorativa degli Stati Uniti . Ha installato i suoi osservatori portatili a Pointe Vénus in memoria di James Cook. Gli scienziati che lo accompagnavano hanno svolto in particolare studi antropologici, etnologici e botanici. Il diario dell'ufficiale capo William Reynolds ci dà un'interessante indicazione del rapporto della popolazione con il cristianesimo:

L'isola di Moorea rimase sotto l'influenza di Tahiti.

Nel 1842 ci fu un altro intervento francese, il cui comandante, Abel Aubert Du Petit-Thouars, annunciò il protettorato francese provvisorio il 9 settembre 1842. I clan Raiatea opposero una forte resistenza ai tentativi di annessione. Tuttavia, i missionari cristiani riuscirono ad acquisire una crescente influenza, che portò a guerre di religione tra seguaci della fede tradizionale e cristiana.

Aubert Du Petit-Thouars fece un uso intelligente della temporanea assenza del console britannico Pritchard. Nel novembre 1843 il protettorato venne contrattualmente confermato dagli accordi tra i francesi e la regina Pomaré Vahine IV , e nel 1844 venne formalmente riconosciuto anche dalla Francia. Poiché Tahiti era amica dell'Inghilterra e più strettamente imparentata con i missionari protestanti, in questa situazione poco chiara fu portata a Raiatea nel 1844 e da lì regnò fino al 1847.

Lo scrittore Herman Melville fu imprigionato a Papeete nel 1842 con l'accusa di aver partecipato ad un ammutinamento della baleniera australiana Lucy Ann . Ma è riuscito a fuggire dal carcere. In seguito elaborò queste esperienze nel romanzo Omoo .

Suo figlio Pomaré V. abdicò il 29 giugno 1880. Di conseguenza, l'intero arcipelago cadde in Francia come colonia nel marzo 1888 . Tuttavia, a Raiatea sono continuate le rivolte. Il capo tribù Teraupo si nascose nella valle dell'Avera sulla costa orientale e resistette all'intervento francese. Pomaré V fu l'ultimo re di Tahiti; morì nel 1891 a causa della sua ubriachezza. Teraupo non fu fatto prigioniero fino al 1897.

Il pittore Paul Gauguin visse a Tahiti dal 1891 al 1893 . Durante questo periodo furono creati numerosi dipinti che rafforzarono ulteriormente l'immagine del "paradiso dei mari del sud" in Europa. Nel 1895 tornò a Tahiti. Ha incasinato l'amministrazione coloniale e i missionari e nel 1901 dovette trasferirsi ad Atuona, sull'isola di Hiva Oa, dove morì nel 1903.

Nel 1904 la famiglia reale di Tahiti lasciò in eredità l'isola di Tetiaroa al dentista Johnston Walter Williams. L'isola privata passò di mano alcune volte fino al 1965. Dopo aver filmato Mutiny on the Bounty , Marlon Brando ha preso in affitto l'isola di Tetiaroa dal suo proprietario per 99 anni.

Poco dopo lo scoppio della prima guerra mondiale , gli incrociatori corazzati tedeschi SMS Scharnhorst e SMS Gneisenau si ancorarono al largo di Papeete per raccogliere carbone. Quando furono rifiutati e il comandante francese aprì il fuoco con una batteria costiera, l'artiglieria navale fece fuoco su Papeete e nel frattempo distrusse diverse case. Durante la guerra, il leggendario "Seeteufel" Felix Graf von Luckner visitò più volte Tahiti con il suo incrociatore ausiliario Seeadler . Uno dei cannoni della nave si trova ora in un piccolo parco di fronte all'ufficio postale di Papeete.

Durante la seconda guerra mondiale , l'isola di Bora Bora divenne un'importante base di rifornimento per gli USA nel Pacifico meridionale dopo l'attacco a Pearl Harbor del 7 dicembre 1941 . L'esercito americano ha costruito un allevamento di carri armati, una pista e una base per idrovolanti. Diverse aree strategicamente importanti sono state messe in sicurezza con batterie costiere e cannoni antiaerei. Alcuni dei cannoni arrugginiti sono ancora visibili oggi. Tuttavia, la base statunitense non fu attaccata durante la guerra e abbandonata nel 1946.

Tra il 1966 e il 1996, la Francia effettuata armi nucleari test sulle Mururoa Atoll diverse volte e ha causato danni irreparabili alle acque circostanti. Ancora oggi si consiglia ai turisti di assumere pastiglie di iodio, poiché il pesce che mangiano può ancora essere contaminato da livelli dannosi di radioattività .

Il 23 ottobre 1987 in alcuni sobborghi di Papeete scoppiarono disordini, innescati da uno sciopero dei lavoratori portuali, quando giovani disoccupati si ribellarono all'amministrazione francese a causa della loro mancanza di prospettive e scarse opportunità educative e professionali. Le forze speciali della Gendarmeria nazionale hanno posto fine rapidamente ai disordini.

La "Compagnie Française de Tahiti", proprietaria dell'atollo di Scilly , piantò circa 57.000 alberi di cocco intorno al 1920. Fino a 70 tonnellate di copra sono state prodotte all'anno. La piantagione non esiste più. L'atollo di Scilly non è abitato tutto l'anno in questi giorni, ma è regolarmente visitato dai pescatori di Raiatea. La laguna è stata dichiarata riserva naturale nel 1992.

Isole Tuamotu

La storia antica delle Isole Tuamotu è in gran parte oscura. I reperti etnologici consentono di concludere che probabilmente molto presto, intorno al 700 d.C., le Isole della Società furono colonizzate da ovest . Sulle isole di Rangiroa , Manihi e Mataiva ci sono piattaforme cerimoniali piatte costruite con blocchi di corallo (polinesiano: marae ), la cui età esatta è sconosciuta.

Per l'Europa, le Tuamotu furono scoperte nel 1521 da Ferdinando Magellano durante la sua famosa circumnavigazione quando visitò Puka Puka e forse anche Fakahina e Angatau . Seguirono lo spagnolo Pedro Fernández de Quirós nel 1606 , l'olandese Willem Cornelisz Schouten , Jakob Le Maire nel 1616 e Jakob Roggeveen , lo scopritore dell'Isola di Pasqua nel 1722 , John Byron nel 1765 e Samuel Wallis nel 1767 . All'inizio di aprile 1769, James Cook attraversò alcune isole dell'arcipelago delle Tuamotu con la sua nave Endeavour , ma sebbene scoprì che erano abitate, Cook non ancorò, ma salpò per Tahiti per osservare il transito di Venere . Fu seguito nel 1768 dal francese Louis Antoine de Bougainville e nel 1815 dal tedesco Otto von Kotzebue, che era al servizio degli zar russi . Inizialmente, queste scoperte non ebbero conseguenze politiche. Le isole rimasero sotto l'influenza della dinastia reale dei Pomare di Tahiti .

I primi missionari apparvero all'inizio del XVIII secolo. Di conseguenza, la notizia dell'abbondanza di perle delle isole penetrò in Europa e le rese una meta ambita per la colonizzazione degli imperi europei.

Dopo che la regina Pomare Vahine IV di Tahiti dovette cedere alle minacce dell'ammiraglio Dupetit-Thouars , inviato dalla Francia, e dovette riconoscere il protettorato francese sul suo dominio, suo figlio e successore Arijane, che come Pomare V guidò solo un governo fittizio, si dimise nel 1880 da qualsiasi pretesa al trono. Di conseguenza, le isole Tuamotu furono annesse alla Francia.

Il Tuamotus ha colpito i titoli della stampa mondiale quando Thor Heyerdahl ha raggiunto l' atollo di Raroia con la sua zattera Kon-Tiki dal Sud America nel 1947 .

Nel settembre 1995, quando la Francia riprese i test nucleari su Fangataufa e sull'atollo di Mururoa dopo tre anni di stop, si scatenò un'ondata di proteste in tutto il mondo. I test sono stati annullati nel gennaio 1996. Ad oggi, il governo francese è dell'opinione che i test nucleari non abbiano contaminato radioattivamente l'ambiente o le persone. Non ci sono dati ufficiali su radiazioni o danni alle persone.

Isole Marchesi

Reperti di seguito ceramiche Lapita ( plainware ) su Nuku Hiva dall'antropologo Harry Lionel Shapiro del Museo Americano di Storia Naturale durante gli scavi del 1956 dimostrano una colonizzazione relativamente precoce della Marchesi da Protopolynesians, anche se il tempo esatto è contestata. L'archeologo americano Robert Suggs ipotizza un insediamento iniziale tra il 100 a.C. Chr. Fino al 150 d.C., ma le pubblicazioni più recenti non presuppongono la prima colonizzazione prima del 300 d.C. La colonizzazione polinesiana delle Marchesi venne da ovest, probabilmente da Samoa o Tonga , come parte dell'espansione polinesiana . I risultati più recenti, tuttavia, tendono a supportare la tesi di regolamento multiplo sotto forma di ondate di regolamento multiple. Le Marchesi in seguito si stabilirono nelle Hawaii , in Nuova Zelanda , nelle Isole della Società e nell'Isola di Pasqua .

Sulla base delle ricerche di Suggs, la storia dell'isola fino alla scoperta europea è divisa in quattro periodi:

1. Periodo di insediamento (dall'inizio dell'insediamento a circa 600 dC)
2. Periodo di sviluppo (dal 600 al 1200 d.C.)
3. Espansione (dal 1200 al 1600 d.C.)
4. Periodo classico (dal 1600 all'influenza degli europei alla fine del XVIII secolo).

Nel primo periodo successivo all'insediamento iniziale, le popolazioni si insediarono in piccoli insediamenti compatti o sotto strapiombi rocciosi nell'immediata zona costiera. La loro principale fonte di cibo era la pesca costiera, come testimoniano i ritrovamenti di numerosi ami da pesca realizzati con gusci di cozze.

Questa fase di insediamento è stata seguita da un periodo di sviluppo e stabilizzazione culturale. A partire dalla metà del I millennio d.C., l'agricoltura (taro, igname) e l'uso di alberi coltivati ​​e fruttiferi (albero del pane, cocco) divennero sempre più importanti. La tecnica della pesca d'altura fu affinata, come si evince dall'ulteriore sviluppo dell'amo da pesca , e probabilmente anche maiali e cani venivano tenuti come animali da cibo. I progressi nella costruzione di canoe hanno permesso di scambiare ampiamente merci con altre isole. Ci sono prove di viaggi a Rarotonga - ad almeno 2.500 chilometri di distanza - per scambiare le piume di Kura rosso vivo e molto ricercate (da una sottospecie di Kaka ( Nestor meridionalis )) per gioielli di punta. Verso la fine di questo periodo ci fu un notevole cambiamento nell'approvvigionamento alimentare. Gli studi archeologici sui cumuli di rifiuti hanno mostrato una drastica diminuzione dei resti di animali selvatici (uccelli terrestri e marini, tartarughe e mammiferi marini). C'è stato un significativo aumento della densità di popolazione a livello locale, combinato con l' eccessivo sfruttamento della natura circostante e lo sterminio delle singole specie.

L'ulteriore crescita demografica e il declino delle fonti alimentari naturali resero necessaria l'espansione e lo sviluppo di nuove tecniche agricole a partire dal II millennio d.C. Gli insediamenti si allontanarono dalla costa e si svilupparono nelle valli scoscese. Sono stati realizzati terrazzamenti di coltivazione del taro con sofisticati sistemi di irrigazione. Periodi occasionali di siccità e disastri naturali, che riducevano la resa, venivano superati mediante ampi ed enormi pozzi di stoccaggio per il porridge fermentato ottenuto dall'albero del pane ( ma ). Uno di questi pozzi di stoccaggio nella valle di Taipivai a Nuku Hiva aveva una capacità di 216 m³. Nelle valli profondamente intagliate separate da ripide creste rocciose, si svilupparono principati tribali indipendenti con un ordine sociale stratificato. In cima c'erano i capi tribù, che erano in grado di far risalire la loro genealogia ai loro antenati mitici e divinizzati ed erano sostenuti dalla nobiltà e dal sacerdozio. Possedevano tutte le risorse e assicuravano la complicata struttura sociale attraverso un sofisticato sistema di dipendenze, diritti e tapus (divieti, inviolabilità), che garantiva a ciascun individuo un certo diritto di voce in capitolo e influenza, ma differenziava accuratamente le possibilità di influenza secondo età, sesso e livello sociale.

Il centro dell'insediamento era il tohua , un vasto luogo di feste, balli e cerimonie, attorno al quale si accumulavano numerose piattaforme di pietra. Su di esso c'erano le case costruite con materiali deperibili - ad es. Ad esempio: templi, residenza del capo, case per la nobiltà e il sacerdozio, sale riunioni, una casa per tatuaggi, una casa per i guerrieri e altri. - che oggi non si conservano più. Le fortezze montane costituite da un sistema abilmente costruito di trincee, palizzate e piattaforme coprivano le inaccessibili creste montuose e documentano una società guerriera con guerre tribali frequenti e ritualizzate.

In epoca classica, intorno al XVII secolo, gli insediamenti continuarono a crescere lungo le valli, ma le spiagge furono evitate, sospettava l'archeologo Suggs, per sottrarsi ai crescenti attacchi del mare. L'architettura si stava avviando verso un climax. Furono costruite enormi piattaforme del tempio a più livelli ( me'ae ) con colossali figure antropomorfe in pietra. Le piattaforme delle case ( paepae ) erano ora costruite in pietra megalitica . La creazione artistica si è spostata su esperti ( tohunga ), che hanno portato la cultura a una nuova fioritura e hanno prodotto tatuatori di talento , intagliatori di legno e ossa, scultori di pietra e costruttori di canoe. I loro prodotti sono ora sparsi in tutto il mondo nei musei etnografici. Poco di esso rimane sulle Marchesi stesse.

Uno degli aspetti negativi era la crescente influenza della casta guerriera ( toa ), che portò all'intensificarsi dei conflitti. Si formò l'ordine guerriero elitario dei Kaioi , approssimativamente paragonabile agli Arioi di Tahiti , ma più aggressivo nell'espressione.

Questo periodo di ricca crescita culturale terminò quando gli europei, in particolare i missionari , iniziarono ad esercitare un'influenza crescente a partire dalla metà del XVIII secolo.

Le Marchesi furono scoperte per l'Europa dallo spagnolo Alvaro Mendana de Neira . Ha preso quattro navi dal Perù alle Isole Salomone per stabilire lì una base spagnola. Per prima cosa avvistò l'isola di Tahuata e chiamò l'arcipelago dopo Marques de Mendoza, il viceré del Perù all'epoca: "Las Islas Marquesas Don García Hurtado de Mendoza y Canete", abbreviato in "Marquesas". Il 21 luglio 1595 sbarcò a Fatu Hiva. Dopo un cordiale saluto e lo scambio di doni, gli isolani hanno commesso alcuni piccoli furti. Nella battaglia che seguì furono uccisi 8 abitanti del luogo, tra cui un venerabile capo anziano. Dal 27 luglio al 5 agosto 1595 Mendana soggiornò sull'isola di Hiva Oa. Anche lì ci furono conflitti e il piano di conquista e di insediamento fallì a causa della feroce resistenza degli isolani. Fernandes de Quiros , uno dei capitani, scrive che in questi scontri sono stati uccisi in totale 200 locali.

A causa della posizione imprecisa e dello spostamento degli interessi degli spagnoli dal Pacifico, le isole furono presto dimenticate. Fu solo dopo quasi duecento anni che furono riscoperti da James Cook , che si trovava nelle Marchesi durante la sua seconda spedizione nei Mari del Sud dal 7 all'11 aprile 1774.

Nel 1791 l'americano Joseph Ingraham , che salpò con il suo brigantino commerciale Hope da Boston ai mari del sud , scoprì il gruppo nordoccidentale delle Marchesi con l'isola più grande Eiao, che chiamò "Washington Island" in onore del presidente americano.

Il tenente Richard Hergest della Daedalus , la nave di rifornimento per la spedizione di Vancouver , disegnò la prima mappa completa delle Marchesi nel marzo/aprile 1792.

Nel maggio 1804 Adam Johann von Krusenstern ancorò durante la sua circumnavigazione con le navi Nadeshda e Neva nella baia di Taiohae sull'isola di Nuku Hiva. Durante i suoi dieci giorni di permanenza studiò la vita quotidiana e le usanze degli isolani. È stato anche in grado di identificare chiari segni di cannibalismo rituale .

Negli anni che seguirono, le isole furono occasionalmente visitate da commercianti, avventurieri, marinai in fuga e balenieri che portavano con sé malattie veneree, armi da fuoco e alcol, sbilanciando completamente la vecchia società isolana.

Nel 1813 il Commodoro David Porter raggiunse Nuku Hiva con la fregata USS Essex , prese possesso dell'isola per gli USA il 19 novembre 1813 e la chiamò "Madison Island". Tuttavia, il Congresso degli Stati Uniti non ha ratificato l'occupazione.

Dal 18 agosto al 2 settembre 1814, le navi da guerra HMS Briton e HMS Targus ancorarono al largo di Nuku Hiva e Tahuata. Da lì proseguirono per Pitcairn , dove l'equipaggio incontrò John Adams , l'ultimo sopravvissuto all'ammutinamento sul Bounty .

Nel 1838 il francese Abel Aubert Du Petit-Thouars (nato il 7 agosto 1793 a Turquant , il 16 marzo 1864 a Parigi ) raggiunse le Isole Marchesi con la sua fregata Venus e portò con sé missionari cattolici . Secondo un rapporto di Jules Dumont d'Urville , che poche settimane dopo ancorò al largo di Taiohae con le sue navi Astrolabe e Zélee , quattro americani, due spagnoli e un inglese si erano stabiliti a Taiohae tra i locali.

Durante il suo secondo viaggio nel Pacifico, Du Petit-Thouars, ora contrammiraglio , prese possesso delle Marchesi per la Francia . L' annessione è avvenuta in due fasi:

• il 1 maggio 1842 a Vaitahu, Tahuata per il gruppo sudorientale. Capo Iotete (altra grafia: Lotete) accettò il dominio francese per contratto. In segno di gratitudine, i francesi lo sostennero nei conflitti tribali, in modo che Iotete potesse salire al rango di re dell'intero arcipelago.
• il 2 giugno 1842 a Taiohae su Nuku Hiva per il gruppo nord-ovest. I francesi costruirono lì un forte e un insediamento per chiarire la loro pretesa.

Lo scrittore Herman Melville soggiornò sull'isola di Nuku Hiva per quattro mesi nel giugno 1842. Nel suo romanzo " Typee " descrive - romanticamente esagerato, ma per nulla irrealistico - la sua vita con un clan delle Marchesi. Il romanzo di successo è stato pubblicato da John Murray a Londra nel 1846 . Le critiche alla colonizzazione e al proselitismo contenute nel libro hanno portato ad attacchi violenti da parte dei circoli conservatori. Tuttavia, il romanzo ha influenzato molti autori successivi che hanno scritto sui mari del sud, ad esempio Robert Louis Stevenson , Jack London o Robert Dean Frisbie .

Nel 1860 iniziò un'incursione di tre anni da parte dei commercianti di schiavi peruviani , che rapirono numerosi residenti nelle isole Guano al largo della costa peruviana. I pochi rimpatriati provocarono un'epidemia di vaiolo nel 1863 , che uccise molti abitanti delle Marchesi.

Nel 1888, lo scrittore Robert Louis Stevenson soggiornò per diversi mesi nelle Marchesi, nell'arcipelago delle Tuamotu ea Tahiti .

Nel 1897/98 il medico ed etnologo tedesco Karl von den Steinen visitò le Marchesi. Glielo dobbiamo, tra l'altro. una meticolosa descrizione dei tatuaggi. Senza questo lavoro, i modelli ornati andrebbero persi per sempre.

I primi missionari che arrivarono dall'Inghilterra alle Marchesi via Tahiti nel 1797 furono i battisti William Pascoe Crook e John Harris. Harris non riuscì affatto a far fronte alla situazione e tornò a Tahiti pochi mesi dopo (un rapporto contemporaneo afferma che fu trovato disperato, nudo e depredato sulla spiaggia). Crook rimase fino al 1799.

La missione americano-hawaiana non ebbe più successo. William Patterson Alexander, Benjamin Parker e Richard Armstrong arrivarono nelle Marchesi nel 1834 con le loro mogli e un bambino di tre mesi dalle Hawaii. Tornarono nello stesso anno. Nel 1835 altri due reverendi vennero a Fatu Hiva con le loro mogli dalle Hawaii, ma non riuscirono a mantenersi lì e in seguito andarono a Hiva Oa. Almeno James Bicknell, che veniva dalle Hawaii, riuscì a tradurre il Vangelo di Giovanni in marchesiano nel 1857 .

Dal 1838/39, la missione cattolica, sostenuta dall'ordine francese “Pères et religieuses des Sacrés-Cœurs de Picpus” (o “Picpusiens”, dal nome della sede dell'ordine in via Picpus a Parigi ), fu fondata nel 1800 . I missionari si diffusero da Mangareva a Tahuata, Ua Pou e Nuku Hiva. A differenza dei loro compagni di fede evangelici, hanno sofferto della stessa accoglienza ostile e delle stesse guerre tribali. Con il sostegno delle autorità francesi, tuttavia, sono stati in grado di reggere il confronto a lungo termine, nonostante tutti gli ostacoli. Riuscirono persino a battezzare il re Moana di Nuku Hiva, che però morì di vaiolo nel 1863.

I missionari di ogni fede hanno fatto del loro meglio per sradicare la cultura tradizionale con il consumo di kava, riti di fertilità e virilità, tatuaggi, preparazioni di teschi, danze e musica tradizionale, ma hanno anche tentato - e alla fine con successo - il cannibalismo e le continue guerre tribali per impedire.

Isole Australi

Isole Tubuai:

• Ilôts Maria o Hull (disabitato)
• Raivavae
• Rimatara
• Rurutu
• Tubuai

Isole Bassi:

• Marotiri o Bass Rocks (disabitata)
• Rapa o Rapa Iti

Isole Gambier

L'etnologo Kenneth P. Emory del Bishop Museum di Honolulu ipotizzò che le isole Gambier, come le altre isole della Polinesia orientale, fossero state colonizzate dalle Marchesi . Nel frattempo, però , si ipotizza un insediamento a partire dalle Isole della Società , intorno al 1000 dC.

Esistono prove archeologiche che le isole di Mangareva, Taravai, Angakauitai, Akamaru, Aukena e Kamaka fossero abitate da polinesiani in epoca protostorica. La forma della società era una società tribale strettamente stratificata , che era guidata da continue guerre tra i clan , in cui c'era una temporanea carenza di cibo e in cui il cannibalismo non era sconosciuto. Ci sono prove che poco prima che iniziasse l'influenza europea, era in corso un cambiamento radicale che portò a sconvolgimenti e guerre civili tra le classi sociali. Questo cambiamento sociale avrebbe dovuto facilitare la conquista dell'arcipelago da parte del re Pomaré II di Tahiti all'inizio del XIX secolo. Fino alla seconda metà del XIX secolo, l' arcipelago rimase sotto l'influenza della dinastia reale dei Pomaré di Tahiti.

Le isole Gambier furono scoperte per l'Europa nel 1797 da James Wilson , capitano della nave Duff della London Missionary Society, partita dalla Gran Bretagna per svolgere attività missionaria a Tahiti, Tonga e nelle Marchesi. Ha chiamato le isole dopo il suo modello, l' ugonotto James Gambier , che aveva sostenuto finanziariamente la spedizione.

Nel 1825 il britannico Frederick William Beechey raggiunse le Isole Gambier con la sua nave HMS Blossom durante un lungo viaggio di ricerca nel Pacifico e nell'Artico del Nord America. Descrive i residenti come molto amichevoli ma ladri e li descrive come segue:

Con l'espansione della sfera d'influenza francese nel Pacifico meridionale, iniziò l'opera missionaria cattolica in Polinesia. Le Isole Gambier erano una delle poche isole i cui abitanti non erano già stati convertiti dalla ( Metodista ) London Missionary Society. Nel 1834 i Padri Honoré Laval e François d'Assise Caret dell'ordine "Pères et religieuses des Sacrés-Cœurs de Picpus" (abbreviato: Picpusiens), fondato nel 1800, arrivarono sulla nave Peruviana sull'isola di Akamaru . In un primo momento re Maputeoa, l'ultimo re di Mangareva, resistette, ma dopo aver attribuito al nuovo dio la guarigione da una grave malattia, cadde sempre più sotto l'influenza dei missionari cristiani e fu battezzato nel 1836. Prima con la tolleranza e poi con il sostegno attivo del sovrano, i Picpusiens svilupparono un vasto programma di sviluppo per le isole. Ciò includeva un'ampia attività di costruzione con numerose chiese e altri edifici pubblici su tutte le isole, la coltivazione e la lavorazione del cotone, la pesca della perla e della madreperla (che portarono all'ordine una notevole prosperità), nonché la creazione di piantagioni e orti. Un gran numero di lavoratori fu spedito da Mangreva a Tahiti per costruire la cattedrale di Papeete nel 1856 .

L'occupazione obbligatoria dei lavoratori per i grandi progetti spopolava le isole Gambier più piccole e portava alla carestia poiché l'approvvigionamento quotidiano di cibo veniva trascurato. Questo e la diffusione di malattie infettive precedentemente sconosciute hanno provocato l'impoverimento e un drastico calo della popolazione. D'altra parte, i missionari hanno soppresso le continue guerre tribali e i sacrifici umani e hanno combattuto il cannibalismo.

Il governatore francese di Tahiti ha seguito per molti anni le vicende di padre Laval. Solo quando crescevano le lamentele degli uomini d'affari e delle navi mercantili, intervenne. Père Laval dovette lasciare Mangareva nel 1871 per volere del vescovo di Tahiti, Florentin Etienne "Tepano" Jaussen. Morì povero e amareggiato il 1° novembre 1880 e fu sepolto a Tahiti.

Nel 1881 la Francia assunse l'amministrazione delle isole. Oggi fanno parte del territorio d'oltremare della Polinesia francese.

Lo stazionamento di personale militare sulle isole Gambier per i test sulle armi nucleari francesi sull'atollo di Mururoa , a circa 400 km di distanza , ha portato a un temporaneo boom economico negli anni '60-'80. La pista sul Motu Totegie di fronte a Mangareva (ID ICAO: NTGY; lunga quanto quella dell'aeroporto di Dortmund) è stata costruita nel 1967/68 dall'Armée de l'air francese .

Gli esperimenti probabilmente hanno avuto anche spiacevoli effetti collaterali. La ricaduta radioattiva probabilmente ha aumentato i tassi di cancro tra i residenti delle isole Gambier. I dati su questo sono stati raccolti, ma finora sono rimasti sotto chiave. L'esercito francese ha costruito un rifugio simile a un bunker su Mangareva, in cui gli abitanti avrebbero dovuto mettersi in salvo durante i test sulle armi nucleari. Il bunker è ancora in piedi oggi. Fino alla fine degli anni '80, le isole Gambier potevano essere visitate solo con un permesso speciale delle autorità militari francesi.

politica

Nel 2004 e nel 2005, la situazione politica del paese è cambiata radicalmente. Nel febbraio 2004 è stato approvato un nuovo statuto di autonomia per la Polinesia francese nella capitale francese Parigi . Tra l'altro, lo status ufficiale dell'area è cambiato come territorio francese d'oltremare ( TOM = Territoire d'outre-mer ) in Overseas Zealand ( POM = Pays d'outre-mer ). La posizione del governo locale e del presidente locale è stata rafforzata. In futuro, la Francia sarà responsabile solo della politica estera , della giustizia , della difesa , della sicurezza interna e del denaro .

Nel maggio 2005, Gaston Flosse , che aveva governato la Francia per molti anni ed è stato fedele alla Francia, è stato sostituito come presidente dal indipendentista Oscar Temaru . È cambiata anche la composizione del parlamento locale , l' Assemblée de la Polynésie française (Te âpooraa rahi o te fenua Māòhi), che ora è composto da 57 invece di 49 parlamentari. La lista più forte alle elezioni riceve automaticamente il 30% dei seggi oltre alla quota proporzionale dei voti. La barriera all'ingresso in parlamento è stata abbassata dal 5% al ​​3% dei voti espressi. Il numero dei collegi elettorali è stato aumentato da 5 a 6.

Il rapporto con l' Unione Europea è diviso. La Polinesia francese non fa parte dell'Unione europea, ma i suoi cittadini sono cittadini francesi, compresi i cittadini dell'Unione , e hanno diritto di voto alle elezioni del Parlamento europeo . D'altra parte, le caratteristiche principali dell'Unione Europea, come la libera scelta del lavoro, non sono applicabili nella Polinesia francese.

Dal 1946 al 1947 il territorio era nell'elenco delle Nazioni Unite dei territori sovrani senza autogoverno . Il Partito dell'Indipendenza della Polinesia francese ( Tavini Huiraatira ) cerca la piena sovranità sulle isole. Ad aprile e maggio 2013, tuttavia, il partito ha perso le elezioni contro il partito conservatore Flosses (Tahoera'a Huiraatira), che sostiene l'autonomia ma si oppone all'indipendenza. Nonostante ciò, le Isole Salomone e altri stati del Pacifico che simpatizzavano con il Partito dell'Indipendenza portarono una risoluzione alle Nazioni Unite (ONU) che chiedeva la separazione della Polinesia francese dalla Francia. Il 17 maggio 2013, l'Assemblea generale delle Nazioni Unite ha approvato all'unanimità una risoluzione che reinserisce il territorio francese d'oltremare nella lista della decolonizzazione . La Francia ha boicottato l'incontro e ha parlato di “ingerenza palese”.

Il parlamento che si è riunito dopo le elezioni parlamentari in Polinesia francese nel 2013 ha eletto Gaston Flosse, cofondatore del partito Tahoera'a Huiraatira , presidente della Polinesia francese il 16 maggio 2013, presieduto dal presidente del Parlamento Édouard Fritch , che entrerà in carica il 17 maggio Iniziato nel 2013. Vicepresidente divenne Nuihau Laurey . Dopo che Gaston Flosse aveva perso il diritto di candidarsi a causa della forza legale della sua condanna per corruzione, ha dovuto dimettersi da presidente il 5 settembre 2014. Suo genero, Édouard Fritch, è presidente della Polinesia francese dal 12 settembre 2014. Gaston Flosse è rimasto presidente del partito di Tahoeraa huiraatira . Édouard Fritch ha lasciato Tahoeraa huiraatira e ha fondato il 20 febbraio 2016 Tapura Huiraatira , un partito che vuole espandere l'autonomia politica all'interno della Repubblica francese, ma non si batte per la completa indipendenza. Fritch è riuscito a prevalere contro Flosse e Temaru alle elezioni parlamentari in Polinesia francese nel 2018 .

Cultura

Ci sono tre canali TV nella Polinesia francese: RFO Tempo Polynésie, RFO Télé Polynésie di Outre-Mer 1ère e TNTV (Tahiti Nui TV).

Sulla cultura del cibo: I Polinesi preferiscono i piatti di pesce. Ci sono anche molti altri piatti preparati con frutti di mare nel menu. Di solito vengono serviti anche diversi tipi di verdure. La frutta è quasi sempre consumata come dessert. I nudibranchi di mare sono considerati una particolare specialità/prelibatezza dalla popolazione locale. Spesso vengono raccolti durante le immersioni per gli scampi e poi consumati crudi. Il muco che questa lumaca secerne è velenoso e viene quindi rimosso prima del consumo.

personalità

• Fabrice Santoro (* 1972), tennista

Guarda anche

• Elenco dei comuni della Polinesia francese
• Honotua , cavo sottomarino

letteratura

• Robert Aldrich : La presenza francese nel Pacifico meridionale, 1842-1940. University of Hawaii Press, Honolulu 1990, ISBN 0-8248-1268-9 .
• Robert Aldrich, John Connell: la frontiera d'oltremare della Francia. Départements et Territoires d'Outre-Mer. Cambridge University Press, Cambridge 1992, ISBN 0-521-39061-3 .
• Robert Aldrich: Francia e Pacifico meridionale dal 1940. University of Hawaii Press, Honolulu 1993, ISBN 0-8248-1558-0 .
• Jean-François Dupon: Atlas de la Polynésie Française, ORSTOM, Paris 1993, ISBN 2-7099-1147-7 (in linea )

link internet

• TNTV sito web di TNTV (francese)
• Encyclopédie collaborative du patrimoine culturel et naturel polynésien

Evidenze individuali

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26. ^ Assemblea generale delle Nazioni Unite: Indipendenza per la Polinesia francese ; La stampa, 17 maggio 2013

-17.5333333333333 -149.56666666667Coordinate: 18°  S , 150°  W