fortuna

Antica statua della dea Fortuna con una cornucopia come attributo, Ponto ai suoi piedi , Museo Archeologico di Costanza

Fortuna (latino "fortuna", "fato"; Fors Fortuna: "potere del destino"; soprannome di Antias ) è la dea della fortuna e del destino nella mitologia romana , corrisponde a Tyche nella mitologia greca . Nelle belle arti , la Fortuna è spesso rappresentata con attributi significativi , la ruota della vita o della fortuna , una cornucopia , un remo o il rotolamento su una palla .

antichità

Presumibilmente, la dea fu resa popolare dal re Servio Tullio all'inizio dell'Impero Romano . Si dice che Tullio abbia dedicato alla Fortuna ventisei templi , ognuno con un'epicle diversa . Secondo la leggenda, salì al trono reale come figlio di uno schiavo grazie al favore della dea del destino. La Fortuna in seguito svolse un ruolo importante nella religione dei Romani, tra l'altro è citata come una delle Parzen . A lei furono dedicati molti templi in tutto l'Impero Romano (ad esempio il tempio della Fortuna Euelpis ). Templi famosi della Fortuna erano ad Antium , da cui prese il soprannome di Antias , a Preneste e sul Quirinale , uno dei sette colli di Roma . La loro festa si celebrava il 24 giugno . Fortuna era dai romani come una dea di stato ( Fortuna Populi Romani ) e come una dea privata ( adorata Fortuna privata ).

Medioevo e tempi moderni

Imperatrix Fortuna (sovrano Fortuna) sulla ruota della fortuna in un'illustrazione medievale del poema vagante Carmina Burana
Fortuna , dipinto di Tadeusz Kuntze , 1754

A partire dalle scuole del monastero , la gente ha cominciato a vedere Fortuna e la dea Natura come servi di Dio nel XII secolo . Sebbene questa idea fosse effettivamente incompatibile con la fede cristiana, emigrò nelle università di nuova fondazione nel XIII secolo. Le menti filosoficamente preparate, tuttavia, rimasero spesso critiche nei confronti di questo punto di vista.

La Fortuna è generalmente caratterizzata come una dea volubile e complessa che distribuisce i doni della sua cornucopia , buona e cattiva sorte , fortuna e sfortuna, senza riguardo alla persona (simile alla Giustizia in questo senso ). La sua importanza religiosa iniziale come dea della fertilità fu in seguito sostituita da aspetti di felicità e destino, che appaiono anche in connessione con il motivo medievale della vanitas , iconograficamente nell'immagine della ruota della vita , per esempio . Come dea oracolo , Fortuna veniva spesso interrogata sul futuro, spesso tirando a sorte, piccoli pezzi di legno con linee incise che venivano interpretati dal sacerdozio. Nel foglio dei tarocchi X Ruota del Destino è spesso mostrata una figura femminile con una ruota, che può essere interpretata come la dea Fortuna.

Fortuna e la ruota della vita , manoscritto medievale

La fortuna era anche un motivo popolare sui gettoni o gettoni nel gioco d'azzardo nei secoli XVIII e XIX.

Nel 1935/36 il compositore Carl Orff le dedicò la prima e l'ultima parte dei suoi Carmina Burana ; il testo Fortuna Imperatrix Mundi (in tedesco Fortuna, la padrona del mondo ) dalla raccolta omonima del XIII secolo inizia con:

Oh Fortuna,
velut luna
stato variabile...
(O Fortuna, come la luna così mutevole...).

La seconda canzone inizia con:

Fortuna plango vulnera...
(Le ferite che Fortuna ha inflitto...).

Nel XVIII secolo il ciambellano Ignazio si diede il cognome Fortuna .

Gli stemmi di Böhlen nella foresta di Turingia e di Glückstadt mostrano una Fortuna svestita .

Fortuna è anche un nome popolare per i club sportivi ed è spesso usato come forma abbreviata per l'intero club , specialmente nel calcio .

fonti

letteratura

link internet

Commons : Fortuna  - raccolta di immagini, video e file audio

Evidenze individuali

  1. ↑ Vollmer: Dizionario di mitologia , Stoccarda 1874
  2. ↑ Eduard Gerhard: Mitologia greca, Volume 2 . Stampato e pubblicato da Georg Reimer, 1855 ( testo completo nella ricerca libri di Google).
  3. ^ Lessico del pastore. mitologia greca e romana. Herder Verlag, Friburgo in Brisgovia, 1981, ISBN 3-451-04343-2 , pagina 78