Chons

Chons in geroglifici
soprattutto
Aa1
N35
M23 G43

Chons
Ḫnsw
"vagare attraverso, tirare attraverso"
o
con  determinante
Aa1
N35
M23 G43
A40
o
Aa1
N35
O34
M23 G43

Ḫnsw
nei testi piramidali
X
n
z w

Ḫnsw
Chons di Tebe
Aa1
N35
M23 G43 G40 D4

S29 Aa1
r
Y1
Z3 G17 R19 t
,
O49

Chensu-pa-ir-secheru-em-Waset
Ḫnsw-p3-jr-sḫrw-m-W3st
"Chons of Thebes , creatore del destino umano"
Khonsu.svg
Chons
Khonsu come falcon.svg
Chons a forma di falco

Chons ( antico egiziano Ḫnsw , su "vagabondo, vagabondo [del cielo]"; anche Chonsu , Khensu , Khons , Khonsu o Khonshu ) è un antico dio lunare egizio e figlio del dio del sole Amon e della dea del cielo Mut .

Significato e mitologia

Chons era venerato presto a Karnak . Nel Vecchio Unito si è documentato nei Testi delle Piramidi . Tuttavia, lì è ritratto come un dio minaccioso, causa di malattie e un orco. Nel Nuovo Regno , a Chons fu dato il soprannome di Nefer-hotep ( Nfr-Htp "colui che porta la pace perfetta, colui che è completamente soddisfatto"). I Greci hanno identificato Chons con i loro Eracle .

presentazione

Chons, il "vagabondo del cielo", appare come una mummia con un bastone , un flagello e lo scettro su cui sono scritti i caratteri Djed ("durata") e Ankh ("vita"), così come il disco lunare, la falce di luna e il ricciolo giovanile la testa rappresentata. Questo ricciolo, spesso intrecciato, era un'acconciatura tradizionale dei bambini, sia di origine divina che umana. Raramente è raffigurato in forma di coccodrillo (a Medinet Habu ), con la testa di un falco o un falco con una luna. Come altri dei della luna, a volte è incarnato da un babbuino .

Luoghi di culto

Insieme ad Amon e al coraggio, Chons forma una triade divina a Tebe . A Kom Ombo , tuttavia, appare come il figlio di Sobek e Hathor . Altri luoghi di culto erano tra gli altri. Memphis , Hibis e Gebel-es-Silisile. Dal momento che il Medio Regno aveva un tempio a Tebe, la sua posizione è sconosciuta, ma la stele di un Nefer-hotep di Karnak (Medio Regno) menziona uno scriba del tempio di Chons. Nel Nuovo Regno, a Karnak fu costruito per lui un tempio quasi completamente conservato . Inoltre, Chons era venerato insieme al suo divino padre Amon nel tempio principale della città commerciale di Herakleion-Thonis ; Il nome greco della città deriva dal suo culto.

Chons come nome personale

Sin dal Medio Regno , specialmente nel Secondo Periodo Intermedio , Chons era un nome personale per uomini e donne, nel Nuovo Regno solo per uomini.

Guarda anche

letteratura

link internet

Commons : Khonsu  - raccolta di immagini, video e file audio

Prove individuali

  1. ^ Lexicon of Egyptian Gods and Designations of Gods (LGG). Volume 8: Register (= Orientalia Lovaniensia analecta [OLA], volume 129). Peeters, Leuven 2003, ISBN 90-429-1376-2 , p. 456.
  2. Voce "Chons" su mein-altaeggypt.de, 20 maggio 2017.
  3. a b Entry "Chons" su aegyptologie.com, 12 giugno 2006.
  4. ^ Pfeiffer, Stefan: Governanti e culti della dinastia nell'impero tolemaico: sistematica e classificazione delle forme di culto . 1a edizione CH Beck, 2008, ISBN 978-3-406-56933-3 , ISSN  0936-3718 , p. 57 : "Inoltre, va notato che l'Eracle in questione molto probabilmente non era affatto una divinità greca, ma piuttosto l' Interpretatio Graeca del dio egizio della guerra Chons o del dio bambino Arpocrate, e di conseguenza il tempio non era affatto greco."
  5. Schneider, Thomas: Le 101 domande più importanti - l'antico Egitto . Edizione originale. Beck, Monaco 2010, ISBN 978-3-406-59983-5 , pagg. 79 : "Il babbuino è anche la manifestazione del dio ancestrale reale, gli dei primordiali di Hermopolis, gli dei Thoth o Chons (come dei della luna) e il dio protettore delle viscere, Hapi."
  6. Eberhard Otto: Topografia del Gau tebano. Akademie-Verlag, Berlino 1952, p. 31.