Bodhisattva
Bodhisattva ( sanscrito , m., बोधिसत्त्व bodhisattva ; da bodhi "illuminazione" o "risveglio" e sattva "l'essere", "essere", Pali bodhisatta ) significa "essere illuminato".
Nel Buddismo Mahayana , i bodhisattva sono chiamati esseri che lottano per la più alta conoscenza che lottano per la "Buddità" sulla via della "perfezione della virtù" (sanscrito paramita ) o che la realizzano in se stessi per usarla per la salvezza di tutti gli esseri viventi. Questa motivazione iniziale è chiamata “ spirito dell'illuminazione” ( bodhicitta ) . I praticanti di varie tradizioni del Mahayana recitano i voti del bodhisattva, esprimendo così la loro volontà di seguire da soli questo sentiero.
Il nucleo della filosofia del Bodhisattva è l'idea non solo di ottenere l'illuminazione per se stessi e quindi di entrare nel nirvana , ma invece di aiutare prima tutti gli altri esseri a liberarsi dal ciclo infinito delle reincarnazioni ( samsara ) .
I bodhisattva sono forme tipiche Sambhogakaya ("corpo di gioia") nella loro rappresentazione classica .
Gli Otto Grandi Bodhisattva del Mahayana
Nel Buddismo Mahayana, gli "Otto Grandi Bodhisattva" sono particolarmente importanti:
- Manjushri il "Bodhisattva della Saggezza"
- Vajrapani (dal sanscrito: titolare di Vajra )
- Padmapani (dal sanscrito: porta loto)
- Maitreya (dal sanscrito, maitri - "amore universale")
- Ksitigarbha (giapponese: Jizō )
- Nirvaranviskambin
- Akashagarbha
- Samantabhadra (sanscrito: "Il tutto buono")
Viene fatta una distinzione tra bodhisattva terreni e soprannaturali. I primi sono persone che stanno nella vita del mondo, che, sorrette dalla bontà (maitri) e dalla compassione (karuna) , usano i loro servizi a beneficio di tutti gli esseri compassionevoli (persone e animali). Questi ultimi sono esseri soprannaturali ( trascendenti ) che assistono gli esseri allo stesso modo e li aiutano nel cammino della liberazione.
I più famosi bodhisattva trascendenti sono:
- Avalokiteshvara (anche Lokeshvara , Guanyin , Kannon , Spyan Ras Gzigs / "Chenresi")
- Manjushri (anche Wen Shu , Monju , Jampelyang )
- Maitreya (anche Metteyya , Mí Lè Fó , Byams-pa , Miroku ).
Altri bodhisattva sono tra gli altri:
- Prajnaparamita , anche Haramitsu , Hannya Bosatsu , Dai Hannya , Shes-rab-pha-rol-phyin , Bilig-un Chinadu Kichaghar-a Kürük-sen
- Tara
Bodhisattva in Theravada
La dottrina del Bodhisattva è conosciuta anche nel Buddismo Theravada , la più antica e unica scuola di Hinayana ancora esistente . Il Theravada insegna, oltre a raggiungere il Bodhi con l'aiuto di un Bodhisattva, soprattutto il raggiungimento dell'“illuminazione”, del “risveglio” attraverso il proprio sforzo. Questo ideale dell'arhat , il "santo", che si sforza di superare il ciclo delle reincarnazioni (vedi anche samsara ) con i propri sforzi, non è inteso dal Mahayana come completa liberazione. L'unico bodhisattva conosciuto nel Theravada è il prossimo Buddha Maitreya .
Bodhisattva nel buddismo giapponese
Poco dopo il suo arrivo, il buddismo in Giappone ha dovuto affrontare la necessità di incorporare le divinità indigene ( kami ) nelle sue tradizioni di insegnamento. Così, nel corso di molti secoli, si sviluppò un abbagliante sincretismo kami-buddista ( Shinbutsu-Shūgō ), che includeva i kami e altri. interpretati come tracce manifeste di Buddha e Bodhisattva o anche identificati entrambi l'uno con l'altro. In questo modo, le idee degli dei giapponesi e dell'intero shintoismo furono plasmate in modo duraturo.
Ricezione in antroposofia
Il termine è stato portato nel mondo occidentale da Rudolf Steiner sulla base di Helena Petrovna Blavatsky . Ha chiamato Bodhisattva grandi leader spirituali e insegnanti dell'umanità. In totale ci sono 12 di questi esseri divino-spirituali rivolti a Cristo , di cui solo uno appare nel mondo in forma umana alla volta. Il termine era conosciuto solo nei circoli antroposofici , dove si discute più e più volte la cosiddetta questione del Bodhisattva: cioè, chi è l'attuale Bodhisattva.
letteratura
- Analayo: La genesi dell'ideale del Bodhisattva , Hamburg Buddhist Studies 1, Hamburg University Press 2010 PDF (5.8 MB)
- Shantideva; Crosby, Kate (trad.); Skilton, Andrew (trad.): Il Bodhicaryavatara: una guida al percorso buddista verso il risveglio , Oxford 1998, ISBN 1-899579-49-4
- Paul Williams: Buddhismo Mahāyāna: i fondamenti dottrinali , Taylor & Francis, 1989
link internet
- L'ideale del bodhisattva nel buddismo di Walpola Rahula Thera
- Arahant, Buddha e Bodhisattva da Bhikkhu Bodhi
- 60 bodhisattva thangka