Scommesse di massa

Spiegazione della "messa orante" nella preghiera in chiesa per il culto comunitario (1949)

La massa delle scommesse era una forma speciale di lingua tedesca nello sviluppo della celebrazione di massa .

Messa cantata

L'origine della Singmesse tedesca (anche: Deutsches (Hoch) Amt ) risiede negli sforzi per celebrare la messa in tedesco durante il periodo dei Lumi, soprattutto nella Germania meridionale e in Austria nella sfera di influenza del giuseppinismo . Insieme al canonico agostiniano e musicista Norbert Hauner , lo Stiftsdekan di Herrenchiemsee , Franz Seraph von Kohlbrenner pubblicò nel 1777 il suo libro di preghiere e inni Der heilige Gesang per il culto nella chiesa cattolica romana di Landshut . Prima parte , che ha diffuso la liturgia in lingua tedesca. Per la prima volta il servizio divino è concepito come una messa canora per i fedeli. Il canto dell'Avvento Tauet, Himmel, den Rigechten, che è ancora popolare oggi , appare qui, ad esempio, come canto per l' offertorio durante le domeniche di Avvento.

Nel 1795 Michael Haydn ha rivisto le versioni della melodia di Hauner e ha creato da esse la sua piena carica tedesca . Questa serie di canti per le singole parti della messa (che erano ancora pronunciate sottovoce in latino dal sacerdote ) è solitamente intitolata con la prima riga del canto di apertura Qui giace davanti a tua maestà o semplicemente indicata come la messa di Haydn . Il testo è plasmato dallo spirito dell'Illuminismo ed è diventato un bene comune cattolico come messa canora. Questa seconda impostazione è probabilmente la più nota e può essere trovata ancora oggi in diverse parti regionali del libro di inni cattolici Lode a Dio .

In termini di storia liturgica, le messe canore sostituirono le sontuose messe orchestrali che l'imperatore Giuseppe II aveva bandito per il suo dominio.

La messa canora più famosa del XIX secolo, la Deutsche Messe di Franz Schubert del 1826, si basa sull'esempio di Haydn. Inoltre, non è un'ambientazione del classico Ordinarium della Messa , ma offre piuttosto canti tedeschi che, in libera associazione, si basano sulle affermazioni dell'Ordinarium e affrontano i sentimenti dei celebranti in modo romantico.

Scommesse di massa

Sulla base dei suggerimenti di Romano Guardini e la Benedettini del del Laach Abbey Maria sotto l'abate Ildefons Herwegen , il Klosterneuburg agostiniano canonico Pio Parsch celebrato cosiddette " comunità masse " nella chiesa di St. Gertrud (Klosterneuburg) dal 1922 , dove le parti di la messa è stata pronunciata dal popolo in lingua tedesca è stata cantata. Voleva ottenere una partecipazione attiva dei confratelli celebranti e un ritorno al cristianesimo primitivo . Queste celebrazioni sono considerate l'ora di nascita del movimento liturgico in Austria e Germania. Una svolta avvenne quando nel 1933 fu celebrata una messa di preghiera in occasione della Giornata cattolica di Vienna.

Alla messa di Betsing, parti del proprium furono cantate per la prima volta sotto forma di canzoni tedesche. Forme tedesche di canto o canto si stavano sviluppando sempre più anche per l' Ordinario . Allo stesso tempo, però, questi testi erano ancora pronunciati dal sacerdote in latino, secondo la forma base prescritta della Missa lecta . La duplicazione dell'azione sacerdotale e congregazionale non è stata ancora superata.

La forma in cui la congregazione cantava il latino proprium in canto gregoriano , alternato a schola sacerdotale e corale , era chiamata ufficio corale o ufficio corale popolare .

conseguenze

Con l' liturgica riforma del secondo Concilio Vaticano II e l'introduzione della liturgia in volgare nella celebrazione della parrocchia di massa, la massa betsing è diventato obsoleto.

La tradizione di eseguire singoli brani della liturgia sotto forma di canti tedeschi che non sono necessariamente una versione tedesca di questa parte della liturgia, ad esempio attraverso un canto per il Gloria o il canto per il Sanctus , è perdurata in molte parrocchie per questo giorno, anche se è visto in modo critico dai liturgisti e difficilmente è coperto da documenti ufficiali.

Il termine messa di scommesse si trova ancora spesso nelle notizie parrocchiali, sebbene la forma stessa non esista più.

letteratura

• Karl Eder: Sulla strada per la partecipazione della congregazione al servizio: libri di preghiere e inni di Bamberg dal 1575 al 1824. St. Ottilien: EOS-Verl. 1993 (Dissertazioni: Theologische Reihe; Vol. 56, zugl.: Bamberg, Univ., Diss., 1992/93) ISBN 3-88096-446-7
• Barbara Krätschmer : La messa canora tedesca dell'Illuminismo con una speciale considerazione delle alte cariche tedesche di Johann Michael Haydn. In: Singende Kirche 33 (1986), pp. 11-17
• Adolf Adam / Rupert Berger : Dizionario liturgico pastorale manuale. Friburgo: Herder 1990, sv Betsingmesse , p.61f
• Pio Parsch: Liturgia popolare . Klosterneuburg 1940
• Pius Parsch: Messa di preghiera di Klosterneuburg. 9a edizione, Vienna-Klosterneuburg: Volksliturgischer Verlag 1940

Evidenze individuali

1. ↑ Martin Persch: tedesco Hochamt . In: Walter Kasper (a cura di): Lessico per la teologia e la Chiesa . 3. Edizione. nastro 3 . Herder, Friburgo in Brisgovia 1995, Sp. 135 f .  ; Hans Bernhard Meyer: Eucaristia. Storia, teologia, pastorale. Regensburg: Pustet 1989 (The Church Service, Volume 4), p. 281.
2. ↑ Il santo canto per il culto nella Chiesa cattolica romana. Landshut 1777 (ristampa: Landshut 2003, ISBN 3-927612-20-0 ; urn : nbn: de: bvb: 12-bsb11161747-7 ).
3. ↑ Hans Bernhard Meyer : Eucaristia. Storia, teologia, pastorale di Ratisbona: Pustet 1989 (The Church Service, Volume 4), p. 283