Akhnaten

Dati di lavoro
Titolo: Akhenaton
Titolo originale: Akhnaten
Lingua originale: Inglese, egiziano, accadico, aramaico
Musica: Philip Glass
Libretto : Philip Glass, Shalom Goldmann, Robert Israel e Richard Riddell
Prima: 24 marzo 1984
Luogo della prima: Stoccarda
Tempo di esecuzione: circa 2 ore 8 minuti
Luogo e ora dell'azione: Egitto , Amarna del
XIV secolo a.C. Chr., Presente
persone

Akhnaton (tedesco: Echnaton ) è un'opera di Philip Glass sul re egiziano Akhnaton e sul periodo di Amarna . Il testo è in inglese, così come nelle lingue egiziana e accadica . La prima mondiale ha avuto luogo nel marzo 1984 sotto la direzione di Dennis Russell Davies al Teatro dell'Opera di Stoccarda . Stilisticamente, l'opera appartiene al minimalismo musicale .

Origine e stile

Akhnaten è l'ultimo lavoro della trilogia di ritratti di Philip Glass, iniziata con Einstein on the Beach (1975) e proseguita nel 1979 con Satyagraha , un'opera sul Mahatma Gandhi . Nessuna di queste opere si basa su una trama continua, ma piuttosto sull'intenzione di raffigurare una personalità storica che, attraverso le sue idee visionarie, ha portato cambiamenti nella storia delle idee. Il vetro si riferiva alle radici spirituali e all'ambiente. Nella sua opera Akhnaten , ad esempio, ha usato anche testi piramidali dell'Antico Regno egizio e testi del periodo Amarna. Questi sono recitati e commentati dal narratore o cantati dal coro.

Glass compose Akhnaten nel 1983. La prima di Stoccarda era soggetta alla limitazione che il grande teatro dell'opera era in fase di ristrutturazione in quel momento. Pertanto dovrebbe svolgersi nella piccola casa (teatro). Nella fossa dell'orchestra, tuttavia, non c'era abbastanza spazio per un'orchestra classica. Pertanto, Glass ha rimosso i violini dalla composizione, conferendo all'opera un suono profondo e oscuro. Ha anche usato strumenti ritmici per la prima volta nelle sue opere, specialmente nella seconda scena del primo atto. Fatta eccezione per queste restrizioni, l'orchestra è più o meno equivalente a un'orchestra d'opera dell'inizio del XIX secolo con 48 musicisti. Il lavoro, che è per lo più in la minore, è prevalentemente calmo e scorrevole e diventa più agitato solo nelle scene drammatiche (assalto al Tempio di Amon, caduta di Akhenaton).

Sfondo storico

Akhenaton

Nel Nuovo Regno egiziano fino al tempo di Akhenaton, Amon era il dio imperiale e il dio principale dell'Egitto. Akhenaton ha rotto questa tradizione proclamando Aton , il disco solare, come l'unico dio e abolendo il culto di Amon. Nel quinto anno del suo regno ha cambiato il suo nome da nubile Amenophis (Jmn-ḥtp ) ("piacevole Amon" o "Amon è soddisfatto") in Akhenaton ( 3ḫ n Jtn "che è utile / serve Aton") e ha fondato una nuova capitale Akhet-Aton ("Orizzonte di Aton", Amarna). Successivamente ci furono rivolte ( iconoclastia ) dei seguaci di Aton cancellando il nome degli dei Amon sui monumenti ufficiali. Hanno persino creato Amenhotep III con il nome del padre di Akhenaton . non fermarti. Le riforme religiose di Akhenaton fallirono e il culto di Amon fu reintrodotto sotto il suo secondo successore, Tutankhamon . Tutankhamon si trasferì da Amarna a Memphis . Akhenaton cadde in rovina nel periodo Ramesside , al più presto dall'Haremhab di una " Damnatio memoriae ".

Dopo gli scavi di rapina nel XIX secolo, alcune tavolette di argilla in lingua accadica entrarono nel commercio d'arte. Successivamente, furono effettuati scavi sistematici ad Amarna, con un archivio contenente la corrispondenza di politica estera degli ultimi anni di Amenhotep III. e venne il regno di Akhenaton. Di queste tavolette d'argilla in accadico , note come Corrispondenza di Amarna , alcuni estratti sono citati nell'opera.

Inesattezze storiche

Amenofi (figlio di Hapu) , che appare nell'opera come Amenhotep, scriba, cronista e narratore, morì nel 35 ° anno del regno di Amenhotep III. e non visse abbastanza da vedere il regno di Akhenaton.

Una violenta caduta di Akhenaton, come si sostiene nella seconda scena del terzo atto, non è provata da nessuna fonte.

soddisfare

Akhnaten non è un'opera con una trama continua, ma un ritratto piuttosto "simbolico" con vari episodi in cui sono rappresentati lo sviluppo e il fallimento di Akhenaton.

Akhenaton, Nefertiti e due figlie adorano Aton

L'opera è composta dalle seguenti parti

  • Atto 1, anno 1 del governo di Akhenaton - Tebe
    • Scena 1: funerale di Amenhotep III.
    • Scena 2: l'incoronazione di Akhenaton
    • Scena 3: La finestra delle apparizioni
  • Atto 2, anni 5-15, Tebe e Achetaton (Amarna)
    • Scena 1: il tempio
    • Scena 2: Akhenaton e Nefertiti
    • Scena 3: La città - danza
    • Scena 4: Inno (Akhenaton canta il grande inno di Aton )
  • 3 ° atto, anno 17 e presente in Achetaton (= Amarna)
    • Scena 1: La famiglia (con citazioni dalle lettere di Amarna)
    • Scena 2: attacco e caduta
    • Scena 3: Le rovine (presente)
    • Scena 4: epilogo

I livelli linguistici

I testi del narratore, che spesso cita i testi egiziani e le lettere di Amarna e guida il pubblico attraverso la trama, sono in originale in inglese, ma sono presentati nella rispettiva lingua nazionale. Per la prima a Stoccarda, ad esempio, i testi in inglese di Thomas Körner sono stati tradotti in tedesco. Al contrario, i solisti e il coro cantano i loro testi in lingua egiziana, accadica o biblico-aramaica. Il cantico di Akhenaton dovrebbe essere sempre cantato nella lingua locale come diretto dal compositore. Dopo la recitazione e la partenza di Akhenaton alla fine del secondo atto, un coro di sottofondo canta parti del Salmo 104 in linguaggio biblico-aramaico , che, sebbene 400 anni più giovane, ha una sorprendente somiglianza con il canto del sole di Amarna.

Nella lingua egizia dell'epoca, tramandata in geroglifici e ieratici , non si notavano vocali. Pertanto, la vocalizzazione non corrisponde in alcun modo al linguaggio storico. Glass e Goldmann scrivono di aver scelto vocali facili da cantare per ridisegnare ritmi e accenti. Lo stesso vale per le citazioni accadiche delle lettere di Amarna. Vocali registrate in accadico, ma è riprodotto nell'opera come trascrizione sillabica ed è quindi a volte strappato dal contesto della parola. Ciò fa sorridere gli intenditori di entrambe le lingue, ma come l'egiziano era un dispositivo stilistico deliberato.

letteratura

  • Philip Glass e Shalom Goldmann, in: Supplemento CD, 1987
  • Mathias Sträßer: Philip Glass: Akhnaten (Akhnaton) . Riunioni 1998-2005. (Revisione)
  • Lessico di egittologia, volume 1, Wiesbaden dal 1975 al 1977

Discografia

link internet

Prove individuali

  1. Glass and Goldmann, in: Supplement to CD, pagina 23.
  2. ^ Libretto del programma per la prima mondiale, Württembergische Staatstheater Stuttgart, 1984
  3. Introduzione nel libretto al CD, pagina 24, così come nel libretto, ibid. P. 70, vedi discografia.
  4. Supplemento a CD, p. 23.