Agnes Blannbekin

Agnes Blannbekin (* intorno al 1250; 10 maggio 1315 a Vienna ) è stata una beghina austriaca , francescana del Terz'Ordine e mistica .

Vita

Agnes Blannbekin era la figlia di un contadino che nacque probabilmente intorno al 1250 a Plambach, oggi comunità catastale di Hofstetten-Grünau . Ha imparato a leggere ma non sapeva scrivere. In tenera età sentì una vocazione religiosa e visse una vita ascetica . A Vienna si unì alle beghine, ma non si sa se vivesse in comunità. In seguito fu terziaria francescana .

Le sue mortificazioni includevano il digiuno estremo (fin dall'infanzia) e l'autoflagellazione. Si è flagellata a sangue con un rametto di ginestra, per esempio. Si prosciugò anche le vene perché sentiva il suo sangue caldo e bollente. Raccontava al suo confessore , un francescano minorita , che non era conosciuto per nome , di visioni ed estasi , che scrisse a partire dal 1290. Durante le sue "visitazioni divine" ha provato sensazioni di calore al petto, che si sono diffuse su tutto il corpo e l'hanno bruciata "non dolorosamente, ma dolcemente". Sono indicati stati d'animo depressivi. Spesso variava il tema del "prete malvagio":

Disse allora che tutti coloro che comunicavano sentivano questa dolcezza. E quando udì che alcuni sacerdoti si abbandonavano alla concupiscenza della carne, si domandava come potessero mai disprezzare una dolcezza così grande e godere di una tale sporcizia.

In queste note si dice anche che il sanctum praeputium - il prepuzio di Gesù Cristo - è apparso sulla sua lingua durante la comunione :

E vedi, subito sentì una minuscola membrana sulla sua lingua come una membrana d'uovo con la più grande dolcezza, che inghiottì. Dopo averlo ingoiato, sentì di nuovo la membrana sulla sua lingua con dolcezza, come prima, e la inghiottì di nuovo. E questo le è successo cento volte. (...) E le fu detto che il prepuzio era risorto con il Signore nel giorno della risurrezione. La dolcezza di assaporare questa pelle era così grande che sentì un dolce cambiamento in tutte le membra e parti delle membra.

A causa di tali fantasie e visioni, la Vita et Revelationes fu successivamente inserita nell'Index Librorum Prohibitorum .

Le loro vite erano determinate dall'anno liturgico e dalle preghiere . Ha cercato di prendere parte a quante più messe possibili durante il giorno e ha visitato una chiesa dopo l'altra a Vienna. Dopo le messe, si avvicinava all'altare e lo baciava, il che era inteso come una provocazione perché alle donne era vietato sostare all'altare. In una delle sue visioni si vedeva come una giovane donna che danzava intorno a un altare.

Il monaco Ermenrich copiò il manoscritto del suo confessore nel 1318. Quando Bernhard Pez pubblicò la Vita et Revelationes nel 1731 , furono inseriti nell'indice. Fu solo nel 1994 che la Vita e le rivelazioni delle beghine viennesi Agnes Blannbekin († 1315) furono pubblicate di nuovo con una traduzione.

Mentre Blannbekin è ricordata oggi per le sue visioni, durante la sua vita era meglio conosciuta come pastore per i sudditi poveri e servi.

letteratura

link internet

Evidenze individuali

  1. Vedi Blannbekin (1994), pp. 185, 189.. 149 e 191 e 195 ss.
  2. Cfr. ad esempio Blannbekin (1994), pp. 191 e 195 sgg.
  3. Blannbekin (1994), p.125 f.
  4. Blannbekin (1994), p.117 segg.
  5. Perrin, David B.: Donne mistiche cristiane . Parla ai nostri tempi. Sheed & Ward, Franklin (Wisconsin) 2001, ISBN 1-58051-095-7 (inglese, anteprima limitata in Google Ricerca Libri).